如题所述
上帝，中国古代含义为上天之帝。
帝在殷商甲骨文卜辞和周朝金文中又称“帝”“神”、“天”。
上字在甲骨文中，天与上」或「大字通借。孔子曰:“周因于殷礼”。
昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗庙等为大祀，星辰、五祀、四望等为中祀，司中、司命、风师、雨师及诸星、诸山川等为小祀。大祀养性，在涤九旬，中祀三旬，小祀一旬。其牲方色难备者，听以纯色代。告祈之牲者不养。祭祀牺牲，不得捶扑。其死则埋之。1五方上帝(东方上帝太昊伏羲，南方上帝神农，西方上帝少昊，北方上帝颛顼，中央上帝轩辕)。
“上帝”是中国古代君王等古人敬拜的神明，西方基督教传入中国后，传教士通过广泛研究发现《圣经》里的神和中国古人一直敬拜的“上帝”具有非常多的内涵相似性，就把《圣经》里的神翻译成了中国人自古信仰的“上帝”。 所以一直以来，好多生活在现代的中国人认为“上帝”一词好像是个舶来品，或者音译来的，其实不是。
中国古代许多经典和史书都有记载中国人自古就有敬拜“上帝”的传统。
例：“夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正”—商汤
“惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃”-—伊尹
“予言非敢顾天命，予来致上帝之威命明罚”—周武王
“明明上帝，临下之光”—周公。
等等。
非常推荐两本书供大家欣赏：《“上帝在中国”源流考》《圣经与中国古代经典》
都叫上帝是翻译问题，实际上和西方龙中国龙一样是两个概念。
道教传统的是昊天上帝，作为至高神，也可以叫老天爷。但是就是老天爷，神话中的地位其实也不是最高的。
犹太教、基督教、伊斯兰教拜的是一个神，虽然各家对其解释不太一样，也是至高神，可以是真主、安拉、主、耶和华，或者直接称之为神。翻译的时候被因为同为至高神所以被翻译成上帝甚至混淆。
犹太教、基督教、伊斯兰教，都认为只有他们拜的才是神，其他都不是神。
道教认为。。。爱信信、不信滚、别打扰我飞升。以后有时间了赏耶和华一个神位。
本回答被网友采纳古犹太教信仰的一神是‘上帝’，这个词汇源于希伯来文的‘Elohim’，其发音源自中国古代西嫫氏族的‘伊洛西姆’②。至于上帝的名字，其希伯来文为‘יהוה’。希伯来人出于敬畏不敢直呼其名，故在经卷中写作“JHWH”。因其只有辅音，没有元音，故而无法拼读。后经基督教神学家加入元音，拼写成了“Jehovah”，读作‘耶和华’，约定俗成并沿用至今。然而犹太人并不认同这种读法，对此嗤之以鼻。后经近代学者考证，最终认定‘JHWH’一词应该读作‘Jahve’，汉语常译作雅赫维、雅威等等。然而这种读法亦不标准，这个词汇同样源于中国古代伊洛氏族，其正确发音应该是‘伊娃’。西方人不知道伊洛西姆（Elohim）和伊娃（Jahve）的名字由来，更不知道为什么会发这个音。正因为不知道，所以就更增强了上帝的神秘感！
基督教说起上帝的时候，经常说他是三位一体。至于这个‘三位一体’是什么意思，他们并不清楚，于是就胡诌了一个什么‘圣父、圣子和圣灵’的说法，真是可笑之极。其实关于上帝（伊洛西姆）三位一体的意思非常简单，它指的是弇兹合雒氏（有巢氏）是由玄女、须女和素女三部共同组成；还有就是三部的族长们组成一体，共同协商合族的大小事务并作出决策。这种组织架构或人员架构统称作三位一体！
—— 摘自周庆文所著
