“古、故、固、估、沽、诂、酤、固、痼、锢、罟”这一组词中那些可以看作同源词？
很专业的问题啊，抱歉，不敢乱判。找了点资料，不过估计你可能是中文西系的学生，应该不需要。 一、同源词的性质及确定 语言中的词是音和义的结合体，在语言产生的初始阶段，音和义的联系完全是偶然的， 用什么样的语音来记录什么样的意义完全是由社会约定俗成的。所以，同一个语音可以表达 多种无关的意义，语言中因此产生了大量意义无关的同音词；同样，相同或相近的意义也可 以用不同的语音来记录，语言中因此又产生了大量的同义词，语言中的同音词和同义词都反 映了词的音义联系的偶然性。但是随着社会的发展，人类认识的不断深化，语言中的词汇不 断丰富。在原有词汇的基础上产生新词时，有一条重要途径，就是原词的意义引申到距本义 较远以后，远引申义脱离原词而独立成为新词,这就是词的派生。由同一语源派生出来的新词 ，音和义都来源于它的根词，所以彼此之间产生了音近义通的关系，这种由同一语源派生出 来、具有历史渊源关系因而音近义通的一组词叫同源词。例如： “缺”指器皿有缺口；“决”指水有了缺口；“ ”是有缺口的圆形佩玉；“阙”是宫 殿，祠庙等门前两边的楼，中间有通道。这四个词都指“有缺口”。 “崖”指山边；“涯”是水边。 “枯”是草木缺水；“涸”是江河缺水；“渴”是人缺水。 “张”是张开弓；“涨”是水涨；“胀”是腹胀。 “浓”是水厚；“ ”是酒厚；“脓”是汁厚；“ ”是衣厚；“ ”是花木厚。 “耳”是听觉器官；“ ”是一种耳饰；“ ”是割耳的一种刑罚。 “颈”是脖子：“刭”是割脖子。 “舞”是舞蹈、跳舞；“巫”是以舞降神的人。 以上各组词，都具有一个相同的意义中心，声音也相近(或相同)，它们之间具有音近义通的 同源关系，是同源词。 确定同源词，必须具备以下二个条件： 1一组词必须语音相同或相近。判定语音相同或相近的传统方法是利用古音学的研究 成果，从上古音表中确定一组词声母相同或相类。声母相类指发音部位相同，发音方法稍有 不同，例如d和l，发音部位都是舌尖前，而发音方法稍异，d是塞音，l是边音，d和l 可以称作声母相类。由于上古韵还不能十分准确地归纳出韵母，只能划分出韵部，一般认为 同韵部就算同音，韵部相近就算音近。所谓韵部，是指在韵文中可以押韵的韵母合在一起， 就算一个韵部，例如ai和uai 是两个不同的韵母，但在韵文中可以押韵，可以视为同一个韵部。某个词属于哪个声母，哪个韵部，哪些韵部算相近的韵部，音韵学家已经作出了可靠的结论，我们一般只需按他们所作出的韵表来查寻就可以了。 2一组词必须意义相通。所谓意义相通是一组词具有共同的内部特点。例如: 半：《说文解字半部》：“物中分也”。 班：《说文解字 部》：“分瑞玉也”。 判：《说文解字刀部》：“分也”。 别：《说文解字 部》：“分解也”。 辨：《说文解字刀部》：“判也”。 片：《说文解字片部》：“判木也”。 以上“半”、“班”、“判”、“别”、“辨”、“片”六个词，都具有“分开”这个意义 特点，读音相近，意义相通，因此是同源词。这里一定要注意，同源词的意义相通与同义词 的意义相同本质是不一样的。同源词的意义相通是一组词的内部特点相同，在使用时不可置 换，而同义词是使用意义相同或相近，例如：“畏”和“惧”是同义词，都指畏惧或害怕， 在使用时可以连用或交替使用。参考资料： http://zhidao.baidu.com/question/11123166.html?si=1
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
