“同门曰朋,同志曰友”,古代对于朋友的称呼都有哪些?

如题所述

君主专制制度:指以古代君王为核心的中央集权的政治体制,它脱胎于原始社会后期的父权制。宗教祭祀与军事征伐是君主专制的头等大事,即所谓“国之大事,在祀与戎”。

中央集权制中央集权是相对与地方分权而言,其特点是地方政府在政治、经济、军事等方面没有独立性,必须严格服从中央政府的命令.一切受控与中央。

隋唐的三省六部制是属于君主专制

三省:中书省、门下省、尚书省。

六部:吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。

三省六部制是西汉以后长期发展形成,至隋朝正式确立,唐朝进一步完善。

唐朝的三省为中书省、门下省、尚书省。中书省负责定旨出命,长官中书令二人,门下省掌封驳审议,长官侍中二人,中书、门下通过的诏敕,经皇帝裁定交尚书省贯彻。尚书省职责为执行,长官尚书令一人,副长官左、右仆射各一人。

尚书省下辖吏、户、礼、兵、刑、工六部,长官尚书,六部分理各种征政事务,每部又领四司,计24司。

三省长官共议国政,执宰相之职,他们议政的场所叫政事堂。尚书令位高权大,自隋以来,基本不设(炀帝曾封杨素为尚书令),加之唐太宗曾任此职,故此后,唐朝不再授人以尚书令之职。左、右仆射代领尚书省事,亦职为宰相。
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第1个回答  2019-12-10
中国文化中特别重视朋友之道。儒家甚至把朋友关系作为人与人之间的五伦之一。朋友其实是两个概念。古人认为同门为朋,就是在同一所学校读书或是一个老师教出来的,叫朋,同志为友,和自己有共同的兴趣爱好志同道合的人,叫友。在古代文化中,朋友的称谓有很多,有的代表着特殊的含义。好玩的国学为朋友们整理一下。
1.至交:友谊最深的朋友。
2.故交:曾经有过深厚友谊的朋友。
3.世交:一般指两家人有世世代代的交情。
4.车笠之交:地位不同甚至相差很多的人,不会因为地位的变化而改变深厚友谊的人。基本上和苟富贵勿相忘的意思差不多。
5.生死之交:可以一起出生入死的朋友
6.莫逆之交:情投意合友谊深厚的朋友
7.君子之交:指的是道义之交,即在道义上互相支持的朋友。
8.贫贱之交:指的是在地位低下卑贱的时候结下的朋友。
9.刎颈之交:指可以一起同生共死的朋友。
10.金兰之交:指情投意合亲如兄弟的朋友。
11.酒肉之交。指在一起吃吃喝喝玩玩的不干正事的朋友。
12.市道之交。古时候以做买卖的手段结交的朋友,也泛指生意上的朋友,因商人重利忘义,又是也称小人之交。
13.竹马之交:指的是从小在一起玩的异性朋友。就是青梅竹马的朋友。
14.忘年之交:打破年龄、辈分的差异而结成的朋友。
15.忘形之交。不拘形迹的欠缺或丑陋,结成不分你我的朋友。
第2个回答  2019-10-14

区别:

1、君主专制是一种决策方式,相对于民主而言,体现皇帝个人专断独裁,皇帝集国家最高权于一身,帝位终身和皇帝世袭 。中央集权则相对于地方分权而言,其特点是地方政府在政治、经济、军事等方面没有独立性,必须严格服从中央政府的命令。一切受控于中央。

2、专制主义体现的是君臣关系,而中央集权处理的是中央和地方的关系。

3、君主专制必然实行中央集权,但中央集权不一定要实行君主专制。在封建社会一般实行君主专制的中央集权制度。随着社会的发展,君主专制必然被淘汰,而中央将继续存在。当前世界上如法国、中国等都实行中央集权的行政管理体制,但都不是君主专制体制。

第3个回答  2019-12-10
普通老百姓交的朋友谓“布衣之交”;

有钱人与没钱人交朋友谓“车笠之交”;

在逆境中结交的朋友称“患难之交”;

吃喝玩乐结交的朋友称“酒肉之交”;

年岁差别大,行辈不同而交情深厚的朋友称“忘年之交”;

幼年相交的朋友,称“竹马之交”;

交情深厚的朋友谓“肺腑之交”;

亲密无间的朋友谓“胶漆之交”;

生死与共的朋友谓“生死之交”;

情投意合的朋友称“莫逆之交”;

哪怕砍头也不改变友谊的朋友称“刎颈之交”;

无意中相遇而结成的朋友称“邂逅之交”;

在道义上互相支持的朋友称“君子之交”;

只见过一次面,交情不深的朋友称“一面之交”;

仅点头打招呼,感情不深的朋友称“点头之交”;

平淡而浮泛交往的朋友称“泛泛之交”;

见过面但不熟悉的人称“半面之交”;

旧时结拜的兄弟姊妹称“八拜之交”;

交友不嫌贫贱的称“杵逆之交”;

宝贵而有价值的交往称“金玉之交”。本回答被网友采纳
第4个回答  2019-10-14
看我详细给你说明:

首先简单的给你介绍下君主专制和中央集权:

君主专制制度:指以古代君王为核心的中央集权的政治体制.

中央集权:是相对与地方分权而言,其特点是地方政府在政治、经济、军事等方面没有独立性,必须严格服从中央政府的命令.一切受控与中央.

可见,在中国古代历史上,君主专制是实现中央集权的一种形式,中央集权是实现君主专制的必要手段,二者是相辅相成的.

至于三省六部制,它是西汉以后长期发展形成,至隋朝正式确立,唐朝进一步完善的.
三省:中书省、门下省、尚书省
六部:吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部

三省,中书省负责定旨出命,相当于如今的立法机构;门下省掌封驳审议,相当于如今的司法机构;尚书省职责为执行,并辖吏、户、礼、兵、刑、工六部,相当于如今的行政机构,即政府.
中书省,长官中书令二人;门下省,长官侍中二人;尚书省,长官尚书令一人,副长官左、右仆射各一人.后来又因尚书令位高权大,自隋以来,基本不设.
此7人变为6人,本来由一名宰相全权负责的事务,分别由相互制约相互补助的三省来代替,就大大加强了皇权,避免了权臣专权局面的出现,有利于中央的稳定,实质上就是加强了中央集权.

所以,隋唐的三省六部制既是属于君主专制加强,也是中央集权的强化

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