如题所述
巜道德经》给我人生的启示主要有如下四句话:
第一句话:“道可道,非常道”。众所周知,“道”是老子极致的人生观和宇宙观。意思是:人世间能口述的道理不是永恒的真理”。就是说:不要拘泥于对一事一物一时的看法,要用发展的眼光看问题,把握事物的内在运动规律。譬如生活中,一个家庭的道是什么,就是家和万事兴。一个公职人员的道是什么,就是全心全意为人民服务。
第二句话:“知人者智也,自知者明也”。意思是:能正确认识别人的人是智慧的,能正确认识自己的人是聪明的。就是说:做一个明智的人,既要察人,更要察己。知人更要知己方可收获智慧人生。
第三句话:“宠辱若惊,贵大患若身”。这里,宠辱若惊的“宠辱”,大家都知道,荣耀和耻辱。就是告诉我们要树立正确的荣辱得失观,要时刻自查自省,慎独慎微,尽力做到宠辱不惊的人生境界。
第四句话:“甚爱必大费,多藏必厚亡”。这里的甚爱,就是过分喜爱,“大费”就是巨大的耗费。“多藏”,就是大量地聚敛财物。“厚亡”,就是沉重的损失。意思就是你的追求过甚,损毁或消耗的就比较多;你的财物过多,就会遭受大的损失。所以,对老子的名利观,我的感悟是:知足方可常乐,才能获得完美人生。
总的来说,这四句话告诉我们,努力做一个豁达的、明智的、自省的、知足的人。如果做到了这一点,就离毛主席所说的“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”就更靠近了一步。在先人的指引下,自己能够不被世间的纷扰是非所羁绊,看淡人生,笑对人生,畅享人生,不枉活着一生!
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2021-05-04
给我的启示是我们做任何事情都要想到自然是一个动态、不能用固化的心态去做事,要想做好自己的事情不能光靠自己的经验、专家的介绍、名人的效应去做事,要知道只有知道对的才能知道错的
第2个回答 2021-05-04
对我的人生影响很大。
这是一部中国乃至世界的宝典巨著。
据说当在国外翻译成版本的就大概有150多种,道德经的版本。
可见《道德经》这本书对全世界全人类的影响是广泛。
它真的是一部智慧宝典。
这本书通篇告诉了我们人生的大智慧大道理。
开篇说的,道可道,非常道,名可名,非常名。有名万物之始,无名万物之母。
整个一本书,所描述的就是道,大谈道的道理,可谓头头是道。告诉我们道的真正含义,一直到今天,所有的学者还都在不断的讨论有很多不同的看法,可见这本书的高深之处,它蕴含了宇宙的本体,万物的玄妙都处于道。
而在最后告诉我们,天之道,利而无害,圣人之道,为而不争。
能够读道德经,读到此处,一定会让你感觉茅塞顿开,醍醐灌顶。
这是一部中国乃至世界的宝典巨著。
据说当在国外翻译成版本的就大概有150多种,道德经的版本。
可见《道德经》这本书对全世界全人类的影响是广泛。
它真的是一部智慧宝典。
这本书通篇告诉了我们人生的大智慧大道理。
开篇说的,道可道,非常道,名可名,非常名。有名万物之始,无名万物之母。
整个一本书,所描述的就是道,大谈道的道理,可谓头头是道。告诉我们道的真正含义,一直到今天,所有的学者还都在不断的讨论有很多不同的看法,可见这本书的高深之处,它蕴含了宇宙的本体,万物的玄妙都处于道。
而在最后告诉我们,天之道,利而无害,圣人之道,为而不争。
能够读道德经,读到此处,一定会让你感觉茅塞顿开,醍醐灌顶。
第3个回答 2021-05-24
《道德经》给我的启示:强大才是王道!
老子告诉我们“上善若水”。可是,人人都去注意下句“水善利万物而不争”了,却忽视了水最大的特性!那就是无休无止地凝聚。千条江河归大海,万年亿载永不休。
大海已经异常强大了,你看那江河溪流停止向大海汇聚了么?生命不止,强大不休!
所以,老子说:“我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”这个“不敢为先下先”是不敢认为自己很有实力,已经走到了天下人的前面了,还要继续努力!老子不敢为天下先的行为准则,在66章、28章里面也讲到了,并做了解释,在此就不多说了。
只有强大,才能活得有尊严!只有强大,才能保家卫国!只有强大,才能“无为而无不为”!只有强大,才能实现“不争而善胜”!………
这个道理和儒家的修身、齐家、治国、平天下是一致的。你个人没有能力怎么齐家?连自己的家都齐不了何谈治国?连自己的国家都治理不好,就不要妄想平天下了!
家国天下,同此一理,实力为尊!
诸位道友,你们以为如何?
注:《道德经》有一个中心两个基本点。一个中心涉及面太广,不在此处谈论。两个基本点在第十三章里有,即珍爱生命,有尊严地活着。各人有个人的理解,在此讨论离题万里。
老子告诉我们“上善若水”。可是,人人都去注意下句“水善利万物而不争”了,却忽视了水最大的特性!那就是无休无止地凝聚。千条江河归大海,万年亿载永不休。
大海已经异常强大了,你看那江河溪流停止向大海汇聚了么?生命不止,强大不休!
所以,老子说:“我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”这个“不敢为先下先”是不敢认为自己很有实力,已经走到了天下人的前面了,还要继续努力!老子不敢为天下先的行为准则,在66章、28章里面也讲到了,并做了解释,在此就不多说了。
只有强大,才能活得有尊严!只有强大,才能保家卫国!只有强大,才能“无为而无不为”!只有强大,才能实现“不争而善胜”!………
这个道理和儒家的修身、齐家、治国、平天下是一致的。你个人没有能力怎么齐家?连自己的家都齐不了何谈治国?连自己的国家都治理不好,就不要妄想平天下了!
家国天下,同此一理,实力为尊!
诸位道友,你们以为如何?
注:《道德经》有一个中心两个基本点。一个中心涉及面太广,不在此处谈论。两个基本点在第十三章里有,即珍爱生命,有尊严地活着。各人有个人的理解,在此讨论离题万里。
第4个回答 2021-11-16
道德经要求人们守道,守道则存,背道则亡。道是什么呢?万物存在的决定因素,万物存在法则。为人,做事,治国,平天下都必须守道,否则不道早已。