鲁迅说过“越是民族的，就越是世界的”吗

鲁迅没有说过“越是民族的，就越是世界的”，因为翻遍《鲁迅全集》，也找不到这句话。

《鲁迅全集》中确有一段和这句话颇相似的话：“现在的文学也一样，有地方色彩的，倒容易成为世界的，即为别国所注意。打出世界去，即于中国之活动有利。”这段话出自鲁迅致青年木刻家陈烟桥的一封信，写于1934年4月19日，主要是谈木刻创作的，顺便涉及了文学（见《鲁迅全集》第12卷）。

“有地方色彩的，倒容易成为世界的”不可改为“越是民族的，就越是世界的”。袁良骏指出：“因为‘地方色彩’和‘民族的’并非等类项，不可混为一谈。

如前所说，‘地方色彩’往往成为一个地区、一个民族、一个国家文学艺术的特色、精华和骄傲，但是‘民族的’却并非仅指、专指这些‘地方色彩’，它包括这个民族的一切。而任何一个民族，也都不是天之骄子，都有自己的缺点，缺点严重的，就变成了某一方面的民族劣根性。

比如说，中国封建社会男人的辫子和女人的小脚，确乎是外国没有而为中国独占的，但这能被外国接受而成为‘世界的’吗？同样的，有些民族或国家的嗜杀、残忍、狭隘、自私、侵略成性，也能成为‘世界的’吗？显然，这是绝不可能的。

文学艺术也一样，歌颂阶级斗争扩大化，鼓吹个人崇拜的文学艺术，一度成为苏联、中国以及其他社会主义国家文学艺术的重要内容，这样一些作品也是很‘民族的’，但它们却只能遭到人类（包括本国人民）的唾弃。

话说回来，这样一些东西，也压根儿够不上鲁迅所说的‘地方色彩’，而是强加给人民大众的文学艺术灾难。因此，必须‘拨乱反正’，把鲁迅的还给鲁迅；把别人强加给鲁迅的还给别人。”

扩展资料：

鲁迅（1881－1936），浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅原名周樟寿，后改名周树人，字豫才；“鲁迅”是在《新青年》上第一次用的笔名，因为影响日甚，所以人们习惯称之为鲁迅。

1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后深感光用医并不能彻底救国，弃医从文，希望用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。

1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。1918年以“鲁迅”为笔名，发表白话小说《狂人日记》。在此之前，他是一名医生，因战乱奋起改行为作家。鲁迅生平是一个“爱书如命”的人。

1927年与许广平女士结合，生有一男名周海婴。1936年10月19日因病逝世于上海。著作收入《鲁迅全集》，作品及《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》（共十六卷）。2005年出版了《鲁迅全集》（共十八卷）。

他的著作主要有《祝福》、《阿Q正传》、《狂人日记》等。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本。

小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。鲁迅的作品被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。

参考资料来源：百度百科-鲁迅全集