是不是真有其人？
我知道张三丰是真有其人，
但不知道张翠山张无忌是不是真实人物
历史上没有张翠山和张无忌。
张翠山
张翠山是金庸武侠小说《倚天屠龙记》第一卷的男主人公。在小说当中他是武当派张三丰入室弟子之一，在武当七侠之中排行第五，人称张五侠，在武当七侠中天赋最高。
在王盘山上和殷素素被谢逊强行带至冰火岛，后与殷素素结为夫妻并生下儿子张无忌，更与谢逊结为金兰之交。
十年后回归中土，少林、昆仑等派借给张三丰祝寿为由逼迫张翠山说出谢逊藏身之所，武当派本欲全力对抗，然同时殷素素抢夺屠龙刀，以蚊须针暗算俞岱岩，间接致其残废十余年情事败露。
追寻十余年伤兄仇人竟是妻子，张翠山不忍杀妻报兄仇，亦愧于兄弟师门，兼之为力保谢逊，不忍连累武当，最终自刎于武当山。
张无忌
金庸武侠小说《倚天屠龙记》人物角色，中土明教第三十四代教主。武当七侠之一张翠山与天鹰教紫微堂主殷素素之子，明教四大护教法王之一金毛狮王谢逊义子。
20岁决战光明顶，孤身大战武当、少林、峨嵋、昆仑、崆峒、华山六大门派高手，一战成名于天下。弱冠之年担任明教教主，使百万教众倾心归附，统一明教。
先后邂逅了周芷若、殷离、小昭、赵敏等红颜，发展出一段段欲断难断的爱情故事。最终，张无忌22岁时把称帝机会让给属下朱元璋，携赵敏退隐江湖。
扩展资料：
张无忌生平的—大与众不同之处，是他出生与成长环境的独异。除了上述冰海火山的象征意义之外。在这一环境中出生并成长起来的张无忌，在性格上会有明显的与众不同之处。
一是冰火岛孤悬海外，与世隔绝，年幼的张无忌虽非孤陋寡闻，但毕竟是耳听者多、眼见者少；二是在这个岛上除了张无忌之外，就只有他的父亲、母亲和义父三人。
从小独得三位长辈的厚爱深受不含杂质的爱心润养，培育了他无比淳厚的天性。因此相对于世俗社会的小人和庸人，他是天真的自然人。相对于江湖现实中人、他是一个不折不扣的大海中人。
武当派的正式流传，大约开始于明代。武当山虽在唐代就开始建造道观，但真正的黄金时期却是在明代。明成祖朱棣登基， 推崇武当道教，调集民工30万人；用了13年时间，在武当山修建了33处建筑群，号称八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、十二祠、十二亭、三十九桥等，绵延140华里，建筑格局均依经书上的真武修仙故事，由工部设计而成。至今武当山紫霄官正殿梁上仍有大明永乐十一年（1413）、十二年圣王御驾敕建的字迹。三天门绝壁上则有“一柱擎天”四个大字，蔚为壮观。天柱峰顶太和宫又称金殿，殿中供奉张三丰铜铸鎏金坐像。武当道教的黄金时代从这时开始，武当的武术门派，也是在这个黄金时代中产生的。
据《王征南墓志铭》，最早传授内家拳见于记载的是陕西人王宗、王宗传温州陈州同， 到张松溪手里遂蔚为大观， 张松溪，正德元年（1506）前后生于温州，明光宗泰昌元年（1620）左右卒于贵州玉屏。张松溪自称得张三丰真传，为武当派第三代传人。他后来游历江猢，又得峨眉真传，创立武当松溪派内家豢，武当派从此名声大震。传说曾有少林僧70人慕名而不服，上门挑战，松溪袖手安坐，兀然不动，一僧忽从半空跃起，施展连环腿法，想要以少林绝技破其气功。松溪仍是平心静气，只在少林僧攻势将至的一霎那，微微侧身抬手，少林僧便如断线风筝般忽然失了去势，飞出窗外，落在高楼之下。从此武当拳法，无人不服。
张松溪之后，武当派人才济济。产生了一大批武林高手。他们是：叶继美、吴昆山、周云泉、 单思南、阵贞石、孙继嗟、李天目、徐岱岳、余时仲，吴七郎、陈茂宏、卢绍歧、董扶舆、夏枝溪、柴元明、姚石门、僧耳、憎尾等人。
多武当派描写的最为详细的，莫过于金庸的《倚天屠龙记》。至于书中武当七侠的真实性金庸曾言:“据旧籍载，张三丰之七名弟子为宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷利亨、莫声谷七人。殷利亨之名当取义于《易经》“元亨利贞”，但与其余六人不类，兹就其形似而改名为“梨亭”。”但是那本“旧籍”到底是怎样的一本书，金庸没有交待。疑为《太极拳势图解》(1921年北平体育研究社出版)，其中有关于七人学艺的故事，讲的是宋远桥、俞莲舟等七人为友，因同往武当山，访一个名为“夫子李”的高人不遇，刚好碰到张三丰，于是七人拜其为师，学习名为“十三式”的太极拳。实际，真正成为张三丰弟子的仅为张松溪、张翠山两人，而真正得其真传着仅张松溪一人。
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