伯牙鼓琴下一句是什么?

如题所述

【原文】:

伯牙鼓琴

《吕氏春秋》 〔先秦〕


  伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。


【译文】:


  伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,锺子期说:“你弹得真好呀,就像那巍峨的泰山。”不一会儿,伯牙心里又想到流水,锺子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。


【注释】:

鼓:弹奏。

听:倾听。

绝 :断绝。

志在太山:心中想到高山。

太山:泛指大山。高山。一说指东岳泰山。

曰:说。

善哉:赞美之词,有夸奖的意思。即“好啊” 、“妙啊”或“太棒了”。善,好;哉,语气词,表示感叹。

巍巍:高。

乎:语气词,相当于“啊”。

若 :像……一样。

少选:一会儿,不久。

志在流水:心里想到河流。

汤汤乎若流水:像流水一样浩荡。

汤汤:水流大而急的样子。


【赏析】:



  春秋时期,有一个人名叫伯牙,随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧,但是老师感到他演奏时,常常是理解不深,单纯地把音符奏出来而已,少了点神韵,不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家,有一天,成连先生对伯牙说:“我的老师方子春,居住在东海,他能传授培养人情趣的方法。我带你前去,让他给你讲讲,能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮,驾船出发。到了东海蓬莱山后,成连先生对伯牙说:“你留在这里练琴,我去寻师父。”说罢,就摇船渐渐远离。


  过了十天,成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦,每天调琴之余,举目四眺。他面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声。远望山林,郁郁葱葱,深远莫测,不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象,使他不觉心旷神怡,浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情,要把自己的感受谱成音乐,于是他架起琴,把满腔激情倾注到琴弦上,一气呵成,谱写了一曲《高山流水》。


  没多久,成连先生摇船而返,听了他感情真切的演奏,高兴地说:“现在你已经是天下最出色的琴师了,你回去吧!”伯牙恍然大悟,原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后,伯牙不断积累生活和艺术体会,终于成了天下操琴的高手。





  人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释,莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模,他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事,确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。


【相关知识】:


《吕氏春秋》,又称《吕览》,是在秦国相邦吕不韦的主持下, 集合门客们编撰的一部杂家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以"道家学说"为主干,以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想,使包括儒家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦儒家之大成,是战国末期杂家的代表作, 全书共分二十六卷,一百六十篇,二十余万字 。

《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。 所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》"此书所尚,以道德为标的,以无为为纲纪" 。



【常考习题】:

【小题1】联系上下文,解释词语。


①鼓: ②汤汤:


【小题2】你从文段中哪里读出“伯牙鼓琴,锺子期听之”的?用“ ”画出相关的语句。


【小题3】伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。


①用“/”给句子标出朗读停顿。


②解释句子:


③这句话表现了:


【小题4】这篇文言文告诉我们真正了解自己的人叫“ ”,后人常用“ ”比喻知音难觅或者乐曲高妙。写出你还知道的关于知音的诗句或名言: 。


【参考答案】


【小题1】 弹奏。水流大而急的样子。


【小题2】方鼓琴而志在太山锺子期日:“善哉平鼓琴,巍巍平若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉平鼓琴,汤汤乎若流水。”


【小题3】①伯牙/破琴/绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。②伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。③朋友之间真挚的友情【小题4】知音;高山流水;海内存知己,天涯若比邻。


【解题分析】


参考译文:伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,锺子期说:“你弹得真好呀,就像那巍峨的泰山。”不一会,伯牙心里又想到流水,锺子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。


【小题1】


考查了对文言词语的理解能力。首先要理解整篇文章大致内容,再品析需要翻译的句子,联系上下文理解。


伯牙鼓琴”的意思是“伯牙弹琴”故鼓”的意思是:弹奏;


汤汤乎若流水”的意思是“就像那奔腾不息的流水”,故“汤汤”的意思是:水流大而急的样子。


【小题2】


考查了对文章内容的理解、分析能力和对文章关键内容的筛选能力。首先需要理解整篇文章大致内容,再抓住关键句子进行理解。


文中“方鼓琴而志在太山,锺子期日:善哉平鼓琴,巍巍平若太山。少选之间而志在流水,锺子期又日:善哉平鼓琴,汤汤平若流水”的意思是伯牙在弹琴时心里想着高锺子期说:"你弹得真好呀,就像那巍峨的泰小。"不一会儿伯牙心里又想到流水,锺子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。”从中可以看出,伯牙的心意和想要表达的内容,锺子期总是可以体会到。因而可以说是“伯牙鼓琴,锺子期听之”


【小题3】


①考查了对文言文朗读节奏的掌握情况。本题需要运用平时积累的句子结构划分方法进行作答即可。故可断句为:伯牙/破琴/绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。


②考查翻译语句。解答时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达句顺。故“伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者”的意思是伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了


③考查了对文章内容的理解能力。“伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者”说明锺子期死了以后,伯牙认为世上再无知音,表现了朋友之间真挚的友情。


【小题4】


考查了对文学常识的识记、运用能力。本题需结合平时积累的文学常识进行作答。故这篇文言文告诉我们真正了解自己的人叫“知音”后人常用“高山流水”比喻知音难觅或者乐曲高妙。关于知音的诗句有:海内存知己,天涯若比邻。

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