如题所述
佛法教人从自己的内心反省和观照。还没有达到清净心，就需要用戒律来调服自己的习气毛病，才能定，才会生智慧。开了智慧的人，用清净心，外不着相，内不动心，喝酒吃肉，不迷不染，不与恶习相应，不堕恶道。
如果没有开悟的人不见自性，未断恶习，见别人喝酒吃肉的相，也学着做，又不能调服自心，必然处处着相，心生邪见，恶习与恶道相应，将来必堕恶道。所以如果只学别人喝酒吃肉，不能调服自心，所学的是邪知邪见。
有这样一个故事：一个开悟的老和尚自己天天喝酒吃肉，他的弟子天天只吃素，弟子们不服，觉得怎么老和尚让别人吃素自己还吃肉，还不允许别人吃肉，于是也要求要吃肉。老和尚说自己不着相，吃什么都一样，但是你们还没开悟，还有着相，让你们吃素是为你们好，弟子们还是不服，说自己也能不着相，老和尚就说：“好吧，你们明天带上锅、铲、锄头，跟我去吃肉。”第二天，老和尚带弟子们到了坟地，老和尚让大家把地里的尸体挖出来放锅里煮着吃，弟子们看见尸体都吓坏了，更不敢吃，只有老和尚一个人在吃，老和尚说：“你们不是说不着相吗？你们怎么不吃啊？如果你们不吃，今后也别吃肉，谁能跟我一样，谁就可以吃肉。”弟子们从今往后都严守戒律，没再敢吃肉。
如果没有开悟的人不见自性，未断恶习，见别人喝酒吃肉的相，也学着做，又不能调服自心，必然处处着相，心生邪见，恶习与恶道相应，将来必堕恶道。所以如果只学别人喝酒吃肉，不能调服自心，所学的是邪知邪见。
有这样一个故事：一个开悟的老和尚自己天天喝酒吃肉，他的弟子天天只吃素，弟子们不服，觉得怎么老和尚让别人吃素自己还吃肉，还不允许别人吃肉，于是也要求要吃肉。老和尚说自己不着相，吃什么都一样，但是你们还没开悟，还有着相，让你们吃素是为你们好，弟子们还是不服，说自己也能不着相，老和尚就说：“好吧，你们明天带上锅、铲、锄头，跟我去吃肉。”第二天，老和尚带弟子们到了坟地，老和尚让大家把地里的尸体挖出来放锅里煮着吃，弟子们看见尸体都吓坏了，更不敢吃，只有老和尚一个人在吃，老和尚说：“你们不是说不着相吗？你们怎么不吃啊？如果你们不吃，今后也别吃肉，谁能跟我一样，谁就可以吃肉。”弟子们从今往后都严守戒律，没再敢吃肉。
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第1个回答 2011-11-04
我学佛二十多年，亲近很多出家僧人，但是没有见过喝酒吃肉的和尚。要是在哪里见到，那一定是假的，不是真的。在佛家，酒是绝对不允许的，只有出家人生病时，老和尚才允许他喝些牛奶或鸡蛋。切勿轻信断言！慎之！
第2个回答 2011-11-03
世上有很多披着袈裟的装作僧尼的骗子。
总之要见他人过而自省吾身。
总之要见他人过而自省吾身。
第3个回答 2011-11-09
这个世界唯一的不变就是天天在变，佛教每个年代都有新的东西加入，所谓清规早就不规了，信则行，不信不行，如是而已，
第4个回答 2011-11-03
一个人他抢劫，不能说是父母、老师教他这么干的；
不能把个人的错误，归结的佛法上面；
佛法没有教育一个人喝酒吃肉，但是学习的人不听话，这是个人问题。
不能把个人的错误，归结的佛法上面；
佛法没有教育一个人喝酒吃肉，但是学习的人不听话，这是个人问题。
