如题所述
ä¸æ§è¯ï¼ä¸æ§è¯æ¯é对è¯è¯çææ
è²å½©èè¨çï¼ä¸ä»
ä»
æ¯å½¢å®¹è¯ï¼å¨è¯ãåè¯é½å¯ä»¥ï¼å®ä¸æè¤
ä¹ãè´¬ä¹è¯è¯ä¹å¤ä¸è½ä½ç°ç¹æ®æ æå¾åçè¯ï¼å³ä¸æ§ææ è²å½©çè¯è¯ã
ã
ã举ä¾ï¼åè¯å¦å¸®æï¼ä¸æ§ï¼ç¸å¯¹äºå¸®å¶ï¼è´¬ä¹ï¼
ãã
å¨è¯å¦çå¨ï¼è´¬ä¹ï¼ç¸å¯¹äºçåï¼ä¸æ§ï¼
ä¹ãè´¬ä¹è¯è¯ä¹å¤ä¸è½ä½ç°ç¹æ®æ æå¾åçè¯ï¼å³ä¸æ§ææ è²å½©çè¯è¯ã
ã
ã举ä¾ï¼åè¯å¦å¸®æï¼ä¸æ§ï¼ç¸å¯¹äºå¸®å¶ï¼è´¬ä¹ï¼
ãã
å¨è¯å¦çå¨ï¼è´¬ä¹ï¼ç¸å¯¹äºçåï¼ä¸æ§ï¼
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2011-09-07
既可以当作褒义词来用,也可以当作贬义词来用。这种词就是中性词了
第2个回答 2011-09-07
褒义词和贬义词之间的词性。可褒可贬,要根据语境来理解。
第3个回答 2011-09-07
没有明显褒义或者贬义的词
第4个回答 2011-09-07
中心词就是分不同的情况,可以有不同的意思。但是一般来解释也说不清楚到底是褒义还是贬义,要分情况而定的。
比如:寂寞。
有人觉得寂寞是褒义,因为他一个人是孤单的,无依无靠的。
有人觉得寂寞是贬义,因为含有希望找到另一个人怎么怎么样的歧义。
比如:寂寞。
有人觉得寂寞是褒义,因为他一个人是孤单的,无依无靠的。
有人觉得寂寞是贬义,因为含有希望找到另一个人怎么怎么样的歧义。
第5个回答 2011-09-07
释然:是中性词
shì rán
疑虑、嫌隙等消释后心中平静的样子
补充——
1、疑虑消除貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“由是释然,复无疑虑。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·神奇》:“释然放怀,无复蔕芥。” 鲁迅 《书信集·致楼炜春》:“先时闻谣言,多为恶耗,几欲令人相信。今见其亲笔,心始释然。”
2、消融貌;瓦解貌。 唐 刘禹锡 《何卜赋》:“於是蹈道之心一,而俟时之志坚。内视群疑,犹冰释然。” 宋 苏洵 《几策·审势》:“久而不治,又将有大於此,而遂浸微浸消,释然而溃。” 明 刘基 《郁离子·千里马》:“ 三代 之民,犹以胶抟沙,虽有时而融,不释然离也。”
3、形容领悟。《新唐书·杜正伦传》:“朕及即位,处置有失,必待谏乃释然悟。” 金 王若虚 《道学发源后序》:“明乎天理人欲之辨,始於至粗,极于至精,皆前人之所未见,然后天下释然,知所适从。” 清 恽敬 《明夷说》一:“三圣人之意盖相条贯如此,知此则诸爻之辞可释然矣。”
4、喜悦貌。《庄子·齐物论》:“南面而不释然,其故何也?” 成玄英 疏:“释然,怡悦貌也。” 宋 司马光 《论财利疏》:“一朝京师得雨,远方未遍,则君臣释然相庆,不复以民食为念。”
shì rán
疑虑、嫌隙等消释后心中平静的样子
补充——
1、疑虑消除貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“由是释然,复无疑虑。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·神奇》:“释然放怀,无复蔕芥。” 鲁迅 《书信集·致楼炜春》:“先时闻谣言,多为恶耗,几欲令人相信。今见其亲笔,心始释然。”
2、消融貌;瓦解貌。 唐 刘禹锡 《何卜赋》:“於是蹈道之心一,而俟时之志坚。内视群疑,犹冰释然。” 宋 苏洵 《几策·审势》:“久而不治,又将有大於此,而遂浸微浸消,释然而溃。” 明 刘基 《郁离子·千里马》:“ 三代 之民,犹以胶抟沙,虽有时而融,不释然离也。”
3、形容领悟。《新唐书·杜正伦传》:“朕及即位,处置有失,必待谏乃释然悟。” 金 王若虚 《道学发源后序》:“明乎天理人欲之辨,始於至粗,极于至精,皆前人之所未见,然后天下释然,知所适从。” 清 恽敬 《明夷说》一:“三圣人之意盖相条贯如此,知此则诸爻之辞可释然矣。”
4、喜悦貌。《庄子·齐物论》:“南面而不释然,其故何也?” 成玄英 疏:“释然,怡悦貌也。” 宋 司马光 《论财利疏》:“一朝京师得雨,远方未遍,则君臣释然相庆,不复以民食为念。”