朱标身为明朝第一位太子，朱标本身到底有多厉害呢？

太子乃是储君之位，可谓是古往今来最危险的一门职业。从汉朝算起到清末，古代封建王朝一共诞生过四百多位太子，继承皇位路子可谓是险象环生，能正常继承皇位不到百分之十，其余都是因为父子反目、父杀子、子杀父，以及受着兄弟的互相妒忌被推翻下台，失去了太子皇储的身份。

但是，明朝皇太子朱标却是太子中的精英，不仅深得朱元璋的信任，就是连储君之位一直都是坚如磐石，没有其余皇子对朱标的储君之位有过异议与阻拦。我们现在看看，朱标作为明朝开国皇帝朱元璋的第一位太子，本身能力有多强呢？

朱标是太子，在历史上关于他的记载不是很多，这也给了很多人想象空间。有些人觉得朱标性格的最大优点就是仁厚，对所有人都没有攻击性，都是仁慈对人。相比之下，老爸朱元璋却杀戮过多，性格强势。

现在看看朱标性格是如此宅心仁厚。

一 对兄弟的仁厚

   朱标的人际交往能力绝对强，他作为太子，教师就是朝廷的儒学大师刘基与宋濂，对太子都是进行儒家思想教育，教育太子以仁义为本。受着儒家经典的熏陶与儒学教师的耳濡目染，朱标也形成宽厚与仁慈的性格。

   权力斗争都是腥风血雨的，皇家是没有任何兄弟的情谊，为着皇位勾心斗角也是很正常的事情。可是，朱标却可以处理好与兄弟之间关系。在兄弟中如果有人犯了错，朱标会尽一切努力做好调和，其中也包括野心勃勃的燕王朱棣。而且，当兄弟犯了错误，朱标也会从中调解让其认识错误，减轻责罚。

    可以看到，如此宅心仁厚的朱标，朱棣起兵造反，其他王爷也肯定反对，一定众丢矢之的。

二 朱标威望很高

   朱标虽然只是太子，没当皇帝，却在朝廷拥有很高威望。当年朱元璋讨伐陈友谅与张士诚的时候，朱标就留守南京，礼贤下士宽厚仁慈，朱元璋麾下的文官们，全部都服从于朱标的智慧与才气，也就是文官集团都成为朱标的拥护者，可以看到朱标的确是很高明厉害。

三 对待百姓仁厚

   根据朱标的老师宋濂描述，太子朱标一直留心于农事的耕作，在宫中耕种庄稼，体验农民在田里耕种的辛苦。在对罪犯也是宽容仁厚。在送给朱标审阅的囚犯名单中，朱标也都会酌情给予不同程度的减免。朱元璋大肆屠杀功臣，朱标也是做了各种劝谏。虽然尽朱标的微薄之力，也不能扭转朱元璋的命令，还是以投湖自杀以死相威胁的举动，保护了自己的老师——宋濂，可以看到朱标是有情有义的人。

  可惜，这个明朝第一位太子，由于英年早逝也给大明王朝造成了不可估量的损失。

储君之位可以说是古往今来最危险的职位，据统计自汉朝算起大概有四百多位太子，其中能正常继位的不到百分之十，其余的都不乏因父子反目，父杀子、子杀父的，还有受到各个眼红的兄弟妒忌而被撸下台的。

明朝懿文皇太子朱标无疑是这百分之十中的冠军，不止深得朱元璋信任，就连其储君之位也是坚如磐石，整个大明朝从上而下无一人对朱标的继位之路有过任何的阻拦，这实在是千古难见。建文大臣方孝孺称其“盛德闻中夏，黎民望彼苍”，未必就是溢美之词。

为什么朱标能违背千古以来险象环生的储君规律上，最主要的原因还是在他的老爸朱元璋身上。

所谓三岁定八十，以马上打天下的朱元璋，急需培养出一个能以文治天下的继承人，而朱标就是完全按照朱元璋铺排的路去走的

元朝至正十五年，朱元璋长子朱标出生于太平县人陈迪家中，这一年正值濠州红巾军首领郭子兴去世，朱元璋开始取代郭子兴的一年，事业正式起步。也就是在这一年，长子朱标出生，事业开始发展，同时后继有人的朱元璋十分高兴，特意在其五岁的时候，选了当时的大儒宋濂教授朱标经学。

到了元至正二十年，朱元璋已经攻下了南京，和陈友谅、张士诚、方国珍等人鼎足而立，在谋士刘伯温、朱升的建议下，朱元璋在南京实行屯田，高筑墙、广积粮、缓称王，并在卢龙山一战大破劲敌陈友谅的水军，太平、安庆、信州、袁州等地非败即降，朱元璋逐渐成为东南数足之中最强大的一足，俨然有一统江南，改元换制的资本了。

宋濂自小就有神童之称，强学博记，精通诗书礼仪春秋五经，这些都是儒家经典，是培养一个出色的守成之君的范本；元至正二十七年，此时的朱标已经十二岁了，朱元璋更是亲手选择了有“浙东四先生”之称的刘伯温、宋濂、章溢、叶琛四人教导朱标，在这一年于南京建立吴政权，立朱标为吴王世子；次年，朱元璋下令让朱标以长子身份，回去凤阳老家祭祖，临行前耳提面命，要求朱标要“知鞍马勤劳，知衣食艰难，知风俗美恶，以知吾创业不易”。

可见朱元璋对于朱标的培养，即不死记硬背，也不不学无术，而是文实结合，即学习儒家经典，知典故明事理，又亲自上山下水以了解民情世俗，更重要的是：要让朱标的形象在其统治根基中尽快建立起来，以便日后传位。为了建立朱标的朝野威望，朱元璋恢复元朝旧制，设立中书省，以朱标为中书令，李善长为左丞相、徐达为右丞相：

自隋唐建立三省六部制以来，尚书省以“国家枢机，百官之本”成为了三省之首，而金朝时期，罢免三省独置尚书省，以尚书令为百官之首，成为实际上的丞相；元承金制，依旧沿用尚书省制度，只是改了名字，称为“中书省”，以中书令为最高长官，历来以元朝皇太子兼任，统管吏、户、礼、兵、刑、工六部；为了避免皇太子权势过大而影响到皇帝，所以元朝的太子兼中书令一般都是“首居重器，未尝事事”，也就是有名无实，大权全部掌握在左右丞相手里，而且制度也十分严格，终元一朝也不过四位皇太子有兼过中书令职位。

可是不同于元朝对皇太子的处处掣肘，朱元璋对朱标的中书令权力是倾囊相赠，更是由于看不惯元朝制度的提防，朱元璋让大臣詹同根据历代东宫制度，选择了一大批勋将老臣、新进进士填充东宫，李善长、徐达、常遇春、冯宗异、汤和、耿炳文、刘伯温、章溢等皆入东宫，教导太子之余协助其处理政事，“若有事在外，必太子监国”。

可见朱元璋对于朱标的培育，是要一个宽厚仁德、礼贤下士的儒家仁君，以及治国有道，睿智通达的法家硬汉，同时还要品性端正、体察民情的千古圣君，是要有宋仁宗的“仁”兼汉武帝的“武”，毫不偏科才行的。

朱元璋以圣君标准来培育朱标，朱标也以圣君形象来回馈朱元璋

自从朱标被立为吴世子以来，到继位明太子，他对授业恩师宋濂一直是礼待有加，完全不以太子身份自居，而是以一个求学问道的三好学生对待，称宋濂不呼其名，而是尊称为“师傅”，以胡惟庸案为例，宋濂之孙宋慎被卷入胡党，七十二岁的宋濂因此受到牵连，差点被杀，多亏了朱标和马皇后全力救援，才被朱元璋安置于茂州。

此外像弟弟秦王朱樉、晋王朱棡骄纵不法、肆意妄为，惹得朱元璋恨铁不成钢，同样是朱标出面求情，这才免得父子之间相互猜忌，甚至于兵戎相见的情况发生，这比起之前的朝代，乃至于日后清朝的宗室之争来说，朱标的仁德也算是千古少见的了。而且不止对于亲兄弟，就连非亲生母亲的马皇后以及朱元璋的义子们，朱标依旧把他们当成家人来对待，毫不厚此薄彼。

由于朱元璋在建国初期，多依赖义子们东征西讨，所以有时会发生一些军事部署上的矛盾，性格刚烈的朱元璋一口气上来指着脸就骂，而这些义子们都自小长在马皇后身边，情同母子，儿子们被骂，作为母亲的马皇后自然不高兴，朱标就入后宫慰解马皇后，让她不至于直接冲去找朱元璋理论，给父母之间的感情充当了一丝润滑剂。到最后，有云南王之称的沐英，在听到义哥哥朱标去世之后，哭到吐血，不久后就去世了。

而且朱元璋要朱标体察民情，多多关注民间疾苦的事，朱标也没有丝毫含糊、做作，在随着朱元璋出外巡视时，经常将衣食物件分发给沿途百姓，深得百姓感恩，同样是方孝孺，称其“三朝兼庶政，仁孝感婴孩”，甚至于日后朱允炆能得到朱元璋欣赏并成功继位，究其原因就是他的孝义不亚其父朱标。以方孝孺被族灭也不愿为朱棣作继位诏书的硬气，他对朱标的赞赏，就不可能会是假意夸大之词。当然，在燕王朱棣的口中，这位朝野公认的仁德哥哥，被说成了“柔弱”、“所为多失道”，也就是说朱标软弱无能，毫无治国之才，可是事实确实如此吗？

洪武七年，贵妃孙氏去世，朱元璋命令朱标领头，率诸子穿孝服为其服丧，可是这完全不合礼法，朱标坚决拒绝其要求，气得朱元璋拔刀相向，结果朱标还是没有同意朱元璋的要求，朱元璋再气也只能不了了之了；洪武十年，朱元璋下令以后所有政事全由太子先处理批阅，然后再交到自己手上（令自今政事并启太子处分，然后奏闻），自此朱标处理政事长达十四年，如果是一个毫无治国之才的朱标，能在朱元璋手里活过十四天都算是奇事了；洪武年间发生了胡惟庸案、李善长案、郭桓案和空印案，朱元璋大杀功臣，朱标求情，朱元璋为此拔了一满是木刺的树枝让朱标拿着，朱标不拿，朱元璋训斥说：“我杀功臣，就是为了帮你拔刺”，可这歪理依旧说服不了朱标，直言“上有尧舜之君，下有尧舜之民”，又气得朱元璋拿着椅子就打。

朱元璋的性子有多狠就不用说了，像朱樉、朱棡这些诸王，被朱元璋说了有罪，连个屁都不敢放，只有一个认罪待诛的份儿，朱标虽然做太子久矣，但朱元璋要废也是可以废的，比如“燕王类我”就是一个很好的例子，可见朱标完全不是像朱棣所说的那样“柔弱”、“无能”，而是一个治国有道、外柔内刚、博学多才的仁君，这也完全符合朱元璋对其的培养方向。

朱标很好地按照父亲所规划的路线走，并在其中发展出自己的性格和能力，这一点是很得朱元璋喜欢的，毕竟朱元璋虽然尊崇汉高祖刘邦，也希望朱标能像汉惠帝刘盈一样仁厚，但也不能完全和刘盈一样，以免引起外戚、宗室干政的后果。

不过朱元璋并不怕朱标会反他，虽然朱标仁德友爱，可狠了一辈子的朱元璋也不敢把这万一建立在彼此的信任上，他在政治上也做了不少压制朱标的手段

自古君臣父子相疑是一个逃脱不了的怪圈，朱元璋虽然信任朱标，朱标也没有造反之心，可时间一长难保有好事之人在两者之间捕风捉影，令本来情感很深的父子反目成仇，最后你死我活了。汉朝时期的巫蛊之祸以及唐朝的承乾之乱，可谓是殷鉴不远。

汉朝时期，武帝太子刘据同样深得汉武帝的信任和疼爱，七岁就被立为太子，挑选了家世清白、民望甚重的石庆为太子太傅，负责作为刘据的启蒙老师，之后还有严青翟、石德、赵周、周建德等，无一不是当代大儒。到了刘据长大后，汉武帝更是违背自己厌恶结党的想法，让刘据开设博望苑招揽宾客，逐渐形成了太子党和帝党两个派系，最后酿成了无法挽回的巫蛊之祸。

到了唐朝，李世民长子李承乾出生于太极宫承乾殿，故得高祖李渊赐名李承乾，既有因地起名的古制，又包含了“承继乾坤”之意，其宠爱信任无以复加，未来是不可限量的。而李承乾的老师，又都是李世民亲自挑选的，陆德明、孔颍达等都是当世的儒学大师，孔颍达更是孔子的三十一世孙，到了李世民继位后，又立李承乾为太子，并令其临朝听政，开始培养其执政治国的能力。

可惜啊，因为东宫幕僚的压制，生性喜好自由的李承乾被活活逼反，和父亲李世民的间隙、弟弟李泰的威胁、加上幕僚的撺掇，本来继位之路一片光明的李承乾，在暗杀李泰失败后起兵谋反，和汉王李元昌、大将侯君集谋害李世民，结果谋反被镇压了下去，李世民心痛之极，但还是把李承乾废为庶人，流放黔州，另立懦弱的李治为太子。