要论文式的
不过三四百字就行了
好的加分
要是复制粘贴就行了
那我问你们干嘛。。。
滚鸟
明朝的君主专制可以分为两方面看。一是阻碍了中国资本主义的发展，使使中国进入了一个从未有过的相对落后时期d；二是他维护了君主的利益，维护了封建社会的秩序，使封建社会得以延续。 阻止了东西方的交流，使得中国很长一个时期内处于一个闭塞的状态，与世界失去联系，而科技文明也开始落后了。
在这里占用楼层和wj350812365以及知道又能怎样讨论一下“封建”的定义。
封建社会（feudal society），意指实行封建制度的社会状态，马克思主义史家基于法律的论点，认为它主要强调划分土地所有权。
而马克思本人并不认为中国有过严格意义上的封建社会，或者认为中国封建制仅限于周朝甚至西周时期，至于西周以后的中国，则是以农耕为经济基础的中央政府制度，同时能参与行政权利的也不是被分封的贵族，而是从社会底层经过选拔出来的文人。所以他暂时用了一个“五种社会形态”的名词来定义中国这种特殊的社会制度。而到了后来，在中国为了政治的需要，则把清朝之前的全部称为封建社会时期。
秦始皇称帝之前的中国封建时代，正是中华民族历史上博大辉煌的时期。北宋学者张载和苏轼就很推崇封建制度。造成中华文明停滞以致后退的，不是封建制度，而是自秦始皇一直延续到今天的中央集权和政治、经济、思想文化全面垄断的极权专制。
而中央集权的君主专制又以元朝为一个分水岭。元之前的汉唐宋，包括期间动乱年代的南北朝和五代十国时期，总的来说是皇权与相权比较均衡的时期，到了明朝，朱氏沿用了元时的一些政治制度，中央集权大大加强，而蒙元用来镇压南人的一些手段，也被朱氏学了去。然后在明之后又迎来了满清。清和元有太多的相似之处，所以统治手法也极其相似。同时清朝的皇权是空前绝后的加强。政府可以说只是皇帝的智囊兼对外发号施令的机器。皇帝为所欲为变成了理所当然的事情，算是真正做到了“家天下”。
这样的皇权是病态的。中国人也正是在这种病态的皇权奴役下彻底变成了奴才。 而清朝的皇帝，也正式成为我们印象里那种高高在上的皇帝。
所以我的结论是：
1 中国3000年的历史并不全是封建社会，八十年来所呼喊的“反封建”是误诊、误治、吃错药了。
2 即便是中央集权 也有个分水岭，那就是以元朝为界限，中国自秦以来被分为以汉唐宋为代表的开明时期，和以明清为代表的黑暗时期。
而明清黑暗时期中国的这种像铁桶一样，像天罗地网一样的大统一、一元化的极权专制，即使有一点创新的因素，立即就被扼杀了。所以， 中国的极权专制绵延了2200 余年。到今天还不能突破。
反倒是在那种并非大一统的极权专制的封建社会产生了资本主义的经济、政治和宗教文化因素，因而能够发展到资本主义社会。
明清时期的君主专制达到了顶峰,可以说在历史时代车轮的滚滚烟尘中,封建制度的劣根性被表露无疑,也可以说封建制度已经难以适应历史的发展,所以必须以强有力的专制来维护社会秩序,明清专制也是无奈的事情,当然对中国历史的整体发展不是什么好事情.
明朝的君主专制可以分为两方面看。一是阻碍了中国资本主义的发展，使中国进入了一个从未有过的相对落后时期；二是他维护了君主的利益，维护了封建社会的秩序，使封建社会得以延续。
其实在封建专制统治下是很容易发生叛乱的。可是中国情况比较特殊，明朝刚刚打败了被视为异族的蒙古统治者，人心思安，所以明得以统治那么长时间，也是中国衰落的原因。
在这里占用楼层和wj350812365以及知道又能怎样讨论一下“封建”的定义。
封建社会（feudal society），意指实行封建制度的社会状态，马克思主义史家基于法律的论点，认为它主要强调划分土地所有权。
而马克思本人并不认为中国有过严格意义上的封建社会，或者认为中国封建制仅限于周朝甚至西周时期，至于西周以后的中国，则是以农耕为经济基础的中央政府制度，同时能参与行政权利的也不是被分封的贵族，而是从社会底层经过选拔出来的文人。所以他暂时用了一个“五种社会形态”的名词来定义中国这种特殊的社会制度。而到了后来，在中国为了政治的需要，则把清朝之前的全部称为封建社会时期。
秦始皇称帝之前的中国封建时代，正是中华民族历史上博大辉煌的时期。北宋学者张载和苏轼就很推崇封建制度。造成中华文明停滞以致后退的，不是封建制度，而是自秦始皇一直延续到今天的中央集权和政治、经济、思想文化全面垄断的极权专制。
而中央集权的君主专制又以元朝为一个分水岭。元之前的汉唐宋，包括期间动乱年代的南北朝和五代十国时期，总的来说是皇权与相权比较均衡的时期，到了明朝，朱氏沿用了元时的一些政治制度，中央集权大大加强，而蒙元用来镇压南人的一些手段，也被朱氏学了去。然后在明之后又迎来了满清。清和元有太多的相似之处，所以统治手法也极其相似。同时清朝的皇权是空前绝后的加强。政府可以说只是皇帝的智囊兼对外发号施令的机器。皇帝为所欲为变成了理所当然的事情，算是真正做到了“家天下”。
这样的皇权是病态的。中国人也正是在这种病态的皇权奴役下彻底变成了奴才。 而清朝的皇帝，也正式成为我们印象里那种高高在上的皇帝。
所以我的结论是：
1 中国3000年的历史并不全是封建社会，八十年来所呼喊的“反封建”是误诊、误治、吃错药了。
2 即便是中央集权 也有个分水岭，那就是以元朝为界限，中国自秦以来被分为以汉唐宋为代表的开明时期，和以明清为代表的黑暗时期。
而明清黑暗时期中国的这种像铁桶一样，像天罗地网一样的大统一、一元化的极权专制，即使有一点创新的因素，立即就被扼杀了。所以， 中国的极权专制绵延了2200 余年。到今天还不能突破。
反倒是在那种并非大一统的极权专制的封建社会产生了资本主义的经济、政治和宗教文化因素，因而能够发展到资本主义社会。
明清时期的君主专制达到了顶峰,可以说在历史时代车轮的滚滚烟尘中,封建制度的劣根性被表露无疑,也可以说封建制度已经难以适应历史的发展,所以必须以强有力的专制来维护社会秩序,明清专制也是无奈的事情,当然对中国历史的整体发展不是什么好事情.
明朝的君主专制可以分为两方面看。一是阻碍了中国资本主义的发展，使中国进入了一个从未有过的相对落后时期；二是他维护了君主的利益，维护了封建社会的秩序，使封建社会得以延续。
其实在封建专制统治下是很容易发生叛乱的。可是中国情况比较特殊，明朝刚刚打败了被视为异族的蒙古统治者，人心思安，所以明得以统治那么长时间，也是中国衰落的原因。
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第1个回答 2007-10-02
一方面，君主专制的强化，客观上有利于统一的多民族国家的巩固，它在维护国家统一、社会稳定、抵御外来侵略、组织水利工程、发展社会经济、防止分裂割据、加强民族交流等方面起着积极作用。例如：康熙帝先后组织了两次雅克萨之战，打败沙俄军队；清朝对台湾和蒙、疆、藏等地区管理的加强等，都为巩固统一的多民族国家和促进边疆地区的开发作出了贡献。
另一方面明清时期君主专制的加强严重阻碍了中国社会的进步与发展，造成中国社会大大落后于西方国家;
政治上，明清君主专制的加强使皇权的极度膨胀，民主制度难以形成。这成为阻碍社会进步的重要因素
经济上，明清君主专制的加强束缚社会生产力的发展，阻碍资本主义萌芽的发展
思想文化上，明清君主专制的加强扼杀了人们的创造力，使人们思想日益僵化，阻碍了科学技术的发展
对外关系上，明清君主专制的加强使中国和世界逐渐隔绝，造成落后于世界潮流。
另一方面明清时期君主专制的加强严重阻碍了中国社会的进步与发展，造成中国社会大大落后于西方国家;
政治上，明清君主专制的加强使皇权的极度膨胀，民主制度难以形成。这成为阻碍社会进步的重要因素
经济上，明清君主专制的加强束缚社会生产力的发展，阻碍资本主义萌芽的发展
思想文化上，明清君主专制的加强扼杀了人们的创造力，使人们思想日益僵化，阻碍了科学技术的发展
对外关系上，明清君主专制的加强使中国和世界逐渐隔绝，造成落后于世界潮流。
第2个回答 2007-10-02
明朝的君主专制可以分为两方面看。一是阻碍了中国资本主义的发展，使中国进入了一个从未有过的相对落后时期；二是他维护了君主的利益，维护了封建社会的秩序，使封建社会得以延续。
其实在封建专制统治下是很容易发生叛乱的。可是中国情况比较特殊，明朝刚刚打败了被视为异族的蒙古统治者，人心思安，所以明得以统治那么长时间，也是中国衰落的原因。本回答被提问者和网友采纳
其实在封建专制统治下是很容易发生叛乱的。可是中国情况比较特殊，明朝刚刚打败了被视为异族的蒙古统治者，人心思安，所以明得以统治那么长时间，也是中国衰落的原因。本回答被提问者和网友采纳
第3个回答 2007-10-03
在这里占用楼层和wj350812365以及知道又能怎样讨论一下“封建”的定义。
封建社会（feudal society），意指实行封建制度的社会状态，马克思主义史家基于法律的论点，认为它主要强调划分土地所有权。
而马克思本人并不认为中国有过严格意义上的封建社会，或者认为中国封建制仅限于周朝甚至西周时期，至于西周以后的中国，则是以农耕为经济基础的中央政府制度，同时能参与行政权利的也不是被分封的贵族，而是从社会底层经过选拔出来的文人。所以他暂时用了一个“五种社会形态”的名词来定义中国这种特殊的社会制度。而到了后来，在中国为了政治的需要，则把清朝之前的全部称为封建社会时期。
秦始皇称帝之前的中国封建时代，正是中华民族历史上博大辉煌的时期。北宋学者张载和苏轼就很推崇封建制度。造成中华文明停滞以致后退的，不是封建制度，而是自秦始皇一直延续到今天的中央集权和政治、经济、思想文化全面垄断的极权专制。
而中央集权的君主专制又以元朝为一个分水岭。元之前的汉唐宋，包括期间动乱年代的南北朝和五代十国时期，总的来说是皇权与相权比较均衡的时期，到了明朝，朱氏沿用了元时的一些政治制度，中央集权大大加强，而蒙元用来镇压南人的一些手段，也被朱氏学了去。然后在明之后又迎来了满清。清和元有太多的相似之处，所以统治手法也极其相似。同时清朝的皇权是空前绝后的加强。政府可以说只是皇帝的智囊兼对外发号施令的机器。皇帝为所欲为变成了理所当然的事情，算是真正做到了“家天下”。
这样的皇权是病态的。中国人也正是在这种病态的皇权奴役下彻底变成了奴才。 而清朝的皇帝，也正式成为我们印象里那种高高在上的皇帝。
所以我的结论是：
1 中国3000年的历史并不全是封建社会，八十年来所呼喊的“反封建”是误诊、误治、吃错药了。
2 即便是中央集权 也有个分水岭，那就是以元朝为界限，中国自秦以来被分为以汉唐宋为代表的开明时期，和以明清为代表的黑暗时期。
而明清黑暗时期中国的这种像铁桶一样，像天罗地网一样的大统一、一元化的极权专制，即使有一点创新的因素，立即就被扼杀了。所以， 中国的极权专制绵延了2200 余年。到今天还不能突破。
反倒是在那种并非大一统的极权专制的封建社会产生了资本主义的经济、政治和宗教文化因素，因而能够发展到资本主义社会。
封建社会（feudal society），意指实行封建制度的社会状态，马克思主义史家基于法律的论点，认为它主要强调划分土地所有权。
而马克思本人并不认为中国有过严格意义上的封建社会，或者认为中国封建制仅限于周朝甚至西周时期，至于西周以后的中国，则是以农耕为经济基础的中央政府制度，同时能参与行政权利的也不是被分封的贵族，而是从社会底层经过选拔出来的文人。所以他暂时用了一个“五种社会形态”的名词来定义中国这种特殊的社会制度。而到了后来，在中国为了政治的需要，则把清朝之前的全部称为封建社会时期。
秦始皇称帝之前的中国封建时代，正是中华民族历史上博大辉煌的时期。北宋学者张载和苏轼就很推崇封建制度。造成中华文明停滞以致后退的，不是封建制度，而是自秦始皇一直延续到今天的中央集权和政治、经济、思想文化全面垄断的极权专制。
而中央集权的君主专制又以元朝为一个分水岭。元之前的汉唐宋，包括期间动乱年代的南北朝和五代十国时期，总的来说是皇权与相权比较均衡的时期，到了明朝，朱氏沿用了元时的一些政治制度，中央集权大大加强，而蒙元用来镇压南人的一些手段，也被朱氏学了去。然后在明之后又迎来了满清。清和元有太多的相似之处，所以统治手法也极其相似。同时清朝的皇权是空前绝后的加强。政府可以说只是皇帝的智囊兼对外发号施令的机器。皇帝为所欲为变成了理所当然的事情，算是真正做到了“家天下”。
这样的皇权是病态的。中国人也正是在这种病态的皇权奴役下彻底变成了奴才。 而清朝的皇帝，也正式成为我们印象里那种高高在上的皇帝。
所以我的结论是：
1 中国3000年的历史并不全是封建社会，八十年来所呼喊的“反封建”是误诊、误治、吃错药了。
2 即便是中央集权 也有个分水岭，那就是以元朝为界限，中国自秦以来被分为以汉唐宋为代表的开明时期，和以明清为代表的黑暗时期。
而明清黑暗时期中国的这种像铁桶一样，像天罗地网一样的大统一、一元化的极权专制，即使有一点创新的因素，立即就被扼杀了。所以， 中国的极权专制绵延了2200 余年。到今天还不能突破。
反倒是在那种并非大一统的极权专制的封建社会产生了资本主义的经济、政治和宗教文化因素，因而能够发展到资本主义社会。
第4个回答 2007-10-04
在这里占用楼层和wj350812365以及知道又能怎样讨论一下“封建”的定义。
封建社会（feudal society），意指实行封建制度的社会状态，马克思主义史家基于法律的论点，认为它主要强调划分土地所有权。
而马克思本人并不认为中国有过严格意义上的封建社会，或者认为中国封建制仅限于周朝甚至西周时期，至于西周以后的中国，则是以农耕为经济基础的中央政府制度，同时能参与行政权利的也不是被分封的贵族，而是从社会底层经过选拔出来的文人。所以他暂时用了一个“五种社会形态”的名词来定义中国这种特殊的社会制度。而到了后来，在中国为了政治的需要，则把清朝之前的全部称为封建社会时期。
秦始皇称帝之前的中国封建时代，正是中华民族历史上博大辉煌的时期。北宋学者张载和苏轼就很推崇封建制度。造成中华文明停滞以致后退的，不是封建制度，而是自秦始皇一直延续到今天的中央集权和政治、经济、思想文化全面垄断的极权专制。
而中央集权的君主专制又以元朝为一个分水岭。元之前的汉唐宋，包括期间动乱年代的南北朝和五代十国时期，总的来说是皇权与相权比较均衡的时期，到了明朝，朱氏沿用了元时的一些政治制度，中央集权大大加强，而蒙元用来镇压南人的一些手段，也被朱氏学了去。然后在明之后又迎来了满清。清和元有太多的相似之处，所以统治手法也极其相似。同时清朝的皇权是空前绝后的加强。政府可以说只是皇帝的智囊兼对外发号施令的机器。皇帝为所欲为变成了理所当然的事情，算是真正做到了“家天下”。
这样的皇权是病态的。中国人也正是在这种病态的皇权奴役下彻底变成了奴才。 而清朝的皇帝，也正式成为我们印象里那种高高在上的皇帝。
所以我的结论是：
1 中国3000年的历史并不全是封建社会，八十年来所呼喊的“反封建”是误诊、误治、吃错药了。
2 即便是中央集权 也有个分水岭，那就是以元朝为界限，中国自秦以来被分为以汉唐宋为代表的开明时期，和以明清为代表的黑暗时期。
而明清黑暗时期中国的这种像铁桶一样，像天罗地网一样的大统一、一元化的极权专制，即使有一点创新的因素，立即就被扼杀了。所以， 中国的极权专制绵延了2200 余年。到今天还不能突破。
反倒是在那种并非大一统的极权专制的封建社会产生了资本主义的经济、政治和宗教文化因素，因而能够发展到资本主义社会。
回答者：241焦泽 - 江湖新秀 四级 10-3 06:36
中国因此失去了赶上世界潮流的机会。
回答者：evenyanwenchao - 助理 三级 10-3 09:36
明朝的君主专制可以分为两方面看。一是阻碍了中国资本主义的发展，使使中国进入了一个从未有过的相对落后时期d；二是他维护了君主的利益，维护了封建社会的秩序，使封建社会得以延续。 阻止了东西方的交流，使得中国很长一个时期内处于一个闭塞的状态，与世界失去联系，而科技文明也开始落后了。
回答者：chenxx198509 - 试用期 一级 10-3 17:42
明朝的君主专制可以分为两方面看。一是阻碍了中国资本主义的发展，使使中国进入了一个从未有过的相对落后时期d；二是他维护了君主的利益，维护了封建社会的秩序，使封建社会得以延续。 阻止了东西方的交流，使得中国很长一个时期内处于一个闭塞的状态，与世界失去联系，而科技文明也开始落后了。
在这里占用楼层和wj350812365以及知道又能怎样讨论一下“封建”的定义。
封建社会（feudal society），意指实行封建制度的社会状态，马克思主义史家基于法律的论点，认为它主要强调划分土地所有权。
而马克思本人并不认为中国有过严格意义上的封建社会，或者认为中国封建制仅限于周朝甚至西周时期，至于西周以后的中国，则是以农耕为经济基础的中央政府制度，同时能参与行政权利的也不是被分封的贵族，而是从社会底层经过选拔出来的文人。所以他暂时用了一个“五种社会形态”的名词来定义中国这种特殊的社会制度。而到了后来，在中国为了政治的需要，则把清朝之前的全部称为封建社会时期。
秦始皇称帝之前的中国封建时代，正是中华民族历史上博大辉煌的时期。北宋学者张载和苏轼就很推崇封建制度。造成中华文明停滞以致后退的，不是封建制度，而是自秦始皇一直延续到今天的中央集权和政治、经济、思想文化全面垄断的极权专制。
而中央集权的君主专制又以元朝为一个分水岭。元之前的汉唐宋，包括期间动乱年代的南北朝和五代十国时期，总的来说是皇权与相权比较均衡的时期，到了明朝，朱氏沿用了元时的一些政治制度，中央集权大大加强，而蒙元用来镇压南人的一些手段，也被朱氏学了去。然后在明之后又迎来了满清。清和元有太多的相似之处，所以统治手法也极其相似。同时清朝的皇权是空前绝后的加强。政府可以说只是皇帝的智囊兼对外发号施令的机器。皇帝为所欲为变成了理所当然的事情，算是真正做到了“家天下”。
这样的皇权是病态的。中国人也正是在这种病态的皇权奴役下彻底变成了奴才。 而清朝的皇帝，也正式成为我们印象里那种高高在上的皇帝。
所以我的结论是：
1 中国3000年的历史并不全是封建社会，八十年来所呼喊的“反封建”是误诊、误治、吃错药了。
2 即便是中央集权 也有个分水岭，那就是以元朝为界限，中国自秦以来被分为以汉唐宋为代表的开明时期，和以明清为代表的黑暗时期。
而明清黑暗时期中国的这种像铁桶一样，像天罗地网一样的大统一、一元化的极权专制，即使有一点创新的因素，立即就被扼杀了。所以， 中国的极权专制绵延了2200 余年。到今天还不能突破。
反倒是在那种并非大一统的极权专制的封建社会产生了资本主义的经济、政治和宗教文化因素，因而能够发展到资本主义社会。
明清时期的君主专制达到了顶峰,可以说在历史时代车轮的滚滚烟尘中,封建制度的劣根性被表露无疑,也可以说封建制度已经难以适应历史的发展,所以必须以强有力的专制来维护社会秩序,明清专制也是无奈的事情,当然对中国历史的整体发展不是什么好事情.
明朝的君主专制可以分为两方面看。一是阻碍了中国资本主义的发展，使中国进入了一个从未有过的相对落后时期；二是他维护了君主的利益，维护了封建社会的秩序，使封建社会得以延续。
其实在封建专制统治下是很容易发生叛乱的。可是中国情况比较特殊，明朝刚刚打败了被视为异族的蒙古统治者，人心思安，所以明得以统治那么长时间
封建社会（feudal society），意指实行封建制度的社会状态，马克思主义史家基于法律的论点，认为它主要强调划分土地所有权。
而马克思本人并不认为中国有过严格意义上的封建社会，或者认为中国封建制仅限于周朝甚至西周时期，至于西周以后的中国，则是以农耕为经济基础的中央政府制度，同时能参与行政权利的也不是被分封的贵族，而是从社会底层经过选拔出来的文人。所以他暂时用了一个“五种社会形态”的名词来定义中国这种特殊的社会制度。而到了后来，在中国为了政治的需要，则把清朝之前的全部称为封建社会时期。
秦始皇称帝之前的中国封建时代，正是中华民族历史上博大辉煌的时期。北宋学者张载和苏轼就很推崇封建制度。造成中华文明停滞以致后退的，不是封建制度，而是自秦始皇一直延续到今天的中央集权和政治、经济、思想文化全面垄断的极权专制。
而中央集权的君主专制又以元朝为一个分水岭。元之前的汉唐宋，包括期间动乱年代的南北朝和五代十国时期，总的来说是皇权与相权比较均衡的时期，到了明朝，朱氏沿用了元时的一些政治制度，中央集权大大加强，而蒙元用来镇压南人的一些手段，也被朱氏学了去。然后在明之后又迎来了满清。清和元有太多的相似之处，所以统治手法也极其相似。同时清朝的皇权是空前绝后的加强。政府可以说只是皇帝的智囊兼对外发号施令的机器。皇帝为所欲为变成了理所当然的事情，算是真正做到了“家天下”。
这样的皇权是病态的。中国人也正是在这种病态的皇权奴役下彻底变成了奴才。 而清朝的皇帝，也正式成为我们印象里那种高高在上的皇帝。
所以我的结论是：
1 中国3000年的历史并不全是封建社会，八十年来所呼喊的“反封建”是误诊、误治、吃错药了。
2 即便是中央集权 也有个分水岭，那就是以元朝为界限，中国自秦以来被分为以汉唐宋为代表的开明时期，和以明清为代表的黑暗时期。
而明清黑暗时期中国的这种像铁桶一样，像天罗地网一样的大统一、一元化的极权专制，即使有一点创新的因素，立即就被扼杀了。所以， 中国的极权专制绵延了2200 余年。到今天还不能突破。
反倒是在那种并非大一统的极权专制的封建社会产生了资本主义的经济、政治和宗教文化因素，因而能够发展到资本主义社会。
回答者：241焦泽 - 江湖新秀 四级 10-3 06:36
中国因此失去了赶上世界潮流的机会。
回答者：evenyanwenchao - 助理 三级 10-3 09:36
明朝的君主专制可以分为两方面看。一是阻碍了中国资本主义的发展，使使中国进入了一个从未有过的相对落后时期d；二是他维护了君主的利益，维护了封建社会的秩序，使封建社会得以延续。 阻止了东西方的交流，使得中国很长一个时期内处于一个闭塞的状态，与世界失去联系，而科技文明也开始落后了。
回答者：chenxx198509 - 试用期 一级 10-3 17:42
明朝的君主专制可以分为两方面看。一是阻碍了中国资本主义的发展，使使中国进入了一个从未有过的相对落后时期d；二是他维护了君主的利益，维护了封建社会的秩序，使封建社会得以延续。 阻止了东西方的交流，使得中国很长一个时期内处于一个闭塞的状态，与世界失去联系，而科技文明也开始落后了。
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封建社会（feudal society），意指实行封建制度的社会状态，马克思主义史家基于法律的论点，认为它主要强调划分土地所有权。
而马克思本人并不认为中国有过严格意义上的封建社会，或者认为中国封建制仅限于周朝甚至西周时期，至于西周以后的中国，则是以农耕为经济基础的中央政府制度，同时能参与行政权利的也不是被分封的贵族，而是从社会底层经过选拔出来的文人。所以他暂时用了一个“五种社会形态”的名词来定义中国这种特殊的社会制度。而到了后来，在中国为了政治的需要，则把清朝之前的全部称为封建社会时期。
秦始皇称帝之前的中国封建时代，正是中华民族历史上博大辉煌的时期。北宋学者张载和苏轼就很推崇封建制度。造成中华文明停滞以致后退的，不是封建制度，而是自秦始皇一直延续到今天的中央集权和政治、经济、思想文化全面垄断的极权专制。
而中央集权的君主专制又以元朝为一个分水岭。元之前的汉唐宋，包括期间动乱年代的南北朝和五代十国时期，总的来说是皇权与相权比较均衡的时期，到了明朝，朱氏沿用了元时的一些政治制度，中央集权大大加强，而蒙元用来镇压南人的一些手段，也被朱氏学了去。然后在明之后又迎来了满清。清和元有太多的相似之处，所以统治手法也极其相似。同时清朝的皇权是空前绝后的加强。政府可以说只是皇帝的智囊兼对外发号施令的机器。皇帝为所欲为变成了理所当然的事情，算是真正做到了“家天下”。
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2 即便是中央集权 也有个分水岭，那就是以元朝为界限，中国自秦以来被分为以汉唐宋为代表的开明时期，和以明清为代表的黑暗时期。
而明清黑暗时期中国的这种像铁桶一样，像天罗地网一样的大统一、一元化的极权专制，即使有一点创新的因素，立即就被扼杀了。所以， 中国的极权专制绵延了2200 余年。到今天还不能突破。
反倒是在那种并非大一统的极权专制的封建社会产生了资本主义的经济、政治和宗教文化因素，因而能够发展到资本主义社会。
明清时期的君主专制达到了顶峰,可以说在历史时代车轮的滚滚烟尘中,封建制度的劣根性被表露无疑,也可以说封建制度已经难以适应历史的发展,所以必须以强有力的专制来维护社会秩序,明清专制也是无奈的事情,当然对中国历史的整体发展不是什么好事情.
明朝的君主专制可以分为两方面看。一是阻碍了中国资本主义的发展，使中国进入了一个从未有过的相对落后时期；二是他维护了君主的利益，维护了封建社会的秩序，使封建社会得以延续。
其实在封建专制统治下是很容易发生叛乱的。可是中国情况比较特殊，明朝刚刚打败了被视为异族的蒙古统治者，人心思安，所以明得以统治那么长时间
