十二生肖是哪几个？

十二生肖也就是鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪这十二动物。
十二生肖第一个就是老鼠，排第二位的就是牛，排在第三位的就是老虎，第四是兔子，排在第五位的是龙，第六位是蛇，第七位的是马，第八位是羊，排在第九位的是猴子，排在第十位的是鸡，第十一位是狗，第十二位的是猪。

十二生肖是中国民间用鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物来纪年、确定人的生年及其属相的习俗，在古代有十二禽、十二兽、十二神、十二物、十二虫等等其他称谓，现在民间也称它为十二属相。肖是像的意思，“生肖”就是生人所像，古人用十二种动物来代表“所像”，故又称“十二属相”。

十二生肖起源
关于十二生肖的起源众说纷纭，主要有天象星宿说、木星运行说、图腾崇拜说、生活起源说，此外还有一些民间神话、宗教故事与十二生肖的起源有关。在春秋时代，十二地支就与动物有了某种固定的对应关系，东汉初年已经出现与今天的十二生肖完全相同的十二兽，在北朝时，生肖联系年份的纪历方法已广泛使用。在唐代，生肖已与吉凶相联系，发展到宋辽金时，人们对十二生肖已经十分熟悉。明清时期，不少学者还对十二生肖的起源、排列次序等展开阐述。
生肖文化经过漫长的发展，早已渗透到了中华民族生活的方方面面。人们赋予十二个生肖不同的象征意义，共同表达美好的祝愿和心灵的祈求。在中国，除了汉族外一些少数民族也有着生肖文化，如哀牢山彝族十二生肖中以穿山甲占据了龙的位置，柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、以狐代猴，海南黎族以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴结尾。世界上其他国家和地区也有着生肖体系，如日本、韩国的生肖与中国相同，印度十二生肖中用狮子代替老虎，金翅鸟代替鸡，欧洲的黄道十二宫或十二星座也被一些人称为“洋生肖”。

形象起源
十二生肖在古代有十二禽、十二兽、十二神、十二物、十二虫等等其他称谓，现在民间也称它为十二属相。肖是像的意思，“生肖”就是生人所像，古人用十二种动物来代表“所像”，故又称“十二属相”。关于十二生肖的起源，众说纷纭，主要有以下几类。
天象星宿说
在中国古代，黄道与赤道附近的恒星被天文学家分为“二十八星宿”，每个星宿都像一种动物，或由一种动物来代表，其中包含着十二生肖中的动物，因而便认为十二生肖源于二十八星宿，即源于古代的天象星宿文化。然而，有些学者的观点正好相反，认为先有十二生肖，后有二十八星宿动物。但生肖动物与天文有关却不能否认。
木星运行说
古时认为木星在黄道上运行，十二年成为一个循环，便把每一循环命为一支，即为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。古人认为，随着木星的周期运行，地球的生态也会发生相应变化，且不同年份适宜不同动物生存。例如，子年、丑年风调雨顺，植物繁茂，适合鼠、牛的生长，随后水灾多，适合于水族类代表龙和蛇的生长，并认为不同年份出生的人如果能够模仿当年适于生长的动物，便有益于他的成长，这些动物也便成为他的生肖动物。由此认为十二生肖起源于木星运行的周期影响。
图腾崇拜说
图腾是远古时期的人所敬拜的某种动物或植物，其中以动物居多，他们认为这种动物或植物与自己的部落或祖先有某种特殊关系，于是把它当作本氏族的徽号或者名称。由于图腾大多是动物，人们崇拜的动物基本上又与十二生肖相同，所以有人认为，十二生肖是原始图腾崇拜的延伸。
生活起源说
在古代中国黄河流域和长江流域生存着鼠、虎、蛇、猴、兔等动物，它们与人的日常生活有着极为密切的关系。家鼠依赖人类生活；猴与猿相近，古猿则是人类的祖先；蛇和虎称为“毒蛇猛虎”，虽常侵扰人，但也因此介入了人的日常生活等等。十二种生肖动物中还有与人类关系密切的“六畜”(牛、马、羊、狗、鸡、猪)。《左传·僖公十九年》中最早出现“六畜”一词：“古者六畜不相为用”，到了汉代，铜镜或铜印上时常可见“六畜蕃昌”之类的吉祥语。地支字与生肖字的对应关系，或许也来自人们对动物生活的观察。东汉学者许慎等人称，“巳”字为蛇的象形，“亥”字为猪的象形。近人研究了甲骨文和金文，也认为某些地支字和生肖字的字形相近或同源。
外来说
十二生肖究竟如何产生，可谓众说纷纭，除了以上几种说法外，也有一些学者认为中国的十二生肖是外来文化传播的结果，起源于突厥、印度、或是古巴比伦等地。清代学者赵翼认为十二生肖源于北方游牧民族，汉朝时传入中原。法国汉学家沙畹认为是突厥人发明了十二生肖。郭沫若认为十二生肖是汉朝时西域诸国仿照巴比伦十二宫制定后向四周传播的。近年来，睡虎地秦简、放马滩秦简等出土文物中关于十二生肖的记载让大多数学者坚信中国的十二生肖就是本土文化的产物，但也有部分学者依然坚持“外来说”。