如题所述
撒上13:14 现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人,立他作百姓的君,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”
合神心意的人 这句话的意思,是神如今会照他自己的意思拣选一个人(按照他自己的旨意和目标,而非以色列人的旨意和目标)。这句话与大卫本人是否敬虔无关,而是显明神照自己的意思废弃扫罗(以色列众人所仰慕的人;九20),代之以某位用另一种尺度冲量的人。
扫罗到了最后一分钟却违抗了撒母耳的指示。现代的读者会倾向同情扫罗,因为当时军情紧急(他的士兵不断逃亡),而撒母耳又迟迟未来。然而,明显地撒母耳只是稍为拖延,而扫罗却只等到约定的时间,便没有再多等一会儿。扫罗并不是因为担当祭司的职位而受责备,却是为了取代撒母耳的位置。撒母耳答应(十8)要在作战前献祭,并指示扫罗在战场上当行的事。但扫罗认为他可以免除这两项。我们可能认为他所犯的只是微小的罪,但其中却包含一个基本的问题:这位新王要顺服先知还是要辖管先知呢?先知是代表神去说话和行动的,因此扫罗愚蠢的行动,证明他并不认为自己要受神的指示所约束。这行动所要付上的代价是,他的后裔不能继任作王(14节)。神要把王位交给另一个人,一个合他心意的人。此话指的是大卫,他在第十六章会进入这历史故事中。大卫不比扫罗洁净无瑕,但他却常常听从先知的指示行事。
合神心意的人 这句话的意思,是神如今会照他自己的意思拣选一个人(按照他自己的旨意和目标,而非以色列人的旨意和目标)。这句话与大卫本人是否敬虔无关,而是显明神照自己的意思废弃扫罗(以色列众人所仰慕的人;九20),代之以某位用另一种尺度冲量的人。
扫罗到了最后一分钟却违抗了撒母耳的指示。现代的读者会倾向同情扫罗,因为当时军情紧急(他的士兵不断逃亡),而撒母耳又迟迟未来。然而,明显地撒母耳只是稍为拖延,而扫罗却只等到约定的时间,便没有再多等一会儿。扫罗并不是因为担当祭司的职位而受责备,却是为了取代撒母耳的位置。撒母耳答应(十8)要在作战前献祭,并指示扫罗在战场上当行的事。但扫罗认为他可以免除这两项。我们可能认为他所犯的只是微小的罪,但其中却包含一个基本的问题:这位新王要顺服先知还是要辖管先知呢?先知是代表神去说话和行动的,因此扫罗愚蠢的行动,证明他并不认为自己要受神的指示所约束。这行动所要付上的代价是,他的后裔不能继任作王(14节)。神要把王位交给另一个人,一个合他心意的人。此话指的是大卫,他在第十六章会进入这历史故事中。大卫不比扫罗洁净无瑕,但他却常常听从先知的指示行事。
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