简短解释 ，精华解释
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天地无所私爱，任凭万物自然生灭
天地不仁：仁，即儒家所谓的爱，这里是特指私爱、偏爱。天地不仁，是指天地无所偏爱。老子认为天道是无为的，也就是顺任自然的，而天地间的一切事物，也都依照自然的法则运行着，并不存在任何驾凌于自然界之上的什么主宰。天地只是物理的、自然的存在，并不象有神沦者所想象的那样对某物有所偏爱、对另物又有所厌嫌。
(2)刍狗：用草扎成的狗，供祭祀时用。人们把草做成刍狗时，并不对它有什么偏爱或重视；祭祀完了就扔掉它，也不是恨它或轻视它。天地以万物为刍狗，是说天地对万物无所私爱，而任其自然生成或毁灭。下旬圣人不仁，也是指圣人对人民无所谓爱与不爱，而任其自作自息。
天地不仁：仁，即儒家所谓的爱，这里是特指私爱、偏爱。天地不仁，是指天地无所偏爱。老子认为天道是无为的，也就是顺任自然的，而天地间的一切事物，也都依照自然的法则运行着，并不存在任何驾凌于自然界之上的什么主宰。天地只是物理的、自然的存在，并不象有神沦者所想象的那样对某物有所偏爱、对另物又有所厌嫌。
(2)刍狗：用草扎成的狗，供祭祀时用。人们把草做成刍狗时，并不对它有什么偏爱或重视；祭祀完了就扔掉它，也不是恨它或轻视它。天地以万物为刍狗，是说天地对万物无所私爱，而任其自然生成或毁灭。下旬圣人不仁，也是指圣人对人民无所谓爱与不爱，而任其自作自息。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2021-03-02
天地不仁，以万物为刍狗是什么意思？
第2个回答 2006-01-23
老子说的
这世上的事无为最好，一有所作为就肯定得违背本性。
所以说“天地不仁,以万物为刍狗”，无所偏私，无所作为，任其自生自灭，才是天道无缺。
这世上的事无为最好，一有所作为就肯定得违背本性。
所以说“天地不仁,以万物为刍狗”，无所偏私，无所作为，任其自生自灭，才是天道无缺。
第3个回答 2006-01-23
意思是苍天不公.<窦娥冤>里面有"地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉作天"的句子.
另外射雕英雄传中也有“且夫天地为炉兮，造化为工，阴阳为碳兮，万物为铜”的说法。
另外射雕英雄传中也有“且夫天地为炉兮，造化为工，阴阳为碳兮，万物为铜”的说法。
第4个回答 2006-01-23
原句应该是:天地不仁，以万物为刍狗
摘自 南怀瑾《老子他说》
“刍狗”，是草扎的狗，当然不是真的狗。
“仁”，就是爱护人或万物的仁慈、仁爱等爱心的表相。
“天地不仁，以万物为刍狗。”这是说天地并没有自己立定一个仁爱万物的主观的天心而生万物。只是自然而生，自然而有，自然而归于还灭。假如从天地的立场，视万物与人类平等，都是自然的，偶然的，暂时存在，终归还灭的“刍狗”而已。
摘自 南怀瑾《老子他说》
“刍狗”，是草扎的狗，当然不是真的狗。
“仁”，就是爱护人或万物的仁慈、仁爱等爱心的表相。
“天地不仁，以万物为刍狗。”这是说天地并没有自己立定一个仁爱万物的主观的天心而生万物。只是自然而生，自然而有，自然而归于还灭。假如从天地的立场，视万物与人类平等，都是自然的，偶然的，暂时存在，终归还灭的“刍狗”而已。
