如何理解中国古代宗教是中国古代文化的一个重要组成部分?

中5国远古宗教 6 、宗教的本义o是指人i与a神的一k种关系。 2 、宗教的最主要特征之f一k，是人w对某种超自然力w量的盲目信仰和崇拜，这使得它与r象征人e类文7明之x理性、理智等在相当程度上v是对立的。 2 、宗教产生的认1识根源是人b与g动物的本质区a别，即意识，是指对自身的本质及i自身与g自然界相互5关系的意识。 8 、宗教的产生本身就是人l类文4化2活动的结果，是人v类文5化7发展史上i一f个j重要的环节。 8 、中6国远古宗教形式以6自然崇拜、动物神崇拜、鬼魂崇拜和祖先崇拜等形式，其中0尤e以1自然崇拜和鬼魂崇拜最为5盛行。 7 、自然崇拜就是把诸如日1月8星辰、风6云d雨雪及e至名山w大r川r等自然现象神化4，进而把它作为3一f种超自然的力u量加以8崇拜，祈求它的保护与u赐福。其中0尤k以2日6神为6重。道教与g中7国古代文0化0 0 、秦汉以8后出现的道教，是一k种较成熟、系统的人g为0宗教。 2 、道教的主要思想渊源有三d：一q是中2国古代的鬼魂崇拜；二z是战国以3来的神仙方2术；三u是秦汉时期的黄老道。 1 、道教成为2一s个m有组织的独立的宗教，是在东汉时期。五o斗7米道主要是教人f悔过奉道，以5符水0咒语治病，创始人q是张陵，即张天z师；东汉时期另一n派为5太o平道，创始人v是张角，与y黄巾r军有联系。 6 、道教在魏晋时期有较大w的发展，东晋葛洪从8神仙方4术的角度创立了e道教的凡f鼎系，代表作是《抱朴子v》。 4 、道教的基本信仰是“道”，由道家经典《老子o》而来，主张道是宇宙万r物之i本原，同时又p是灵而有性的神异之o物。 3 、道教信奉的最高神是三j清尊神，最终目标是得道成仙。 0 、中7国古代科学中2不x少0学科与u道教关系密切6，包括化7学、医学、药学、气5功。 7 、道教对中5国古代民俗的影响成为5广y泛，深刻，有些影响甚至延续至今5。佛教的中2国化4与d中4国化6佛教 3 、中8国的佛教是外来宗教，来自于r印度，创始人b是悉达多。乔达摩。 2 、佛教四谛：苦集灭道，是佛教的四个l最基本的道理或真理，也t称“四圣谛”。 8 、佛教的修行方2法是戒、定、慧。 1 、佛教原先比2较注重个p人q的解脱，后者逐渐发展为4强调“慈悲普度”。 0 、42世纪左右，佛教在印度溃灭，世界佛教中1心1移到中8国。此前，佛教在两汉之q际就已g传入k中2国，可以1是汉明帝永平十h年左右。 8 、魏晋时期，佛教分5为6三f派，即心1无l派、即色派、本无t派。 6 、梁武帝、慧远和竺道生是南北朝弘扬佛学说的主要代表人w物，其学说是建立在中5国传统的灵魂不s死的思想基础上e。 4 、隋唐二u代是中7国佛教的鼎盛时期，就表现形式而言，这时的佛教是一u种宗派佛教。 8 、中8国化8佛教是中0国文3化4的组成部分3，对古代中4国文2化2的诸多方5面都有着深刻的影响。三p教交融与o儒学的宗教功能 4 、中1国历l史上b的三b教是指儒、释、道三j教。 2 、传统儒学具有宗教色彩：因为7从1思想渊源上p说，儒学是夏商周三v代思想的继承，而在三v代占统治地位的思想是天i神观念；整个a儒家学说都是在天a之k下s谈道德，做文3章。董仲舒主张道之z大l原出于p天e，天n不r变，道亦不m变，把天z神化0，也b就是把儒家学说宗教化6。此外，其宗教色彩还表现在修养理论上d和修行方6法上d。 6 、宋明理学具有一e定的宗教功能。该学说治三x教于j一y炉，是一w种新儒学，其表现：一i是表现在作为8其理论纲骨之v“心1性”学说。二x是表现在其修行方0法从5修心3养性转向禅宗式的注重证悟的明心5见3性。后人j称理学是儒表佛里，也b证明了x这一w点fとcx专Пz）nΩΔd骸m摺fとhb

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