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有3个德啦！
好像不念殷
殷
一、基本字义：
● 殷yīn
◎ 富裕，富足：～实。～阜。～富。
◎ 深厚，恳切：情意甚～。～切。～勤。
◎ 众，多：“士与女，～其盈矣”。
◎ 盛，大：～祭。
◎ 中国朝代名，商代的后期，由盘庚起称“殷”：～墟。
◎ 姓。
● 殷yān
◎ 黑红色：～红。
● 殷yǐn
◎ 雷声：“～其雷，在南山之阳”。
◎ 震动：“熊咆龙吟～岩泉”。
二、详细字义
◎ 殷 yān
〈形〉
(1) 黑红色。如:殷妍(红艳);殷殷(殷红的样子)
(2) 另见 yīn
常用词组
◎ 殷红 yānhóng： 发黑的红色
殷红的血迹
血流殷地。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
◎ 殷 yīn
〈形〉
(1) (会意。从殷从殳。本义:盛乐)
(2) 同本义 [grand music]
殷,作乐之盛称殷。——《说文》。按,殷者,舞之容,殳者,舞之器。
五年而殷祭。——《公羊传·文公二年》
服除而后殷祭。——《礼记·曾子问》
月半不殷奠。——《仪礼·士丧礼》
先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。——《易·豫》。王弼注:“用此殷盛之乐荐祭上帝也。”
神其来思,时歆荐殷。——《金史》
(3) 大 [grand]
殷,大也;众也。——《广雅》
夫精,小之微也;郛,大之殷也。——《庄子》
(4) 又如:殷奠(大祭);殷喜(大喜);殷祭(盛大的祭典);殷袔(天子、诸侯在太庙对远近祖先的盛大合祭);殷殷轸轸(盛大众多的样子);殷礼(盛大的祭礼);殷事(指初一、十五日的盛大祭祀)
(5) 众,多 [abundant]
士与女,殷其盈矣。——《诗·郑风·溱洧》
(6) 又如:殷大(众多);殷众(众多);殷猥(繁杂);殷远(繁多而深远);殷碎(繁杂琐碎);殷广(繁多而广泛);殷繁(繁多;众多);殷旷(繁多而拖延日久)
(7) 盛 [flourishing]
殷岩泉。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
(8) 又如:殷盛(茂盛;繁盛);殷流(盛行);殷殷屯屯(繁盛的样子);殷炽(殷阗。繁盛);殷草(茂盛的草)
(9) 富裕 [rich;abundant]
民殷国富。——《三国志·诸葛亮传》
(10) 又如:殷户(殷实的人家);殷充(充裕,丰盛);殷足(殷实,富足);殷昌(富庶,昌盛);殷阜(富足);殷厚(殷实,富裕);殷然(充裕);殷强(富裕强健);殷饶(富饶,富裕);殷盈(丰盈,富足)
(11) 深,深切 [deep]
在殷忧而弗违。——陆机《叹逝赋》
情意甚殷。——明· 宗臣《报刘一丈书》
(12) 又如:殷握(深深地了解;掌握);殷谢(深切致谢)
(13) 恳切
书中情意其殷。——宗臣《报刘一丈书》
(14) 又如:殷挚(恳切诚挚);殷重(恳切深厚)
(15) 热情接待客人或陌生人的 [hospitable]。如:招待甚殷
◎ 殷 yīn
〈名〉
(1) 殷朝 [Yin Dynasty]。公元前14世纪到公元前11世纪,是商代迁都于殷(今河南省安阳市西北小屯村)后改用的称号
殷周之世。——《韩非子·五蠹》
(2) 又如:殷士(殷人);殷正(殷历正月。相当于农历十一月);殷冬(旧历十一月);殷民(殷商的百姓。亦指殷代遗民);殷宗(殷人的宗祀。指殷朝);殷契(殷墟书契的省称,即殷商甲骨文字);殷理(刑法);殷虚(殷墟);殷见(殷同。周代各方诸侯于一年四季分批朝见天子);殷国(周代天子在侯国行殷见之礼);殷历(起于周末而传于汉初的六种古历之一;亦指殷商时所用历法)
(3) 古都邑名 [Yin city],在今河南省安阳市小屯村,商的第十代君王盘庚迁都于此。后世称为“殷墟”
(4) 深厚的情意 [deep feeling;profound friendship]
有怀载殷。——张昭远《旧唐书》
(5) 姓
#yīn，yān
寻根溯源 殷姓来源有三：1、出自子姓，为契之后。据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，盘庚自奄（故城在今山东曲阜）迁到殷（故城在今河南安阳西北），故称殷商。周武王灭纣，封纣王庶兄微子启于宋，子孙不得封者，以故国名为氏，称殷姓。2、以居地所临之水为氏。据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》所载，河南禹州有殷水，居者以水为氏。3、出自他族改姓。清满洲八旗姓音佳氏后改为单姓殷；今彝、回等民族均有此姓。
我国的殷姓，正如《世本》所记载的“周武王克纣，子孙分散，以殷为氏”，是殷商王室的后代。当然，“殷”虽然是始见于3300多年前的盘庚之后，但是往上推溯，后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见称的子姓成汤了。
关于殷姓的姓氏来源，《姓纂》上还有一段更为详尽的记述说：“殷姓，成汤国号也，22代，44王，629年，为周所灭，子孙以国为姓，汝南。”周武王灭纣，是在公元前1122年，换言之，后世的殷姓，是在距今3100年以前就出现了的，他们的最初发源地，也在北方的河南和河北一带。
另外，还有一支殷姓，也是发源于河南境内。这是根据汉代史游所著《急就篇》姓字注所说的“殷水在颖川，居之者以为氏。”这批“以地命氏”的殷姓人士，使后世殷氏的阵容，坚强庞大不少。
殷商被武王所灭以后，虽然“子孙分散，以国为氏”，但是，根据后来其子孙的活动情况，他们主要仍繁衍于我国的北方，因为，从汉代以迄唐宋的漫长时期，在历史上著名的殷姓人士，几乎完全都是北方人，其中以又以河南长平的殷家最为出类拔萃，古时的长平，就在今河南省的西华县东北（今河南省西华县东夏亭镇）。 《水经注·沙水》:“沙水又东南迳东华城西……。又南与广漕渠合,上承庞官坡,云邓艾所开也。虽水流兴废,沟渎尚夥。昔贾逵为豫州刺史,通运渠二百余里,亦所谓贾侯渠也。而川渠迳覆,交错畛陌,无以辨元。河水又东迳长平故城北,又东南迳陈城北……。”其中东华城按《水经注·颍水》所载:“颍水（即颍川，今河南禹州市）又过西华县北……,有东故言西也。”西华与东华是相互为名,必在西华附近。中国方志丛书·西华县续志·疆域志》据《水经注》进行考察,认为东华城就在今西华县城东北的东夏亭。上引《水经注·沙水》说沙水迳东华城西,南流至陈城（治今河南淮阳）北。按《中国方志丛书·淮阳县志·舆地志》载:“长平故城,在县西北七十里。”此地即今之东夏亭镇。长平殷家的出人头地，是开始于晋代曾官至光禄勋的殷羡。殷羡的字洪乔，曾经创造出一个有名的成语“付诸洪乔”，使他的大名在我国民间更加流传不断。 原来，殷羡的性格十分耿介正直，当他被任为豫章太守赴任时，京城里有许多人托他带书函转达，数日多达100余封，可是当他走到石头城的时候，竟把所有的书函统统丢进河里，并且说：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。”于是，后世就把寄书遗失者，泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”了。 发源于北方的殷姓，后来传到山东一带，曾经蜕变成为另外一个姓氏“衣”。这段渊源，《康熙字典》上记载得十分清楚说：“齐人言殷，声如衣，今姓有衣者，殷之胄，见礼记注疏。”换言之，现在的衣姓，是由于读音相近而从殷姓分出来的，姓衣兴姓殷的人，本来是一家人呢。
(6) 另见 yān
常用词组
◎ 殷富 yīnfù：殷实富足;繁盛,富足
国家殷富
士民殷富。——宋· 司马光《资治通鉴》
◎ 殷鉴 yīnjiàn：泛指可以作为后人鉴戒的往事
殷鉴不远,在 夏后之世。——《诗·大雅·荡》
青史已书殷鉴在,词人劳咏楚江深。——刘威《三闾大夫》
可资殷鉴
◎ 殷鉴不远 yīnjiàn-bùyuǎn：鉴:鉴戒。原指殷的子孙要把夏的灭亡作为鉴戒。泛指前人的教训就在眼前
殷鉴不远,在夏后之世。——《诗·大雅·荡》
◎ 殷切 yīnqiè： 深厚而迫切
不要辜负了父母的殷切期望
◎ 殷勤 yīnqín
(1) [deep affection]∶情意深厚
鞠养殷情
致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》
(2) [solicitous]∶热情周到
殷勤的服务员
(3) [industrious]∶勤奋
殷勤小心
(4) [present]∶礼物
日后致殷勤
◎ 殷实 yīnshí：[well-off;substantial] 富裕;充实
殷实人家
◎ 殷殷 yīnyīn[ardent;eager] 情意深厚的样子
殷殷期望
◎ 殷殷屯屯 yīnyīn-túntún[well-off] 繁荣兴旺的样子
文、 景之际,建元之始,民朴而归本,吏廉而自重,殷殷屯屯,人衍而家富。—— 汉· 桓宽《盐铁论·国疾》
◎ 殷忧 yīnyōu[seriously anxious] 深深的忧虑
殷忧必竭诚。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
编辑词条
开放分类：
文化、历史、姓氏
参考资料：
1.《水经注·沙水》:“沙水又东南迳东华城西……。又南与广漕渠合,上承庞官坡,云邓艾所开也。虽水流兴废,沟渎尚夥。昔贾逵为豫州刺史,通运渠二百余里,亦所谓贾侯渠也。而川渠迳覆,交错畛陌,无以辨元。河水又东迳长平故城北,又东南迳陈城北……。”其中东华城按《水经注·颍水》所载:“颍水（即颖川）又过西华县北……,有东故言西也。”西华与东华是相互为名,必在西华附近。中国方志丛书·西华县续志·疆域志》据《水经注》进行考察,认为东华城就在今西华县城东北的东夏亭。上引《水经注·沙水》说沙水迳东华城西,南流至陈城（治今河南淮阳）北。按《中国方志丛书·淮阳县志·舆地志》载:“长平故城,在县西北七十里。”此地即今之东夏亭镇。
殷
一、基本字义：
● 殷yīn
◎ 富裕，富足：～实。～阜。～富。
◎ 深厚，恳切：情意甚～。～切。～勤。
◎ 众，多：“士与女，～其盈矣”。
◎ 盛，大：～祭。
◎ 中国朝代名，商代的后期，由盘庚起称“殷”：～墟。
◎ 姓。
● 殷yān
◎ 黑红色：～红。
● 殷yǐn
◎ 雷声：“～其雷，在南山之阳”。
◎ 震动：“熊咆龙吟～岩泉”。
二、详细字义
◎ 殷 yān
〈形〉
(1) 黑红色。如:殷妍(红艳);殷殷(殷红的样子)
(2) 另见 yīn
常用词组
◎ 殷红 yānhóng： 发黑的红色
殷红的血迹
血流殷地。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
◎ 殷 yīn
〈形〉
(1) (会意。从殷从殳。本义:盛乐)
(2) 同本义 [grand music]
殷,作乐之盛称殷。——《说文》。按,殷者,舞之容,殳者,舞之器。
五年而殷祭。——《公羊传·文公二年》
服除而后殷祭。——《礼记·曾子问》
月半不殷奠。——《仪礼·士丧礼》
先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。——《易·豫》。王弼注:“用此殷盛之乐荐祭上帝也。”
神其来思,时歆荐殷。——《金史》
(3) 大 [grand]
殷,大也;众也。——《广雅》
夫精,小之微也;郛,大之殷也。——《庄子》
(4) 又如:殷奠(大祭);殷喜(大喜);殷祭(盛大的祭典);殷袔(天子、诸侯在太庙对远近祖先的盛大合祭);殷殷轸轸(盛大众多的样子);殷礼(盛大的祭礼);殷事(指初一、十五日的盛大祭祀)
(5) 众,多 [abundant]
士与女,殷其盈矣。——《诗·郑风·溱洧》
(6) 又如:殷大(众多);殷众(众多);殷猥(繁杂);殷远(繁多而深远);殷碎(繁杂琐碎);殷广(繁多而广泛);殷繁(繁多;众多);殷旷(繁多而拖延日久)
(7) 盛 [flourishing]
殷岩泉。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
(8) 又如:殷盛(茂盛;繁盛);殷流(盛行);殷殷屯屯(繁盛的样子);殷炽(殷阗。繁盛);殷草(茂盛的草)
(9) 富裕 [rich;abundant]
民殷国富。——《三国志·诸葛亮传》
(10) 又如:殷户(殷实的人家);殷充(充裕,丰盛);殷足(殷实,富足);殷昌(富庶,昌盛);殷阜(富足);殷厚(殷实,富裕);殷然(充裕);殷强(富裕强健);殷饶(富饶,富裕);殷盈(丰盈,富足)
(11) 深,深切 [deep]
在殷忧而弗违。——陆机《叹逝赋》
情意甚殷。——明· 宗臣《报刘一丈书》
(12) 又如:殷握(深深地了解;掌握);殷谢(深切致谢)
(13) 恳切
书中情意其殷。——宗臣《报刘一丈书》
(14) 又如:殷挚(恳切诚挚);殷重(恳切深厚)
(15) 热情接待客人或陌生人的 [hospitable]。如:招待甚殷
◎ 殷 yīn
〈名〉
(1) 殷朝 [Yin Dynasty]。公元前14世纪到公元前11世纪,是商代迁都于殷(今河南省安阳市西北小屯村)后改用的称号
殷周之世。——《韩非子·五蠹》
(2) 又如:殷士(殷人);殷正(殷历正月。相当于农历十一月);殷冬(旧历十一月);殷民(殷商的百姓。亦指殷代遗民);殷宗(殷人的宗祀。指殷朝);殷契(殷墟书契的省称,即殷商甲骨文字);殷理(刑法);殷虚(殷墟);殷见(殷同。周代各方诸侯于一年四季分批朝见天子);殷国(周代天子在侯国行殷见之礼);殷历(起于周末而传于汉初的六种古历之一;亦指殷商时所用历法)
(3) 古都邑名 [Yin city],在今河南省安阳市小屯村,商的第十代君王盘庚迁都于此。后世称为“殷墟”
(4) 深厚的情意 [deep feeling;profound friendship]
有怀载殷。——张昭远《旧唐书》
(5) 姓
#yīn，yān
寻根溯源 殷姓来源有三：1、出自子姓，为契之后。据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，盘庚自奄（故城在今山东曲阜）迁到殷（故城在今河南安阳西北），故称殷商。周武王灭纣，封纣王庶兄微子启于宋，子孙不得封者，以故国名为氏，称殷姓。2、以居地所临之水为氏。据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》所载，河南禹州有殷水，居者以水为氏。3、出自他族改姓。清满洲八旗姓音佳氏后改为单姓殷；今彝、回等民族均有此姓。
我国的殷姓，正如《世本》所记载的“周武王克纣，子孙分散，以殷为氏”，是殷商王室的后代。当然，“殷”虽然是始见于3300多年前的盘庚之后，但是往上推溯，后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见称的子姓成汤了。
关于殷姓的姓氏来源，《姓纂》上还有一段更为详尽的记述说：“殷姓，成汤国号也，22代，44王，629年，为周所灭，子孙以国为姓，汝南。”周武王灭纣，是在公元前1122年，换言之，后世的殷姓，是在距今3100年以前就出现了的，他们的最初发源地，也在北方的河南和河北一带。
另外，还有一支殷姓，也是发源于河南境内。这是根据汉代史游所著《急就篇》姓字注所说的“殷水在颖川，居之者以为氏。”这批“以地命氏”的殷姓人士，使后世殷氏的阵容，坚强庞大不少。
殷商被武王所灭以后，虽然“子孙分散，以国为氏”，但是，根据后来其子孙的活动情况，他们主要仍繁衍于我国的北方，因为，从汉代以迄唐宋的漫长时期，在历史上著名的殷姓人士，几乎完全都是北方人，其中以又以河南长平的殷家最为出类拔萃，古时的长平，就在今河南省的西华县东北（今河南省西华县东夏亭镇）。 《水经注·沙水》:“沙水又东南迳东华城西……。又南与广漕渠合,上承庞官坡,云邓艾所开也。虽水流兴废,沟渎尚夥。昔贾逵为豫州刺史,通运渠二百余里,亦所谓贾侯渠也。而川渠迳覆,交错畛陌,无以辨元。河水又东迳长平故城北,又东南迳陈城北……。”其中东华城按《水经注·颍水》所载:“颍水（即颍川，今河南禹州市）又过西华县北……,有东故言西也。”西华与东华是相互为名,必在西华附近。中国方志丛书·西华县续志·疆域志》据《水经注》进行考察,认为东华城就在今西华县城东北的东夏亭。上引《水经注·沙水》说沙水迳东华城西,南流至陈城（治今河南淮阳）北。按《中国方志丛书·淮阳县志·舆地志》载:“长平故城,在县西北七十里。”此地即今之东夏亭镇。长平殷家的出人头地，是开始于晋代曾官至光禄勋的殷羡。殷羡的字洪乔，曾经创造出一个有名的成语“付诸洪乔”，使他的大名在我国民间更加流传不断。 原来，殷羡的性格十分耿介正直，当他被任为豫章太守赴任时，京城里有许多人托他带书函转达，数日多达100余封，可是当他走到石头城的时候，竟把所有的书函统统丢进河里，并且说：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。”于是，后世就把寄书遗失者，泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”了。 发源于北方的殷姓，后来传到山东一带，曾经蜕变成为另外一个姓氏“衣”。这段渊源，《康熙字典》上记载得十分清楚说：“齐人言殷，声如衣，今姓有衣者，殷之胄，见礼记注疏。”换言之，现在的衣姓，是由于读音相近而从殷姓分出来的，姓衣兴姓殷的人，本来是一家人呢。
(6) 另见 yān
常用词组
◎ 殷富 yīnfù：殷实富足;繁盛,富足
国家殷富
士民殷富。——宋· 司马光《资治通鉴》
◎ 殷鉴 yīnjiàn：泛指可以作为后人鉴戒的往事
殷鉴不远,在 夏后之世。——《诗·大雅·荡》
青史已书殷鉴在,词人劳咏楚江深。——刘威《三闾大夫》
可资殷鉴
◎ 殷鉴不远 yīnjiàn-bùyuǎn：鉴:鉴戒。原指殷的子孙要把夏的灭亡作为鉴戒。泛指前人的教训就在眼前
殷鉴不远,在夏后之世。——《诗·大雅·荡》
◎ 殷切 yīnqiè： 深厚而迫切
不要辜负了父母的殷切期望
◎ 殷勤 yīnqín
(1) [deep affection]∶情意深厚
鞠养殷情
致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》
(2) [solicitous]∶热情周到
殷勤的服务员
(3) [industrious]∶勤奋
殷勤小心
(4) [present]∶礼物
日后致殷勤
◎ 殷实 yīnshí：[well-off;substantial] 富裕;充实
殷实人家
◎ 殷殷 yīnyīn[ardent;eager] 情意深厚的样子
殷殷期望
◎ 殷殷屯屯 yīnyīn-túntún[well-off] 繁荣兴旺的样子
文、 景之际,建元之始,民朴而归本,吏廉而自重,殷殷屯屯,人衍而家富。—— 汉· 桓宽《盐铁论·国疾》
◎ 殷忧 yīnyōu[seriously anxious] 深深的忧虑
殷忧必竭诚。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
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文化、历史、姓氏
参考资料：
1.《水经注·沙水》:“沙水又东南迳东华城西……。又南与广漕渠合,上承庞官坡,云邓艾所开也。虽水流兴废,沟渎尚夥。昔贾逵为豫州刺史,通运渠二百余里,亦所谓贾侯渠也。而川渠迳覆,交错畛陌,无以辨元。河水又东迳长平故城北,又东南迳陈城北……。”其中东华城按《水经注·颍水》所载:“颍水（即颖川）又过西华县北……,有东故言西也。”西华与东华是相互为名,必在西华附近。中国方志丛书·西华县续志·疆域志》据《水经注》进行考察,认为东华城就在今西华县城东北的东夏亭。上引《水经注·沙水》说沙水迳东华城西,南流至陈城（治今河南淮阳）北。按《中国方志丛书·淮阳县志·舆地志》载:“长平故城,在县西北七十里。”此地即今之东夏亭镇。
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第1个回答 2007-09-30
老兄,殷只有2个读音,1:yan(一声):殷红
2:yin(一声):殷朝(就是商朝)
2:yin(一声):殷朝(就是商朝)
