后代对王安石变法评价很高，为何苏东坡却将他说的一无是处？

因为二人也称得上是宿敌，二人的政见是不同的，像王安石是激进派，但是苏轼也并非是传说中的保守派，而是中立的一派，加上二人过去的恩怨情仇促使苏轼说王安石的变法一无是处，但是在苏轼心中这个变法并非一无是处。

苏轼其实并不像很多人说的那样是司马光一派的保守派官员，苏轼其实在两派之间处于中立状态，但是正是因为苏轼处于中立状态反而频频被贬，甚至差点被赐死。在王安石意图变法时，苏轼上书是认同变法的，但是相较于王安石的激进，苏轼相对的比较保守，政见上的分歧，使王安石在得势之时被打上了“旧党”的标签因此差点被杀。等到王安石变法失败，苏轼重新回到朝中时，司马光成为得势的一方，司马光认为苏轼是保守派的，但是当司马光要废除变法时苏轼又一次反对，苏轼也再一次被下贬，但这也正好证明了苏轼并灭有认为王安石变法一无是处。

其实王安石与苏轼称得上是心心相惜的宿敌，两人的宿命从苏轼的父亲就已经开始，在苏轼的父亲苏洵出名之时，所有的文人雅士都希望与苏洵结交，但是有那么一个人对苏洵视而不见，他就是王安石，这就将苏洵气坏了。于是等到王安石母亲过世，满朝文武都来了，苏洵就是不来，因此苏王两家的梁子也算是越结越多，等苏洵去世之后，苏轼还朝之后便站在了王安石的对立面，这才有了苏轼说王安石变法一无是处这一说。

但是在苏轼的心中王安石变法时有用的，但是太过激进，因此苏轼为了不参与打压申请外调，但是他自己没有想到自己身上已经有了“旧党”的便签，因此才有了后来的乌台诗案，而王安石的上书也证明了二人的心心相惜。