我要单机游戏的那个仙剑奇侠传1,2,3,4,的背景故事
只要一个98柔情版的背景故事算了,要详细点的,不要功略之类的,我是想看看故事的.
我就发个三好了
故事缘起
神将军飞蓬与魔将军重楼因两界的冲突而屡屡交手,一直难分胜负,两人逐渐有惺惺相惜之意。重楼提出要和飞蓬在自己发现的一处新仙界中决斗,一较高下,飞蓬碍于神界天规而犹豫再三,最终经不起重楼诱惑而答允。
两人势均力敌,比试旷日持久,最终惊动了天庭,天帝派兵捉拿飞蓬问罪,飞蓬因感知到追兵将至而分心,佩剑被重楼打落人间而落败……
飞蓬被神界问罪贬为人,经过多次转世成为渝州唐门新安当铺伙计景天。同时,重楼自魔界窥探人间,偶然发现飞蓬的转世如此卑微平凡,心中动念想要帮助景天,于是来到人间,滋扰蜀山,想要帮飞蓬找回佩剑,无意中毁坏了锁妖塔,偶然得到了飞蓬在人间第一世——姜国太子龙阳铸炼的魔剑。
景天得到魔剑的同时,结识了唐门小姐雪见,从此改变了自己的生活。一开始被卷入雪见家族的内部斗争以及唐门和霹雳堂的争斗之中,而后遇到蜀山弃徒长卿及其未婚妻紫萱,走上了协助蜀山寻找五灵珠,封印锁妖塔的漫漫征途。一直隐藏在魔剑中的鬼魂化身而出,竟然是景天前世龙阳的妹妹龙葵。几个人的情爱纠葛,生离死别反复交织纠缠,雪见的离奇身世,紫萱不为人知的秘密,龙葵长久以来的心中愿望……伴随着人类与妖界死生存亡的争斗,而其实人的欲望,才是所有纷争的本源。
背景资料
春秋末年,姜国民女“离”以刺绣名动天下,被姜王纳入皇宫为后。次年,产子名“阳”;五年后,产女名“葵”。
越十年,杨国挥师进攻姜国,姜国不敌,求助于齐,齐王以离后手绣一“江山社稷图”为条件,姜王应允,齐国派兵保卫姜国。
两年后,离后积劳成疾,绣品未成便哎血而死。齐国撤兵,杨国围困姜都城,姜王染疾,朝政暂由太子阳代理。太子阳召集方士,修造熔炉,循古方铸造“魔剑”,相传魔剑一出,江山变色,乾坤逆转,可挽姜国兵危。
半年后,剑未成而城破,姜王、太子阳死于乱军之中,杨军以剑炉焚尸。公主葵跳入剑炉自尽,其处子之血结合无数怨灵令魔剑天成,一时天降血雨,杨军悉数爆毙,无一人生还,史称“天剑之变”。自此,公主葵的魂魄长宿剑中,姜国皇宫毁于战乱,同魔剑长埋于地下。
西晋末年,姜国故宫被发掘,魔剑重见天日,以鬼力扰乱人间,被蜀山第三代掌门俘获……
镇妖剑为神界镇守南天门神将“飞蓬”之佩剑。
飞蓬曾与魔尊“重楼”私斗于新仙界,后一时失手,镇妖剑被打落,历经数百年光阴流落人间,成为蜀山镇派之宝。
唐末,天妖皇率妖界众妖进犯人间,合蜀山数千弟子之力也难以抵挡。当时蜀山掌门用“唤神”古法迷惑群妖,将其引入锁妖塔囚禁,并命弟子结成五灵法阵摧动塔内化妖水以加速妖孽炼化。经七七四十九天,其余妖孽尽被降伏,唯天妖皇因妖力强大反而借力欲破塔而出,锁妖塔岌岌可危!蜀山弟子“唯敬”自告奋勇,携镇妖剑进入锁妖塔,与天妖皇大战三日,将其刺死,自身也力竭而死……
五灵
盘古身体不断成长,原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂,“清气”上升为天,“浊气”沉降为地;天地距离九万里。
天地间灵力已经全部被盘古吸纳进体内,盘古失去了生存的能量来源,逐渐委顿而死,其身体崩解,原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散,结合天地间光、色、型变幻成不同的形体,成为“神”,居于天。而盘古骨肉沉降于地,形成山川。剩余没有成型的灵力则分解为『水』『火』『雷』『风』『土』“五灵”,散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带。
神不老不死,天地间又不断有灵力聚合形成新神,因神为清气所种,天地间清气胜而浊气衰,维持天地距离的清浊平衡被打破,因此天距离地越来越远,并且有脱离大地而飞升之势,这样天将无法吸收地之灵力,天界的能量供给产生危机,神界将重蹈盘古的覆辙。于是,神界因灵力最强被称为“三皇”的伏羲、女娲、神农合三人之力,将大地上的五种灵力凝结成五灵珠,用灵珠的能量束缚天,令其不能远离大地。使神界能够继续从大地获得灵力的供给,而结果却是灵力都被灵珠吸纳,大地本身因灵力过度消耗而趋于崩解。三皇只得还灵珠于地脉,令其维持住大地的形态。但是,由于灵力已经被聚集,大地原本的面貌失衡,原本是处处山明水秀的大地,因受到灵珠地脉的影响,有些地方严寒而有些地方酷暑,水、火之灾常常发生。
五灵环环相克,生生不息,构成天地间力的源泉。
六界
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,凡人仰观苍天,不知自己身在井底。所谓天地,决非凡人目力所及的一方一圆。先有神界,神不足者为仙,失堕者为魔。神入凡尘,造人补天,开辟人间,万物神化为妖,五界生灵寂灭为鬼。
神界
因盘古身体崩解而形成的神界,居于天,分为圣域四天,四梵天,无色界四天,色界十八天,欲界六天共三十六层。神生存于其间,无肉体无欲求,拥有永恒的生命。
永生不老,有男女之分而无男女之事,森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣,总有痴男怨女冲破禁锢,为情而抛却一切,潇洒人间。据说,甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事……
魔界
和神界完全对立的魔界,存在于天上与神界平行的反世界,空间与时间错乱,有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间,无秩序,无目标,无欲而无不欲。
无思无想无欲求,无生无死无秩序。任性而为的魔,偶尔会因为长久的相处而渐悟,因为意外的触动而顿悟,了解到一点点人间情感,即使不明白那是什么,却执着地想要拥有。于是,魔已非魔……
仙界
分布在大地名山之间,包括十大洞天,三十六小洞天,七十二福地。仙为人修炼而成,是成神的必经之途,寿命长而有尽,肉身有而无涯。
徘徊在人与神之间的族群,面对仰之弥高的神界,不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达,也不知道能否到达,俯视藐小的人间万灵,更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底,不知什么时候才能真正由自己本心而行事,不再顾忌其他。
妖界
禽兽草木修炼可成妖,在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存,是无秩序分散的存在,有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界,似乎隐藏在蜀山!
原本无知无识的走兽草木,因灵光一现,或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数,不被原来的同类接纳,也不是人,与人为善的结果总是悲惨的,于是就和人为敌,于是就有了蜀山,有了锁妖塔,有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。
人界
生存于大地,为女娲所造,寿命短,有国家、社会制度、道德等约束。
最平凡也最不寻常的族群,一段纷争与杀伐过后,是一端平和无争。不知有其他六界,就狂妄地封自己为万灵之首。所谓鬼神,就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的,就是人间有情,柔上而刚下,天地万物之情可见矣!
鬼界
轮回的终站和起点,存在于大地内部,包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。
亡人为鬼,鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站,也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来,多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥,喝孟婆汤,六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭,三生石上,又被刻下深深一笔,记下该了的债,该还的情……
四大门派
江湖不远,仙境亦不远,只在山色有无间。因为有邪念,江湖上便有了权利纷争,而无意中被卷入旋涡中心的小人物,福兮?祸兮?没有什么是命定的。
●唐门
位于渝州东郊唐家堡,依山傍水的一座大庄园,俨然一个小小城市。
门中分为十大部门,分别由十个长老掌管。渝州周边一半的农田,渝州城中一半的店铺,都是唐家的产业。
掌门唐坤,武功高强,交游广阔,为威震西南的武林大豪,其独子唐丰,与新婚妻子出游时不幸双双暴毙,尸身上有点点红色尸斑,似为火毒所致,死因十分可疑。
次日,渝州天降百年一遇之大雪,唐门下属永安当铺管事景逸在当铺门口发现一女婴,唐坤十分喜爱,收为孙女,取名“雪见”光阴荏苒,雪见已花信年华,被祖父宠爱得娇纵异常,唐门所有的家传绝学,除了毒术不能传女之外,已尽得祖父真传。而她的身世来历,始终是一个迷。
●霹雳堂
发起于江西,如今势力已经扩展到西南五省,以火器称霸武林。
原本为一家族式门派,后因拓展势力,广收门徒而成为一个界于门派和帮派之间的门派。
对唐门虎视眈眈,行踪也日见诡秘。
掌门雷啸天,外家功夫出神入化,火器的的制造和使用技术更是独步天下。
十五年前,将掌门之位传与义子罗如烈,从此销声匿迹……
现掌门罗如烈,武功已尽得义父真传,并有青出于蓝之势。
他对霹雳堂统御有方,最近着重发展在蜀地的势力,甚至将总堂也迁到德阳,与唐门之间的大战一触即发。
●蜀山派
位于川西崇山峻岭之中,山峰凌空,宛若浮云,相传为仙家赐予人间的胜地。
蜀山自开派至今,历代弟子勤修仙术,入世降妖,并囚妖于锁妖塔,庇佑人间不受妖孽滋扰,深得百姓爱戴,在蜀地更是被尊为神仙。
蜀山与武林众门派交往不深,其修炼的蜀山仙术也是界于内功和道家炼养之间,但蜀山门徒修炼不为成仙,而为济世救人,和寻常道家又有所不同。
当今蜀山以掌门清微道长及其四位师弟为尊,合成“五长老”,据说此无人均已年过百岁,为半仙之体,这是蜀山历代从未有过的,究竟原因为何,一时众说纷纭,莫衷一是……
●蓬莱派
位于东海蓬莱岛,同蜀山派一样,同属修仙之门派,且与蜀山同气连枝,世代交好。
蓬莱仙术讲究清净无为,抱元守一,不扰外物。门徒很少出头露面,即使偶尔离岛前往大陆,也多以普通道士的面目示人,因此名声不彰。
蓬莱掌门商风子,修习蓬莱仙术已有六十余载,道骨仙风,涵养和定力异于常人。
蓬莱地处海上,经历代修葺已颇具规模,从陆上望之,云雾缭绕,宛如仙境,因此世人多穿凿附会蓬莱为仙人所居。
蜀山历史
夏初(前 2000 左右),神界地气异变,神树爆长万丈,根系如垂天之云,深入盘古之心,盘古之心辐聚周边土石,逐渐扩大,形成悬空之山,是为「蜀山」
春秋末期(前 700 左右),蜀山附近地气特异,灵力极强的异象被一些方士发现,蜀山也成为传说中的仙山。开始有修仙之人在这里结庐修炼,但此时并没有形成一定的宗派,各人的修炼方式也各不相同,全凭自悟。其间有少数人成仙,多为「尸解」,偶然的成分很高。
东汉时期( 100 ),蜀山修仙人数空前繁荣,最多达数千人,分成数百小门派,各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同,但多数都和道教的宗旨有一定联系。同时,蜀山妖类修炼活动频繁,人类才真正开始了解到世间有「妖」这样一个种族,蜀山有相当一部分修士以斩妖锄魔为己任,认为这样可以积德升仙,蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。
东汉末( 200 ),蜀山各门派矛盾争端不断,在「仙剑派」的倡导下,蜀山修士蜀山绝顶召开大会,形成一个蜀山各门派的联盟「蜀山盟」,同时在蜀山绝顶建立三皇殿,形成日后蜀山派的雏形。
东晋时期( 400 ),蜀山各门派逐渐归并为十几个门派,最大的「仙剑派」人数已经有上百人,而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。当时主流的方式是炼丹服饵,而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。
南朝梁武帝时期( 500 ),因其信奉佛教,斥蜀山为邪魔外道,招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔,「蜀山盟」奋力抗争,梁武帝人马惨败。经此一役,「蜀山盟」元气大伤,很多以炼丹服饵,僻谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎灭门,而仙剑派因法术高强在此役中立下大功,当时仙剑派掌门统合「蜀山盟」十几个门派,成立了「蜀山仙剑派」,简称「蜀山派」,同时在锁妖塔周围大兴土木,蜀山派正式形成。
此后,蜀山剑仙基本上以蜀山仙剑派为主流,修炼方式注重内功和剑术,修仙求积德而不求升仙,积极入世斩妖。同时,也不排斥其它门派的修炼方式,积极搜集和保存各类修仙方法。
蜀山组织结构
掌门
蜀山最高权利者。由上一代掌门指定继任。原本无其它限制,因第七代掌门因情而出走隐居,造成蜀山群龙无首而大乱,此后便有了只有出家弟子才能担任掌门的门规。
历代掌门继任之时,可通过「天视地听」和已经成仙的初代掌门沟通,了解蜀山只有历代掌门才能了解的秘密。
长老
掌门接任后,比掌门辈分高和同辈分的弟子都有担任长老的资格,一般掌门会分封十数个或数十个长老,有些是尊称,有些领有实权,辅佐掌门处理门派事务。
领有实权的长老包括以下几个职位
真武长老 :掌管武术类修炼体系中的功夫传授、整理、创制。弟子降妖伏魔事务管理,锁妖塔相关防卫工作
玄气长老 :负责练气类功法传授,蜀山历史文献整理等工作。
元神长老 :负责养神类功法传授,搜集打探仙、妖、人界情报工作。
律德长老 :负责蜀山弟子品行、功过评定,对赏罚提出建议,以及蜀山日常行政事务管理。
长老 :没有具体的职位和负责事项,有些并不居住在蜀山,而是云游在外。(如仙一酒剑仙)
弟子
蜀山弟子 :新入门的弟子对外统称「蜀山弟子」,此时的任务就是修炼,一般不参与蜀山政事,也很少承担降妖职责,原则上没有师父的陪伴或特许,不能单独下山行动,无论俗家还是出家弟子都是如此。此时的蜀山弟子,只能选择习武、炼气、养神三项当中的一项进行修炼。
入门弟子 :当一个蜀山弟子修炼到一定程度并取得师父和掌门认可后,成为入门弟子。此时会被分配到各个长老辖下,承担一定的工作。同时,师徒的关系开始松散,弟子可向任一长老求教学习任何蜀山修炼方式。升级到入门弟子,在蜀山内部通常也称「出师」。
入室弟子 :由每个长老在入门弟子中自行遴选产生,一般每个长老只选择 1~2 名,作为重点培养,将自身绝学倾囊相授。被视做该长老的接班人。
蜀山收徒一看缘法,二看慧根,三看人品,收徒比较严谨,有时会经过重重考察。
蜀山收弟子可以随时要求出家为道,但一旦为道的弟子要还俗,必须离开蜀山,对外不可再自称蜀山弟子,但原有修为如果不被滥用,一般也不会被剥夺。
触犯门规的弟子会被逐出蜀山,视情节轻重会有剥夺修为的惩罚。
蜀山修练体系
习武
御剑: 最基本和最常见的蜀山仙术,是通过气而操纵剑凌空飞行,具有强大杀伤力,是每个弟子都必须掌握的仙术。
符箓: 符和箓的合称。符指书写于黄色纸、帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形;箓指记录于诸符间的天神名讳秘文,一般也书写于黄色纸、帛上。符箓是天神的文字,是传达天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼,降妖镇魔。
咒术: 应用咒语祈请神明、诅咒鬼蜮的一种方术。可以感通天帝,役使鬼神,达到除邪消灾、逢凶化吉的目的。
禁术: 又称「禁法」。「禁」有禁止、禁锢、遏制之意。可遏制鬼物、毒虫猛兽和驱治疾疫。
炼气
存思: 一名「存想」。闭合双眼或微闭双眼,存想内观某一物体或神真的形貌、活动状态等,以期达到集中思想,去除杂念,进入气功能境界。
守一: 其主旨为守持人之精、气、神,使之不内耗,不外逸,长期充盈体内,与形体相抱而为一。以为修习此术,可以延年益寿,乃至长生久视。
行气: 亦称炼气、食气、服气。道教早期修炼方术之一。是指一种以呼吸吐纳为主,而往往辅以导引、按摩的养生内修方法。一般又分外息法和内息法两大类。其重点在以我之心,使我之气,养我之体,攻我之疾,从而延年益寿。
导引: 是修炼者以自力引动肢体所作的俯仰屈伸运动(常和行气、按摩等相配合),以锻炼形体的一种养生术,属气功中之动功。
养神
内视: 又称内观。是一种净心止念的方术。「内视远听四方,令我耳目注万里之外。久行之,亦自见万里之外事。」
存神: 亦名思神,意谓存思人体之中、天地之间各种「神灵」。
辟谷: 又称「却谷」、「断谷」、「绝谷」、「休粮」、「绝粒」,即不食五谷杂粮。人食五谷杂粮,要在肠中积结成粪,产生秽气,阻碍成仙的道路。同时,人体中有三虫,专靠得此谷气而生存,有了它的存在,使人产生邪欲而无法成仙。
服食: 又名服饵,指服食药物以养生。世间和非世间有某些药物,人食之可以祛病延年,乃至长生不死。
外丹: 原称炼丹术。为避免其与内丹相混淆,改称外丹。这是以炉鼎烧炼矿物类药物,制取「长生不死」仙丹的一种方术。
战斗系统
《仙剑3》的半即时战斗,即保持了紧张激烈的节奏,又可以适时停顿,不会令玩家感到手忙脚乱。承袭一代的操作界面,令玩家感到熟悉亲切,十分容易上手。更有很多特别的设计,令游戏可玩性大大增加。
“击”
即使只是运用兵器进行的普通攻击,也有很多种意想不到的丰富变化。
单体击:装备短小武器可以发动,针对单独一个敌人的攻击,伤害力巨大。
行列击:装备长大武器才能发动,针对一行或者一列的攻击,虽然伤害力平平,但攻击范围大,善加运用,可以取得相当不错的战斗效果。
暴击:普通的攻击有时会产生伤害力增大的爆击,这个似乎和“运”有关。
合击:具有究级威力的攻击,只有当同伴处于危急的情况下才有可能产生,具有逆转局势的力量。
“技”
《仙剑》经典战斗技能完全复活,令人怀念的“飞龙探云手”、“乾坤一掷”、“万蛊蚀天”依然健在!《仙剑3》中每个角色都有各自不同的战斗技能,有些是随着级别的提升而自然领会的,有些则是解决一些支线任务后获得的。
“术”
水火雷风土五种仙术,环环相克。角色会自然领会和自身属性相同的仙术,同时也可通过仙术书学习其他属性的仙术。随着仙术被使用,角色的熟练度增加,发动速度加快,同时还可以领悟到更高层次、威力更大的仙术。同时熟练掌握两种以上的仙术时,更有可能领悟到威力巨大的合成仙术。
“援护”
仗剑护花,用身体抵挡怪物对同伴的攻击,可保护同伴仙术顺利发动,同时也能增加两人的亲密度。即使在刀光剑影中也透露出丝丝温情。
五灵法阵
战斗中双方人物位置是以一个五灵法阵站位。五灵法阵为一个正五边型,加上中间位置,一共是六个位置,也就是一场战斗中怪物最多上场六个。
五灵法阵的五个角属性顺时针分别为水、火、雷、风、土,并且顺时针相克。中间位置的属性根据战场不同而不同。比如战场是冰雪或沼泽环境,中间位置就是水属性,而如果是森林环境,中间位置就是风属性。
战场上双方五灵法阵的位置关系为互相背对,尖端向外,而平端相对,也就是战斗位置分为三排,第一排两人,第二排3人,最后一排1人。
法阵的方向和战场属性是相关联的,如果是在水属性的战场,远端尖端位置(就是最后一排的位置)的属性就是能够克水的“土”属性,如果战场属性更换,则整个法阵也随之旋转。
在战斗中,由于五灵法阵的存在,人物的位置会形成三列(每列两个位置)、三行(分别是1、3、2个位置)的关系,同时根据武器不同,敌我的普通攻击有攻击单体,一行,一列的区别,合理安排人物位置,可以让我方的战斗损失减少。
位于后排位置的人,当中间位置有人的时候,不接受单体攻击,也不接受行攻击,只接受包括中间位置的列攻击和仙术特技攻击。当中间位置无人或人已经死亡的时候,最后位置的人才会接受单体攻击和行攻击。这个受保护的位置要好好利用哦!
战斗进行途中若达成一定条件会自动产生合击,威力很大,具有扭转战局的效果。它的判断条件十分苛刻,不仅要求参与合击的人站在适当的阵型位置上,同时对于人物状态还有特殊要求,比如濒死、中毒等,一般都是很危急的情况,所以说,合击可以算得上拼命一搏呢!
仙术的威力和人物的阵型位置也有很大关系,简单说就是在什么属性位置上,就使用什么属性的仙术,这样就可以获得加权。当然如果敌人使用的仙术恰好克某个同伴的位置,那么该同伴受到的伤害也会增大。
如果主角景天位于中间位置,他就会多一个指令“援护”(只能对女性同伴实施哦)。
一旦选择了它,在整个战斗中,每次那位女生受攻击,景天都会跑过去帮忙抵挡,而且还会增加好感,但是请一定要注意景天的生命,如果救美不成身先死就太划不来了。
还有更有趣的设计就是,只有当中间位置没有人的时候,玩家用特定的招数打死特定的怪物,这时候……你就会发现中间位置多出一样东西,“死灵骨”、“雪蛇筋”,看起来不怎样,可都是好东西,配上矿石打造一下,都是很好的装备,轻易买不到的哦!
阵型这么重要,如果排错了打起来很被动怎么办,没关系,战斗中可以随时改变阵型。先探探怪物虚实,了解它弱点之后,再来个移行换位,就可以轻松获胜了!
魔剑养成
●由来
春秋末年,姜国民女“离”以刺绣名震天下,被姜王纳入皇宫为后。次年,产子名“阳”;五年后,产女名“葵”。越十年,杨国挥师进攻姜国,姜国不敌,求助于齐,齐王以离后手绣一“江山社稷图”为条件,姜王应允,齐国派兵保卫姜国。两年后,离后积劳成疾,绣品未成呕血而死。齐国撤兵,杨国围困姜都城,姜王染疾,朝政暂由太子阳代理。太子阳召集方士,修造熔炉,循古方铸造“魔剑”,相传魔剑一出,江山变色,乾坤逆转,可挽姜国兵祸。半年后,剑未成而城破,姜王、太子阳死于乱军之中,杨军以剑炉焚尸。公主葵跳入剑炉自尽,其处子之血结合无数怨灵令魔剑天成,一时天降血雨,杨军悉数暴毙,无一人生还,史称“天剑之变”。自此,公主葵的魂魄长宿剑中,姜国皇宫毁于战乱,同魔剑长埋于地下。西晋末年,姜国故宫被发掘,魔剑重见天日,以鬼力扰乱人间,被蜀山掌门俘获……
●培养
魔剑是一柄有生命的剑,它的能力是可以成长的。在游戏中,可以得到一种叫“龙精石”的宝物,这种宝物具有净化古物,返旧如新的功能。魔剑需要用它来净化。魔剑的阴阳两面分别对应五灵属性分为十个区块,一个“龙精石”可以净化一个区块,先净化哪一个,玩家可任意选择,净化后魔剑便更改为这种属性。比如玩家选择净化“火阳”区块,那么净化后魔剑便呈现火属性。魔剑净化后便拥有了一定数量的“魂”,这时就需要用大量装备填满这个“魂”。装备有一个古老值,和“魂”是对应的,越古老的装备,越容易填满“魂”。玩家要选择各种装备作为这次净化的祭品。
●效果
根据所选装备的攻防属性,魔剑将获得一定的成长。基本上来说,魔剑是个贪吃的家伙,喂给它的装备越多,它属性增加幅度就越大。同时,如果给它的武器比较多,它的攻击力会比较强,而给它的防具比较多,则它的同步率会比较高。所谓同步率,是指魔剑在战斗中,通过积累攻击次数还可以发动魔剑技。而发动的频率,则和同步率有关系,魔剑技是一种自动发动的没有任何消耗的大招,它的招数和威力是根据当前被净化的属性决定的,某几种属性的组合能够产生威力惊人的魔剑技。因此,到底要魔剑平时的攻击力比较强,还是要它的魔剑技发动比较频繁,玩家可要认真考虑,鱼与熊掌不可兼得哦!
杀价系统
为了打破传统RPG买卖系统的单调感与机械化,使得游戏系统更加丰富多彩,《仙剑三》中特别加入了杀价系统,使男主角景天能够在购买特定物品时讨价还价,这也表现出了他商人身份的特点,突出了人物的个性。只有在购买装备(包括武器、防具、佩戴)时存在杀价系统,购买其他物品以及卖物品不能杀价。不过,杀价时要注意分寸喔,若是激怒了老板,他有可能再也不会把东西卖给你了喔!
故事缘起
神将军飞蓬与魔将军重楼因两界的冲突而屡屡交手,一直难分胜负,两人逐渐有惺惺相惜之意。重楼提出要和飞蓬在自己发现的一处新仙界中决斗,一较高下,飞蓬碍于神界天规而犹豫再三,最终经不起重楼诱惑而答允。
两人势均力敌,比试旷日持久,最终惊动了天庭,天帝派兵捉拿飞蓬问罪,飞蓬因感知到追兵将至而分心,佩剑被重楼打落人间而落败……
飞蓬被神界问罪贬为人,经过多次转世成为渝州唐门新安当铺伙计景天。同时,重楼自魔界窥探人间,偶然发现飞蓬的转世如此卑微平凡,心中动念想要帮助景天,于是来到人间,滋扰蜀山,想要帮飞蓬找回佩剑,无意中毁坏了锁妖塔,偶然得到了飞蓬在人间第一世——姜国太子龙阳铸炼的魔剑。
景天得到魔剑的同时,结识了唐门小姐雪见,从此改变了自己的生活。一开始被卷入雪见家族的内部斗争以及唐门和霹雳堂的争斗之中,而后遇到蜀山弃徒长卿及其未婚妻紫萱,走上了协助蜀山寻找五灵珠,封印锁妖塔的漫漫征途。一直隐藏在魔剑中的鬼魂化身而出,竟然是景天前世龙阳的妹妹龙葵。几个人的情爱纠葛,生离死别反复交织纠缠,雪见的离奇身世,紫萱不为人知的秘密,龙葵长久以来的心中愿望……伴随着人类与妖界死生存亡的争斗,而其实人的欲望,才是所有纷争的本源。
背景资料
春秋末年,姜国民女“离”以刺绣名动天下,被姜王纳入皇宫为后。次年,产子名“阳”;五年后,产女名“葵”。
越十年,杨国挥师进攻姜国,姜国不敌,求助于齐,齐王以离后手绣一“江山社稷图”为条件,姜王应允,齐国派兵保卫姜国。
两年后,离后积劳成疾,绣品未成便哎血而死。齐国撤兵,杨国围困姜都城,姜王染疾,朝政暂由太子阳代理。太子阳召集方士,修造熔炉,循古方铸造“魔剑”,相传魔剑一出,江山变色,乾坤逆转,可挽姜国兵危。
半年后,剑未成而城破,姜王、太子阳死于乱军之中,杨军以剑炉焚尸。公主葵跳入剑炉自尽,其处子之血结合无数怨灵令魔剑天成,一时天降血雨,杨军悉数爆毙,无一人生还,史称“天剑之变”。自此,公主葵的魂魄长宿剑中,姜国皇宫毁于战乱,同魔剑长埋于地下。
西晋末年,姜国故宫被发掘,魔剑重见天日,以鬼力扰乱人间,被蜀山第三代掌门俘获……
镇妖剑为神界镇守南天门神将“飞蓬”之佩剑。
飞蓬曾与魔尊“重楼”私斗于新仙界,后一时失手,镇妖剑被打落,历经数百年光阴流落人间,成为蜀山镇派之宝。
唐末,天妖皇率妖界众妖进犯人间,合蜀山数千弟子之力也难以抵挡。当时蜀山掌门用“唤神”古法迷惑群妖,将其引入锁妖塔囚禁,并命弟子结成五灵法阵摧动塔内化妖水以加速妖孽炼化。经七七四十九天,其余妖孽尽被降伏,唯天妖皇因妖力强大反而借力欲破塔而出,锁妖塔岌岌可危!蜀山弟子“唯敬”自告奋勇,携镇妖剑进入锁妖塔,与天妖皇大战三日,将其刺死,自身也力竭而死……
五灵
盘古身体不断成长,原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂,“清气”上升为天,“浊气”沉降为地;天地距离九万里。
天地间灵力已经全部被盘古吸纳进体内,盘古失去了生存的能量来源,逐渐委顿而死,其身体崩解,原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散,结合天地间光、色、型变幻成不同的形体,成为“神”,居于天。而盘古骨肉沉降于地,形成山川。剩余没有成型的灵力则分解为『水』『火』『雷』『风』『土』“五灵”,散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带。
神不老不死,天地间又不断有灵力聚合形成新神,因神为清气所种,天地间清气胜而浊气衰,维持天地距离的清浊平衡被打破,因此天距离地越来越远,并且有脱离大地而飞升之势,这样天将无法吸收地之灵力,天界的能量供给产生危机,神界将重蹈盘古的覆辙。于是,神界因灵力最强被称为“三皇”的伏羲、女娲、神农合三人之力,将大地上的五种灵力凝结成五灵珠,用灵珠的能量束缚天,令其不能远离大地。使神界能够继续从大地获得灵力的供给,而结果却是灵力都被灵珠吸纳,大地本身因灵力过度消耗而趋于崩解。三皇只得还灵珠于地脉,令其维持住大地的形态。但是,由于灵力已经被聚集,大地原本的面貌失衡,原本是处处山明水秀的大地,因受到灵珠地脉的影响,有些地方严寒而有些地方酷暑,水、火之灾常常发生。
五灵环环相克,生生不息,构成天地间力的源泉。
六界
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,凡人仰观苍天,不知自己身在井底。所谓天地,决非凡人目力所及的一方一圆。先有神界,神不足者为仙,失堕者为魔。神入凡尘,造人补天,开辟人间,万物神化为妖,五界生灵寂灭为鬼。
神界
因盘古身体崩解而形成的神界,居于天,分为圣域四天,四梵天,无色界四天,色界十八天,欲界六天共三十六层。神生存于其间,无肉体无欲求,拥有永恒的生命。
永生不老,有男女之分而无男女之事,森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣,总有痴男怨女冲破禁锢,为情而抛却一切,潇洒人间。据说,甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事……
魔界
和神界完全对立的魔界,存在于天上与神界平行的反世界,空间与时间错乱,有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间,无秩序,无目标,无欲而无不欲。
无思无想无欲求,无生无死无秩序。任性而为的魔,偶尔会因为长久的相处而渐悟,因为意外的触动而顿悟,了解到一点点人间情感,即使不明白那是什么,却执着地想要拥有。于是,魔已非魔……
仙界
分布在大地名山之间,包括十大洞天,三十六小洞天,七十二福地。仙为人修炼而成,是成神的必经之途,寿命长而有尽,肉身有而无涯。
徘徊在人与神之间的族群,面对仰之弥高的神界,不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达,也不知道能否到达,俯视藐小的人间万灵,更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底,不知什么时候才能真正由自己本心而行事,不再顾忌其他。
妖界
禽兽草木修炼可成妖,在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存,是无秩序分散的存在,有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界,似乎隐藏在蜀山!
原本无知无识的走兽草木,因灵光一现,或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数,不被原来的同类接纳,也不是人,与人为善的结果总是悲惨的,于是就和人为敌,于是就有了蜀山,有了锁妖塔,有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。
人界
生存于大地,为女娲所造,寿命短,有国家、社会制度、道德等约束。
最平凡也最不寻常的族群,一段纷争与杀伐过后,是一端平和无争。不知有其他六界,就狂妄地封自己为万灵之首。所谓鬼神,就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的,就是人间有情,柔上而刚下,天地万物之情可见矣!
鬼界
轮回的终站和起点,存在于大地内部,包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。
亡人为鬼,鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站,也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来,多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥,喝孟婆汤,六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭,三生石上,又被刻下深深一笔,记下该了的债,该还的情……
四大门派
江湖不远,仙境亦不远,只在山色有无间。因为有邪念,江湖上便有了权利纷争,而无意中被卷入旋涡中心的小人物,福兮?祸兮?没有什么是命定的。
●唐门
位于渝州东郊唐家堡,依山傍水的一座大庄园,俨然一个小小城市。
门中分为十大部门,分别由十个长老掌管。渝州周边一半的农田,渝州城中一半的店铺,都是唐家的产业。
掌门唐坤,武功高强,交游广阔,为威震西南的武林大豪,其独子唐丰,与新婚妻子出游时不幸双双暴毙,尸身上有点点红色尸斑,似为火毒所致,死因十分可疑。
次日,渝州天降百年一遇之大雪,唐门下属永安当铺管事景逸在当铺门口发现一女婴,唐坤十分喜爱,收为孙女,取名“雪见”光阴荏苒,雪见已花信年华,被祖父宠爱得娇纵异常,唐门所有的家传绝学,除了毒术不能传女之外,已尽得祖父真传。而她的身世来历,始终是一个迷。
●霹雳堂
发起于江西,如今势力已经扩展到西南五省,以火器称霸武林。
原本为一家族式门派,后因拓展势力,广收门徒而成为一个界于门派和帮派之间的门派。
对唐门虎视眈眈,行踪也日见诡秘。
掌门雷啸天,外家功夫出神入化,火器的的制造和使用技术更是独步天下。
十五年前,将掌门之位传与义子罗如烈,从此销声匿迹……
现掌门罗如烈,武功已尽得义父真传,并有青出于蓝之势。
他对霹雳堂统御有方,最近着重发展在蜀地的势力,甚至将总堂也迁到德阳,与唐门之间的大战一触即发。
●蜀山派
位于川西崇山峻岭之中,山峰凌空,宛若浮云,相传为仙家赐予人间的胜地。
蜀山自开派至今,历代弟子勤修仙术,入世降妖,并囚妖于锁妖塔,庇佑人间不受妖孽滋扰,深得百姓爱戴,在蜀地更是被尊为神仙。
蜀山与武林众门派交往不深,其修炼的蜀山仙术也是界于内功和道家炼养之间,但蜀山门徒修炼不为成仙,而为济世救人,和寻常道家又有所不同。
当今蜀山以掌门清微道长及其四位师弟为尊,合成“五长老”,据说此无人均已年过百岁,为半仙之体,这是蜀山历代从未有过的,究竟原因为何,一时众说纷纭,莫衷一是……
●蓬莱派
位于东海蓬莱岛,同蜀山派一样,同属修仙之门派,且与蜀山同气连枝,世代交好。
蓬莱仙术讲究清净无为,抱元守一,不扰外物。门徒很少出头露面,即使偶尔离岛前往大陆,也多以普通道士的面目示人,因此名声不彰。
蓬莱掌门商风子,修习蓬莱仙术已有六十余载,道骨仙风,涵养和定力异于常人。
蓬莱地处海上,经历代修葺已颇具规模,从陆上望之,云雾缭绕,宛如仙境,因此世人多穿凿附会蓬莱为仙人所居。
蜀山历史
夏初(前 2000 左右),神界地气异变,神树爆长万丈,根系如垂天之云,深入盘古之心,盘古之心辐聚周边土石,逐渐扩大,形成悬空之山,是为「蜀山」
春秋末期(前 700 左右),蜀山附近地气特异,灵力极强的异象被一些方士发现,蜀山也成为传说中的仙山。开始有修仙之人在这里结庐修炼,但此时并没有形成一定的宗派,各人的修炼方式也各不相同,全凭自悟。其间有少数人成仙,多为「尸解」,偶然的成分很高。
东汉时期( 100 ),蜀山修仙人数空前繁荣,最多达数千人,分成数百小门派,各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同,但多数都和道教的宗旨有一定联系。同时,蜀山妖类修炼活动频繁,人类才真正开始了解到世间有「妖」这样一个种族,蜀山有相当一部分修士以斩妖锄魔为己任,认为这样可以积德升仙,蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。
东汉末( 200 ),蜀山各门派矛盾争端不断,在「仙剑派」的倡导下,蜀山修士蜀山绝顶召开大会,形成一个蜀山各门派的联盟「蜀山盟」,同时在蜀山绝顶建立三皇殿,形成日后蜀山派的雏形。
东晋时期( 400 ),蜀山各门派逐渐归并为十几个门派,最大的「仙剑派」人数已经有上百人,而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。当时主流的方式是炼丹服饵,而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。
南朝梁武帝时期( 500 ),因其信奉佛教,斥蜀山为邪魔外道,招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔,「蜀山盟」奋力抗争,梁武帝人马惨败。经此一役,「蜀山盟」元气大伤,很多以炼丹服饵,僻谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎灭门,而仙剑派因法术高强在此役中立下大功,当时仙剑派掌门统合「蜀山盟」十几个门派,成立了「蜀山仙剑派」,简称「蜀山派」,同时在锁妖塔周围大兴土木,蜀山派正式形成。
此后,蜀山剑仙基本上以蜀山仙剑派为主流,修炼方式注重内功和剑术,修仙求积德而不求升仙,积极入世斩妖。同时,也不排斥其它门派的修炼方式,积极搜集和保存各类修仙方法。
蜀山组织结构
掌门
蜀山最高权利者。由上一代掌门指定继任。原本无其它限制,因第七代掌门因情而出走隐居,造成蜀山群龙无首而大乱,此后便有了只有出家弟子才能担任掌门的门规。
历代掌门继任之时,可通过「天视地听」和已经成仙的初代掌门沟通,了解蜀山只有历代掌门才能了解的秘密。
长老
掌门接任后,比掌门辈分高和同辈分的弟子都有担任长老的资格,一般掌门会分封十数个或数十个长老,有些是尊称,有些领有实权,辅佐掌门处理门派事务。
领有实权的长老包括以下几个职位
真武长老 :掌管武术类修炼体系中的功夫传授、整理、创制。弟子降妖伏魔事务管理,锁妖塔相关防卫工作
玄气长老 :负责练气类功法传授,蜀山历史文献整理等工作。
元神长老 :负责养神类功法传授,搜集打探仙、妖、人界情报工作。
律德长老 :负责蜀山弟子品行、功过评定,对赏罚提出建议,以及蜀山日常行政事务管理。
长老 :没有具体的职位和负责事项,有些并不居住在蜀山,而是云游在外。(如仙一酒剑仙)
弟子
蜀山弟子 :新入门的弟子对外统称「蜀山弟子」,此时的任务就是修炼,一般不参与蜀山政事,也很少承担降妖职责,原则上没有师父的陪伴或特许,不能单独下山行动,无论俗家还是出家弟子都是如此。此时的蜀山弟子,只能选择习武、炼气、养神三项当中的一项进行修炼。
入门弟子 :当一个蜀山弟子修炼到一定程度并取得师父和掌门认可后,成为入门弟子。此时会被分配到各个长老辖下,承担一定的工作。同时,师徒的关系开始松散,弟子可向任一长老求教学习任何蜀山修炼方式。升级到入门弟子,在蜀山内部通常也称「出师」。
入室弟子 :由每个长老在入门弟子中自行遴选产生,一般每个长老只选择 1~2 名,作为重点培养,将自身绝学倾囊相授。被视做该长老的接班人。
蜀山收徒一看缘法,二看慧根,三看人品,收徒比较严谨,有时会经过重重考察。
蜀山收弟子可以随时要求出家为道,但一旦为道的弟子要还俗,必须离开蜀山,对外不可再自称蜀山弟子,但原有修为如果不被滥用,一般也不会被剥夺。
触犯门规的弟子会被逐出蜀山,视情节轻重会有剥夺修为的惩罚。
蜀山修练体系
习武
御剑: 最基本和最常见的蜀山仙术,是通过气而操纵剑凌空飞行,具有强大杀伤力,是每个弟子都必须掌握的仙术。
符箓: 符和箓的合称。符指书写于黄色纸、帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形;箓指记录于诸符间的天神名讳秘文,一般也书写于黄色纸、帛上。符箓是天神的文字,是传达天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼,降妖镇魔。
咒术: 应用咒语祈请神明、诅咒鬼蜮的一种方术。可以感通天帝,役使鬼神,达到除邪消灾、逢凶化吉的目的。
禁术: 又称「禁法」。「禁」有禁止、禁锢、遏制之意。可遏制鬼物、毒虫猛兽和驱治疾疫。
炼气
存思: 一名「存想」。闭合双眼或微闭双眼,存想内观某一物体或神真的形貌、活动状态等,以期达到集中思想,去除杂念,进入气功能境界。
守一: 其主旨为守持人之精、气、神,使之不内耗,不外逸,长期充盈体内,与形体相抱而为一。以为修习此术,可以延年益寿,乃至长生久视。
行气: 亦称炼气、食气、服气。道教早期修炼方术之一。是指一种以呼吸吐纳为主,而往往辅以导引、按摩的养生内修方法。一般又分外息法和内息法两大类。其重点在以我之心,使我之气,养我之体,攻我之疾,从而延年益寿。
导引: 是修炼者以自力引动肢体所作的俯仰屈伸运动(常和行气、按摩等相配合),以锻炼形体的一种养生术,属气功中之动功。
养神
内视: 又称内观。是一种净心止念的方术。「内视远听四方,令我耳目注万里之外。久行之,亦自见万里之外事。」
存神: 亦名思神,意谓存思人体之中、天地之间各种「神灵」。
辟谷: 又称「却谷」、「断谷」、「绝谷」、「休粮」、「绝粒」,即不食五谷杂粮。人食五谷杂粮,要在肠中积结成粪,产生秽气,阻碍成仙的道路。同时,人体中有三虫,专靠得此谷气而生存,有了它的存在,使人产生邪欲而无法成仙。
服食: 又名服饵,指服食药物以养生。世间和非世间有某些药物,人食之可以祛病延年,乃至长生不死。
外丹: 原称炼丹术。为避免其与内丹相混淆,改称外丹。这是以炉鼎烧炼矿物类药物,制取「长生不死」仙丹的一种方术。
战斗系统
《仙剑3》的半即时战斗,即保持了紧张激烈的节奏,又可以适时停顿,不会令玩家感到手忙脚乱。承袭一代的操作界面,令玩家感到熟悉亲切,十分容易上手。更有很多特别的设计,令游戏可玩性大大增加。
“击”
即使只是运用兵器进行的普通攻击,也有很多种意想不到的丰富变化。
单体击:装备短小武器可以发动,针对单独一个敌人的攻击,伤害力巨大。
行列击:装备长大武器才能发动,针对一行或者一列的攻击,虽然伤害力平平,但攻击范围大,善加运用,可以取得相当不错的战斗效果。
暴击:普通的攻击有时会产生伤害力增大的爆击,这个似乎和“运”有关。
合击:具有究级威力的攻击,只有当同伴处于危急的情况下才有可能产生,具有逆转局势的力量。
“技”
《仙剑》经典战斗技能完全复活,令人怀念的“飞龙探云手”、“乾坤一掷”、“万蛊蚀天”依然健在!《仙剑3》中每个角色都有各自不同的战斗技能,有些是随着级别的提升而自然领会的,有些则是解决一些支线任务后获得的。
“术”
水火雷风土五种仙术,环环相克。角色会自然领会和自身属性相同的仙术,同时也可通过仙术书学习其他属性的仙术。随着仙术被使用,角色的熟练度增加,发动速度加快,同时还可以领悟到更高层次、威力更大的仙术。同时熟练掌握两种以上的仙术时,更有可能领悟到威力巨大的合成仙术。
“援护”
仗剑护花,用身体抵挡怪物对同伴的攻击,可保护同伴仙术顺利发动,同时也能增加两人的亲密度。即使在刀光剑影中也透露出丝丝温情。
五灵法阵
战斗中双方人物位置是以一个五灵法阵站位。五灵法阵为一个正五边型,加上中间位置,一共是六个位置,也就是一场战斗中怪物最多上场六个。
五灵法阵的五个角属性顺时针分别为水、火、雷、风、土,并且顺时针相克。中间位置的属性根据战场不同而不同。比如战场是冰雪或沼泽环境,中间位置就是水属性,而如果是森林环境,中间位置就是风属性。
战场上双方五灵法阵的位置关系为互相背对,尖端向外,而平端相对,也就是战斗位置分为三排,第一排两人,第二排3人,最后一排1人。
法阵的方向和战场属性是相关联的,如果是在水属性的战场,远端尖端位置(就是最后一排的位置)的属性就是能够克水的“土”属性,如果战场属性更换,则整个法阵也随之旋转。
在战斗中,由于五灵法阵的存在,人物的位置会形成三列(每列两个位置)、三行(分别是1、3、2个位置)的关系,同时根据武器不同,敌我的普通攻击有攻击单体,一行,一列的区别,合理安排人物位置,可以让我方的战斗损失减少。
位于后排位置的人,当中间位置有人的时候,不接受单体攻击,也不接受行攻击,只接受包括中间位置的列攻击和仙术特技攻击。当中间位置无人或人已经死亡的时候,最后位置的人才会接受单体攻击和行攻击。这个受保护的位置要好好利用哦!
战斗进行途中若达成一定条件会自动产生合击,威力很大,具有扭转战局的效果。它的判断条件十分苛刻,不仅要求参与合击的人站在适当的阵型位置上,同时对于人物状态还有特殊要求,比如濒死、中毒等,一般都是很危急的情况,所以说,合击可以算得上拼命一搏呢!
仙术的威力和人物的阵型位置也有很大关系,简单说就是在什么属性位置上,就使用什么属性的仙术,这样就可以获得加权。当然如果敌人使用的仙术恰好克某个同伴的位置,那么该同伴受到的伤害也会增大。
如果主角景天位于中间位置,他就会多一个指令“援护”(只能对女性同伴实施哦)。
一旦选择了它,在整个战斗中,每次那位女生受攻击,景天都会跑过去帮忙抵挡,而且还会增加好感,但是请一定要注意景天的生命,如果救美不成身先死就太划不来了。
还有更有趣的设计就是,只有当中间位置没有人的时候,玩家用特定的招数打死特定的怪物,这时候……你就会发现中间位置多出一样东西,“死灵骨”、“雪蛇筋”,看起来不怎样,可都是好东西,配上矿石打造一下,都是很好的装备,轻易买不到的哦!
阵型这么重要,如果排错了打起来很被动怎么办,没关系,战斗中可以随时改变阵型。先探探怪物虚实,了解它弱点之后,再来个移行换位,就可以轻松获胜了!
魔剑养成
●由来
春秋末年,姜国民女“离”以刺绣名震天下,被姜王纳入皇宫为后。次年,产子名“阳”;五年后,产女名“葵”。越十年,杨国挥师进攻姜国,姜国不敌,求助于齐,齐王以离后手绣一“江山社稷图”为条件,姜王应允,齐国派兵保卫姜国。两年后,离后积劳成疾,绣品未成呕血而死。齐国撤兵,杨国围困姜都城,姜王染疾,朝政暂由太子阳代理。太子阳召集方士,修造熔炉,循古方铸造“魔剑”,相传魔剑一出,江山变色,乾坤逆转,可挽姜国兵祸。半年后,剑未成而城破,姜王、太子阳死于乱军之中,杨军以剑炉焚尸。公主葵跳入剑炉自尽,其处子之血结合无数怨灵令魔剑天成,一时天降血雨,杨军悉数暴毙,无一人生还,史称“天剑之变”。自此,公主葵的魂魄长宿剑中,姜国皇宫毁于战乱,同魔剑长埋于地下。西晋末年,姜国故宫被发掘,魔剑重见天日,以鬼力扰乱人间,被蜀山掌门俘获……
●培养
魔剑是一柄有生命的剑,它的能力是可以成长的。在游戏中,可以得到一种叫“龙精石”的宝物,这种宝物具有净化古物,返旧如新的功能。魔剑需要用它来净化。魔剑的阴阳两面分别对应五灵属性分为十个区块,一个“龙精石”可以净化一个区块,先净化哪一个,玩家可任意选择,净化后魔剑便更改为这种属性。比如玩家选择净化“火阳”区块,那么净化后魔剑便呈现火属性。魔剑净化后便拥有了一定数量的“魂”,这时就需要用大量装备填满这个“魂”。装备有一个古老值,和“魂”是对应的,越古老的装备,越容易填满“魂”。玩家要选择各种装备作为这次净化的祭品。
●效果
根据所选装备的攻防属性,魔剑将获得一定的成长。基本上来说,魔剑是个贪吃的家伙,喂给它的装备越多,它属性增加幅度就越大。同时,如果给它的武器比较多,它的攻击力会比较强,而给它的防具比较多,则它的同步率会比较高。所谓同步率,是指魔剑在战斗中,通过积累攻击次数还可以发动魔剑技。而发动的频率,则和同步率有关系,魔剑技是一种自动发动的没有任何消耗的大招,它的招数和威力是根据当前被净化的属性决定的,某几种属性的组合能够产生威力惊人的魔剑技。因此,到底要魔剑平时的攻击力比较强,还是要它的魔剑技发动比较频繁,玩家可要认真考虑,鱼与熊掌不可兼得哦!
杀价系统
为了打破传统RPG买卖系统的单调感与机械化,使得游戏系统更加丰富多彩,《仙剑三》中特别加入了杀价系统,使男主角景天能够在购买特定物品时讨价还价,这也表现出了他商人身份的特点,突出了人物的个性。只有在购买装备(包括武器、防具、佩戴)时存在杀价系统,购买其他物品以及卖物品不能杀价。不过,杀价时要注意分寸喔,若是激怒了老板,他有可能再也不会把东西卖给你了喔!
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第1个回答 推荐于2017-12-15
仙剑的故事之所以能比其他游戏还能够引起玩家的共鸣,就是因为它的故事围绕着一个主旨上,那就是“情”,
如果完全故事叙述的话 肯定字数不够 贴的网址也超多
=================仙剑奇侠传一=================
主角李逍遥是一个平凡的年轻人,他一心习武,梦想名震江湖,在机缘巧合下结识神秘少女赵灵儿,而展开护卫佳人千里寻母的旅程。途中因为多管闲事,得罪了欢喜冤家林月如,后又被苗族巫女阿奴死缠不放。面对蕙质兰心的赵灵儿、外刚内柔的林月如、烂漫天真的阿奴,他将要如何抉择呢?而这样的角色组合又将产生多少惊险刺激,与悲欢离合的动人故事?
=================仙剑奇侠传二=================
二代故事是开始于一代结束的八年后,当初与李逍遥住在同一个村子的邻居—王小虎,已经是一位十八岁的成熟青年。想当年年纪虽小,却很有孝心,不怕风浪独自上仙灵岛为父求药的事迹一直让大家们津津乐道,个性坚毅刚强,做事执着且有决心,从小视逍遥为偶像,虽然逍遥后来未收小虎为徒,但小虎心中笃定要成为如李逍遥一样的大侠,名满江湖、除魔卫道,是永远不变的目标。
此时的神州大地,因为八年前锁妖塔崩毁,万千妖魔尽出,天下大乱,幸有一位得道高僧—千叶禅师的出现,广纳门徒成立大慈悲明宗,四处传道布施、救灾救人,与蜀山仙剑派掌门人李逍遥同为正道的两大领袖。另一方面,魔族掌旗使孔璘,也趁机扩展势力,进行一项可怕的阴谋,意图染指人间。
王小虎与三位女主角便是在这样的一个时空背景,交织出一段充满亲情、友情、爱情的传奇故事。到底王小虎是如何踏上旅程、和几位女主角是如何结识且发生动人情事、如何卷入一连串安排好的阴谋中而不自觉、又如何在千叶禅师的帮助下,对抗那可怕的魔头孔璘…
=================仙剑奇侠传三=================
《仙剑奇侠传三》故事发生在《仙剑》第一代的五十年前,那时侯,李三思刚刚发出赤子的第一声啼哭;巫后还是襁褓中的婴儿,而剑圣,则还没有拜入蜀山修仙……
事情的起因是从锁妖塔顶端突然坍塌,封印被解除开始的,但是,更深层的因果却要追溯到千年前的神界。
神将军飞蓬与魔将军重楼因两界的冲突而屡屡交手,一直难分胜负,两人逐渐有惺惺相惜之意。
重楼提出要和飞蓬在自己发现的一处新仙界中决斗,一较高下,飞蓬碍于神界天规而犹豫再三,最终经不起重楼诱惑而答允。
两人势均力敌,比试旷日持久,最终惊动了天庭,天帝派兵捉拿飞蓬问罪,飞蓬因感知到追兵将至而分心,佩剑被重楼打落人间而落败
光阴荏苒,飞蓬被神界问罪贬为人,经过多次转世成为渝州唐门新安当铺伙计景天。
同时,重楼自魔界窥探人间,偶然发现飞蓬的转世如此卑微平凡,心中动念想要帮助景天,于是来到人间,滋扰蜀山,想要帮飞蓬找回佩剑,无意中毁坏了锁妖塔,偶然得到了飞蓬在人间第一世——姜国太子龙阳铸炼的魔剑。
景天得到魔剑的同时,结识了唐门小姐雪见,从此改变了自己的生活。
一开始被卷入雪见家族的内部斗争以及唐门和霹雳堂的争斗之中,而后遇到蜀山弃徒长卿及其未婚妻紫萱,走上了协助蜀山寻找五灵珠,封印锁妖塔的漫漫征途。
一直隐藏在魔剑中的鬼魂化身而出,竟然是景天前世龙阳的妹妹龙葵。
几个人的情爱纠葛,生离死别反复交织纠缠,雪见的离奇身世,紫萱不为人知的秘密,龙葵长久以来的心中愿望……伴随着人类与妖界死生存亡的争斗,而其实人的欲望,才是所有纷争的本源。
=================仙剑奇侠传三`外传问情篇=================
距离景天与魔尊重楼的最后一战已经过去了18年,景天和仙剑三中那些大家熟知的人物仍然过着平和的生活,只可惜这样的日子随着蜀山中突然出现的天地异像被彻底打破了,一场20年前种下的“因”,终于在20年后爆发出了“果”。面对着这场突如其来的巨大浩劫,蜀山的存亡变为了一切的核心,
《仙剑奇侠传一》中那些名声显赫,纵横江湖的人物也从这里正式登上了仙剑的舞台。李逍遥之父“南盗侠”李三思,酒剑仙,蜀山剑圣,当看着这些令人熟悉的名字出现在一位位普通的少年身上时,曾经的感动再次萌发,只有仙剑才能称其为武侠的王者,只有仙剑才能将情字做到如此融合贯通。
承接《仙剑奇侠传三》中未完的故事,未尽的情缘,那些已经知哓的人物和系列中这些著名的角色走到了一起,游戏也就此打破了原有一男三女的固定组合,让三男二女成为了此番的全新搭配,借由时尚的情感表现,让《问情篇》爆发出青春偶像剧般的风貌。
=================仙剑四=================
全新的剧本,全新的开始
从小居住在黄山青鸾峰上、从未下山过的少年云天河,某日遇到一名闯上山来寻找剑仙的少女韩菱纱。两人误打误撞之下闯入云天河父母的神秘墓室,并在无意间令墓室崩塌。
因为害怕父亲的鬼魂前来找自己算帐,又想探察已故父母的过往,再加上对剑仙御剑之术的好奇,云天河跟随韩菱纱下山,踏上寻觅父母过往、求仙问道之路。
机缘巧合之下,云天河、韩菱纱结识了寿阳城的县令千金柳梦璃,并和昆仑弟子慕容紫英结为好友。在上天入地的求仙之旅中,云天河渐渐知晓了一件陈年旧事,并由此引出了重重疑云。
自己的父母缘何隐居青鸾峰?父母的墓室中为何会有一层坚冰?高手,却为何从不向自己传授高深的武学?
昆仑派为修仙不惜一切代价,其背后到底隐藏著怎样的秘密?
随著那掩埋在岁月风沙之下的沉重往事日渐清晰,重重谜团终将完全解开,而迷途的终点,却又是另一场惊人的灾难与情劫……本回答被提问者和网友采纳
如果完全故事叙述的话 肯定字数不够 贴的网址也超多
=================仙剑奇侠传一=================
主角李逍遥是一个平凡的年轻人,他一心习武,梦想名震江湖,在机缘巧合下结识神秘少女赵灵儿,而展开护卫佳人千里寻母的旅程。途中因为多管闲事,得罪了欢喜冤家林月如,后又被苗族巫女阿奴死缠不放。面对蕙质兰心的赵灵儿、外刚内柔的林月如、烂漫天真的阿奴,他将要如何抉择呢?而这样的角色组合又将产生多少惊险刺激,与悲欢离合的动人故事?
=================仙剑奇侠传二=================
二代故事是开始于一代结束的八年后,当初与李逍遥住在同一个村子的邻居—王小虎,已经是一位十八岁的成熟青年。想当年年纪虽小,却很有孝心,不怕风浪独自上仙灵岛为父求药的事迹一直让大家们津津乐道,个性坚毅刚强,做事执着且有决心,从小视逍遥为偶像,虽然逍遥后来未收小虎为徒,但小虎心中笃定要成为如李逍遥一样的大侠,名满江湖、除魔卫道,是永远不变的目标。
此时的神州大地,因为八年前锁妖塔崩毁,万千妖魔尽出,天下大乱,幸有一位得道高僧—千叶禅师的出现,广纳门徒成立大慈悲明宗,四处传道布施、救灾救人,与蜀山仙剑派掌门人李逍遥同为正道的两大领袖。另一方面,魔族掌旗使孔璘,也趁机扩展势力,进行一项可怕的阴谋,意图染指人间。
王小虎与三位女主角便是在这样的一个时空背景,交织出一段充满亲情、友情、爱情的传奇故事。到底王小虎是如何踏上旅程、和几位女主角是如何结识且发生动人情事、如何卷入一连串安排好的阴谋中而不自觉、又如何在千叶禅师的帮助下,对抗那可怕的魔头孔璘…
=================仙剑奇侠传三=================
《仙剑奇侠传三》故事发生在《仙剑》第一代的五十年前,那时侯,李三思刚刚发出赤子的第一声啼哭;巫后还是襁褓中的婴儿,而剑圣,则还没有拜入蜀山修仙……
事情的起因是从锁妖塔顶端突然坍塌,封印被解除开始的,但是,更深层的因果却要追溯到千年前的神界。
神将军飞蓬与魔将军重楼因两界的冲突而屡屡交手,一直难分胜负,两人逐渐有惺惺相惜之意。
重楼提出要和飞蓬在自己发现的一处新仙界中决斗,一较高下,飞蓬碍于神界天规而犹豫再三,最终经不起重楼诱惑而答允。
两人势均力敌,比试旷日持久,最终惊动了天庭,天帝派兵捉拿飞蓬问罪,飞蓬因感知到追兵将至而分心,佩剑被重楼打落人间而落败
光阴荏苒,飞蓬被神界问罪贬为人,经过多次转世成为渝州唐门新安当铺伙计景天。
同时,重楼自魔界窥探人间,偶然发现飞蓬的转世如此卑微平凡,心中动念想要帮助景天,于是来到人间,滋扰蜀山,想要帮飞蓬找回佩剑,无意中毁坏了锁妖塔,偶然得到了飞蓬在人间第一世——姜国太子龙阳铸炼的魔剑。
景天得到魔剑的同时,结识了唐门小姐雪见,从此改变了自己的生活。
一开始被卷入雪见家族的内部斗争以及唐门和霹雳堂的争斗之中,而后遇到蜀山弃徒长卿及其未婚妻紫萱,走上了协助蜀山寻找五灵珠,封印锁妖塔的漫漫征途。
一直隐藏在魔剑中的鬼魂化身而出,竟然是景天前世龙阳的妹妹龙葵。
几个人的情爱纠葛,生离死别反复交织纠缠,雪见的离奇身世,紫萱不为人知的秘密,龙葵长久以来的心中愿望……伴随着人类与妖界死生存亡的争斗,而其实人的欲望,才是所有纷争的本源。
=================仙剑奇侠传三`外传问情篇=================
距离景天与魔尊重楼的最后一战已经过去了18年,景天和仙剑三中那些大家熟知的人物仍然过着平和的生活,只可惜这样的日子随着蜀山中突然出现的天地异像被彻底打破了,一场20年前种下的“因”,终于在20年后爆发出了“果”。面对着这场突如其来的巨大浩劫,蜀山的存亡变为了一切的核心,
《仙剑奇侠传一》中那些名声显赫,纵横江湖的人物也从这里正式登上了仙剑的舞台。李逍遥之父“南盗侠”李三思,酒剑仙,蜀山剑圣,当看着这些令人熟悉的名字出现在一位位普通的少年身上时,曾经的感动再次萌发,只有仙剑才能称其为武侠的王者,只有仙剑才能将情字做到如此融合贯通。
承接《仙剑奇侠传三》中未完的故事,未尽的情缘,那些已经知哓的人物和系列中这些著名的角色走到了一起,游戏也就此打破了原有一男三女的固定组合,让三男二女成为了此番的全新搭配,借由时尚的情感表现,让《问情篇》爆发出青春偶像剧般的风貌。
=================仙剑四=================
全新的剧本,全新的开始
从小居住在黄山青鸾峰上、从未下山过的少年云天河,某日遇到一名闯上山来寻找剑仙的少女韩菱纱。两人误打误撞之下闯入云天河父母的神秘墓室,并在无意间令墓室崩塌。
因为害怕父亲的鬼魂前来找自己算帐,又想探察已故父母的过往,再加上对剑仙御剑之术的好奇,云天河跟随韩菱纱下山,踏上寻觅父母过往、求仙问道之路。
机缘巧合之下,云天河、韩菱纱结识了寿阳城的县令千金柳梦璃,并和昆仑弟子慕容紫英结为好友。在上天入地的求仙之旅中,云天河渐渐知晓了一件陈年旧事,并由此引出了重重疑云。
自己的父母缘何隐居青鸾峰?父母的墓室中为何会有一层坚冰?高手,却为何从不向自己传授高深的武学?
昆仑派为修仙不惜一切代价,其背后到底隐藏著怎样的秘密?
随著那掩埋在岁月风沙之下的沉重往事日渐清晰,重重谜团终将完全解开,而迷途的终点,却又是另一场惊人的灾难与情劫……本回答被提问者和网友采纳
第2个回答 2007-09-23
云天河
年龄:18岁
身份:从小在山上长大的少年,从未下过山。父母早亡,因此独
自在山上生活多年。
武器:长剑、弓
特点:
熟知野外求生的技巧,擅长捕猎野兽。
在剑术上天份很高,但并不懂得真正高深的剑术。
不挑食,最喜欢香喷喷的烤肉,梦想吃遍各种不同的野味。
对山下世界的一切和男女之情懵憧无知,等到下山之后,
常以自己的想法衡量判断,闯祸和闹笑话都不少。
认为万物平等,生老病死、弱肉强食皆是世间常态,更不
会有妖和人必须对立的想法,自有其包容心。
遇麻烦之事会换个方向思考,不喜欢自寻烦恼,不过对于
已经认定的事,处理起来很直线思维。
韩菱纱
年龄:17岁
身份:似乎是背负着家族命运而四处奔走的少女,独自闯荡江湖。
武器:双手短剑
特点:
常年混迹江湖,有点小聪明,慧黠,遇到看不顺眼的人也
会小整对方一下。
性格爽快大方。对于熟悉的朋友,常会不在意地揭对方短,
而自己也不会因被朋友嘲笑而生气。
心地善良,常常“劫富济贫”,但不张扬。
擅长破解墓穴机关,也懂得风水堪舆之术,年纪小小,技
艺已算不错,据说是家学(?)渊源,还自称“独行千里
的大盗”~
慕容紫英
年龄:19岁
身份:昆仑弟子。
武器:长剑
特点:
昆仑弟子,幼年时就被送到山上修行,入门早,天资聪颖,
修为较深。
冷峻、稳重、内敛,是一个值得信赖的伙伴。
外表冷漠,似乎不太容易相处,实则是个重情重义的好男
儿。
对铸剑养剑之道极为专精痴迷,痛恨一切对剑不尊,有辱
宝剑威名的行为。
柳梦璃
年龄:20岁
身份:寿阳城县令家的小姐,是一位养在深闺的千金。
武器:箜篌
特点:
身为官家小姐,有着大家闺秀的娴雅气质、端庄大方。
通晓琴棋书画,尤其在音律方面多有涉猎,擅弹箜篌。
聪慧敏锐,更会在关键时刻表现出与柔美外表不符的决断。
在感情上比较任性,对不相关的人较为冷淡,对喜欢的人
则十分体贴,并全心信赖,不吝于表达自己的情感。
故事情节不好概括,给你个攻略看看吧
年龄:18岁
身份:从小在山上长大的少年,从未下过山。父母早亡,因此独
自在山上生活多年。
武器:长剑、弓
特点:
熟知野外求生的技巧,擅长捕猎野兽。
在剑术上天份很高,但并不懂得真正高深的剑术。
不挑食,最喜欢香喷喷的烤肉,梦想吃遍各种不同的野味。
对山下世界的一切和男女之情懵憧无知,等到下山之后,
常以自己的想法衡量判断,闯祸和闹笑话都不少。
认为万物平等,生老病死、弱肉强食皆是世间常态,更不
会有妖和人必须对立的想法,自有其包容心。
遇麻烦之事会换个方向思考,不喜欢自寻烦恼,不过对于
已经认定的事,处理起来很直线思维。
韩菱纱
年龄:17岁
身份:似乎是背负着家族命运而四处奔走的少女,独自闯荡江湖。
武器:双手短剑
特点:
常年混迹江湖,有点小聪明,慧黠,遇到看不顺眼的人也
会小整对方一下。
性格爽快大方。对于熟悉的朋友,常会不在意地揭对方短,
而自己也不会因被朋友嘲笑而生气。
心地善良,常常“劫富济贫”,但不张扬。
擅长破解墓穴机关,也懂得风水堪舆之术,年纪小小,技
艺已算不错,据说是家学(?)渊源,还自称“独行千里
的大盗”~
慕容紫英
年龄:19岁
身份:昆仑弟子。
武器:长剑
特点:
昆仑弟子,幼年时就被送到山上修行,入门早,天资聪颖,
修为较深。
冷峻、稳重、内敛,是一个值得信赖的伙伴。
外表冷漠,似乎不太容易相处,实则是个重情重义的好男
儿。
对铸剑养剑之道极为专精痴迷,痛恨一切对剑不尊,有辱
宝剑威名的行为。
柳梦璃
年龄:20岁
身份:寿阳城县令家的小姐,是一位养在深闺的千金。
武器:箜篌
特点:
身为官家小姐,有着大家闺秀的娴雅气质、端庄大方。
通晓琴棋书画,尤其在音律方面多有涉猎,擅弹箜篌。
聪慧敏锐,更会在关键时刻表现出与柔美外表不符的决断。
在感情上比较任性,对不相关的人较为冷淡,对喜欢的人
则十分体贴,并全心信赖,不吝于表达自己的情感。
故事情节不好概括,给你个攻略看看吧
第3个回答 2020-01-10
故事讲了杭州余杭镇人李逍遥为救自小相依为命的罗刹婆姑姑,上仙灵岛救药,爱上了岛上的公主赵灵儿,并与她在岛上成了亲,他答应灵儿救了姑姑就回岛上接灵儿。之后发生了一件很大的血灾,原来灵儿是女娲后人,南诏国公主,她的使命是拯救南诏国,李逍遥便与他一起前往南诏国。途中结识了野蛮却心地善良的富家庭女子李月如,在月如的比武招亲擂台上,李逍遥因看不惯月如的霸道,上台比武,因此赢了比武,月如爱上了李逍遥,林父要求李逍遥娶月如,但李逍遥要与灵儿一同前往南诏国,月如便义无反顾地与之前往……
第4个回答 2007-09-25
4代发生在3代之前,3代发生在3代外传之前,3代外传发生在1代之前,1代又发生在2代之前
根据:
4代中魔剑宿主龙葵还没寻到他哥
3代紫萱在锁妖塔放出3代外传主角老爸
3代外传主角老友是1代主角他爹
1代主角出道时2代主角是他同村的毛都没长齐的小子
根据:
4代中魔剑宿主龙葵还没寻到他哥
3代紫萱在锁妖塔放出3代外传主角老爸
3代外传主角老友是1代主角他爹
1代主角出道时2代主角是他同村的毛都没长齐的小子