如题所述
点石成金
世界著名的文学大师巴尔扎克说:“悔和爱是两种美德。”
一个人若能为自己的过错而忏悔。则是有力量的表现。是心灵接近纯净光明的象征。
然而,在这个世界上能够真诚忏悔的人,毕竟是不多的。孔子说的“吾日三省吾身”,虽然含有忏悔的因素,但并不是真正意义上的忏悔。佛经中讲“无忏悔者,不为人,名为畜生”。讲的正是地地道道的忏悔了。宗教里。忏悔是重要的法,指明忏悔是生命之复活。
经典故事
佛下山游说佛法,在一家店铺里看到一尊释迦牟尼像,青铜所铸,形体逼真,神态安然,佛大悦。若能带回寺里,开启其佛光,济世供奉,真乃一件幸事,可店铺老板要价5000元,分文不能少,加上见佛如此钟爱它,更加咬定原价不放。
佛回到寺里对众僧谈起此事,众僧很着急,问佛打算以多少钱买下它。佛说:“500元足矣。”众僧欷歔不止:“那怎么可能?”佛说:“天理犹存,当有办法,万丈红尘,芸芸众生,欲壑难填,得不偿失啊!我佛慈悲,普度众生,当让他仅仅赚到这500元!”
“怎样普度他呢?”众僧不解地问。
“让他忏悔。”佛笑答。众僧更不解了。佛说:“只管按我的吩咐去做就行了。”
第一个弟子下山去店铺里和老板砍价,弟子咬定4500元,未果回山。
第二天,第二个弟子下山去和老板砍价,咬定4000元不放,也未果回山。
就这样,直到最后一个弟子在第九天下山时,所给的价已经低到了200元。眼见着一个个买主一天天离开,一个比一个价给得低,老板很是着急,每一天他都后悔不如以前一天的价格卖给前一个人了。他深深地怨责自己太贪。到第十天时,他在心里说,今天若再有人来,无论给多少钱我也要立即出手。
第十天,佛亲自下山,说要出500元买下它,老板高兴得不得了——竟然反弹到了500元!当即出手,高兴之余另赠佛龛台一具。佛得到了那尊铜像,谢绝了龛台,单掌作揖笑日:“苦海无边,凡事有度,一切适可而止啊!善哉,善哉……”
佛像出手后,店铺老板仔细琢磨此事的前因后果,恍然大悟,茅塞顿开,知道自己上当了,并决定将佛像再买回来。于是亲自上山要求以原来自己500元卖出的价格再买回来,可佛见店铺老板如此心切,一开口就要价5000元,分文不能少。加上见店铺老板如此恋恋不舍,更加咬定原价不放。
店铺老板走后,佛对寺里的众僧谈起此事,众僧很着急,问佛打算以多少钱出手。佛说:“50000元尚可。”众僧欷歔不止:“那怎么可能?”佛说:“天理犹存,当有办法,万丈红尘,芸芸众生,欲壑难填,得不偿失啊!我佛慈悲,普度众生,当让他贡献这50000元!”
“怎样普度他呢?”众僧不解地问。
“让他忏悔。”佛笑答。众僧更不解了。佛说:“只管看着我做就行了。”
第二天老板派出店里最能说会道的店小二上山去寺里和佛砍价,可佛竟咬定55000元,未果下山。
第三天,第二个店小二上山去和佛砍价,佛咬定60000元不放,也未果下山。
就这样,直到最后一个店小二在第九天上山时,佛所开出的价格已经高到了200000元。眼见着佛的身价一天天在上涨,老板很是着急,每一天他都后悔不如以前一天的价格买了就好了,他深深地怨责自己太小气。到第十天时,他在心里说,今天无论佛出什么价格,无论卖多少钱,我也要立即出手买回来。
第十天,店铺老板亲自上山,佛说准备以50000元出售它,老板高兴得不得了——竟然下跌到了50000元!当即出手。高兴之余,另出10000元购回佛龛台一具。佛望着店铺老板下山的身影,单掌作揖笑日:“欲望无边,凡事有度,一切适可而止啊!善哉,善哉……”
忏悔能战胜自己内在的敌人,打扫自己灵魂深处的污垢尘埃,减轻精神痛苦并净化自己的精神境界。
人生智慧
忏悔是一日三省吾身的坚毅,是放下屠刀的睿智,是对过去丑陋行为的诀别。如果一个人有了忏悔的需要,也正是因为他已然发现美好而光明的东西。
忏悔并不是一件容易的事情,因为忏悔就意味着你完全袒露你的内心,正视自己的过失,而这本身对于任何一个人而言却不是一件容易的事情。这需要很大的勇气来面对,只要是严肃而诚挚地展示自己的不为人知的瑕疵,那便是走向纯洁、神圣的必由之路。
忏悔能洁净我们的灵魂,在忏悔中,我们能认识并改正已犯下的过错,在此基础上防止同样的错误再次发生,并且不断地改进并完善自身。
是的,只有忏悔的人才有着高贵的灵魂!