如题所述
太平天国运动源于清末,大清在内忧外患并存的情况下,爆发了中国历史上最大规模的农民起义运动,首领为洪秀全,自封为洪天王,创立拜上帝教,教义的大概是上帝是他爹,耶稣是他哥,他爹和他哥在管理欧洲,中国由他来管。本质上洪秀全是用宗教团结人民进行起义,这种方法古已有之,比如东汉末年的黄巾军起义,还有元末的白莲教起义等等。
太平天国运动
有些人可能很好奇,这样一支毫无正义感的起义军,为何能在十几年之内席卷大半个中国呢?一是洪秀全生在乱世,大环境适合建立太平天国。二是洪秀全选择在广西发家,广西在清末是少数民族聚集地,思想和经济比较落后,人们比较好忽悠。
整个起义历时十四年,太平天国前期有一个纲领,叫做天朝田亩制度,学过历史的朋友都略知一二,故其名而思其意,天朝指的是太平天国,田亩指的是土地制度,意思是天平天国的土地制度。
有人问天朝田亩制度是打土豪分田地吗?不是的,我们来分析一下为什么不是,天朝田亩制度确实改变了土地所有制,也确实打土豪了,洪秀全废除了封建地主土地所有制,他把地主土地没收了。
但分给农民的时候,洪秀全不仅按人数来分,也还按质量来分土地,比如一家六口分三人好田,分三人丑田,好丑平均各一半,可能这一片几千亩是好田,另外一座山那几亩是丑田,家里两块地隔得非常远,再者他做了一个非常繁琐的公式,他把土地分成三等九级,从上田、中田到下田,一亩上田等于1.1亩中田,等于1.21亩下田。
洪秀全不但要在数量上平均,还要在质量上平均,这种平均我们用一个副词表达叫做绝对平均,绝对平均可能吗?绝不可能,即使现在用计算机大数据来做,也算不了那么公平。
因为土地今年什么产量和明年什么产量都不一样,中国古代农民主要是靠天吃饭,一顿冰雹下来颗粒无收,这就是下下田,明年气候好,丰收了,又变成好田了,明年还得重新分。
天朝田亩制度
所以对天朝田亩制度的第一个评价是废除封建地主土地所有制,这叫他的革命性,但是他可操作吗,不可操作,这叫空想性。
再者,我们聊一下这土地最后分给农民了吗?
什么是农民占有一块土地,拥有这块土地的所有权?
举个例子:我对这个手机拥有所有权,那么我拥有以下四种权力:
1、占有权
2、使用权
3、收益权
4、转让权
有这四项权力,手机才是我的。
在天朝田亩制度下,农民能不能占有?那些地分给农民了,能不能使用?废话,只有农民使用,天王才不去种地呢。收益呢?天朝田亩制度除了分地,同时还提出留足口粮,其余产品交圣库(太平天国的国库),意味着你生产出来的粮食,留下自己吃的那部分,绝大部分要交给洪天王。
我们计算一下,一户三口之家一天吃一斤粮食,一年大约吃300斤左右。也就是洪秀全分的下下田不到一亩地的产量。也就是说只要你拿到的丑田超过两亩地,你家的粮食就有一部分要交给洪天王,他的上上田是亩产一千斤,一家三口人,也就是说你家里分到三亩田,三亩上中下田,产量2000多斤。除了自己吃的三百斤,剩余2000斤都要交给洪天王。
古代最黑的老地主周扒皮,也和农民三七开,洪秀全和周扒皮差不多,可能比周扒皮还很,实际上农民有没有收益权。
转让权呢?农民说我不种了,我把这地卖了,天朝田亩制度也没说转让不行,理论上就是行,但实际上不行,留足口粮其余产品交剩库,农民还有钱买别人的地吗?没钱!
天朝田亩制度禁止农民拥有任何剩余产品,那么他势必会消灭一种行业,商业。商业必须建立在生产力高度发达,剩余产品非常多的情况下才能发展,谁也不可能拿威胁自己生命的粮食去换其他的东西。
综上所述,将占有权、使用权、收益权、转让权综合统计来看,农民只占有两个,收益权严重受损,转让权形同虚设,这土地是从地主手里到农民手里吗?很明显不是,也就是说洪秀全把地主阶级全部做掉以后,洪秀全成了总地主,地主中的帮主。
土地事实上归谁所有?洪天王也没说这土地是我的,都是上帝的,都是我爹的,我爹不常来,我哥耶稣在欧洲没时间,那我就替我爸爸和哥哥掌管着。鼎盛时期的太平天国为啥这么有钱?全是农民帮洪天王攒的。
太平天国在三年之内就打到南京,把南京这样的繁华都市打下,最后天平天国从天王到诸王们,他们过得是一种什么样的生活吗?
我们拿后期最简朴的一个王,王忠王李秀成来说,他是一个底下战士升上来的一个王,挺能打仗的,他有一个文物留下来了,是他的一个金冠,这个金冠的价值据说不亚于英国国王的皇冠,他在苏州有一个忠王府,苏州离南京还有一段距离,据说其金碧辉煌豪华程度令中外人士瞠目结舌,到天王府什么样,就不知道了。
忠王府
《红楼梦》中,探春说过一句话:百足之虫死而不僵,唯有从其内部杀死,才是死透了。太平天国就是如此,它不是被清军所灭,而是自己从内部烂死的。