六书的含义并举例说明

六书的含义指事、会意、形声、转注、假借。一曰指事，指事者视而可识，察而见意，上下是也。二曰会意，会意者比类合谊，以见指撝，武信是也。三曰形声，形声者以事为名，取譬相成，江河是也。四曰转注，转注者建类一首，同意相受，考老是也。五曰六曰假借，假借者本无其字，依声托事，令长是也。

六书，首见于《周礼·地官·保氏》，汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，总称六书。普遍采取的是许慎的名称、班固的次序。后世学者定名为象形、指事、会意、形声、转注、假借。 六书是后人对汉字进行分析而归纳出来的系统，也是最早的关于汉字构造的系统理论。当有了六书系统以后，人们再造新字时，都以该系统为依据。

六书一词最早见于《周礼·地官》：“掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺，五曰六书，六曰九数。”其中没有对“六书”详细的名称，也没有对六书的解释。

六书的运用

六书是汉代把汉字分析而归纳出来的系统。然而，当有了“六书”这系统以后，人们再造新字时，都以这系统为依据。好像“猫”、“轪”、“鉲”是形声字，“凹”、“凸”、“凼”是指事字， “曱”、“甴”是象形字，“畑”、“辻”、“奀”是会意字，“锿”是形声兼会意字。这些新字，当中包含了日本国字，亦依从六书来造字。

在甲骨文、金文中，象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而，当文字发展下去，要仔细分工的东西愈来愈多，好像“鲤”、 “鲮”、“鲩”、“鳅”等事物，都是鱼类，难以用象形的造字方法，仔细把它们的特征和区别画出来。于是，形声字就成了最方便的方法，只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。