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大概意思:一天杨时与同学游酢的人在下雪的天气去拜访叫程颐的大学问家,结果程颐在睡觉。他独自在雪地里等到程颐醒来,结果积雪近一尺。。赞扬那些求学师门,诚心专志,尊师重道的学子。
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第1个回答 2011-08-29
“程门立雪”的故事是说,在一个大雪之日,杨时等人去拜见老师程颐。程颐正在“假睡”,他们就在门外站了半天。门外已经雪深一尺,他们“成了雪人也不离开”。这样,人们一方面对杨时等人“尊师求教的精神”觉得“实在可贵”;另一方面,则对程颐老先生有些意见。天那么冷,雪那么大,学生在门外侍立那么久,就是不让进门,程颐未免“架子太大”,做得过分了。
据史料记载,事实并非这样。对“程门立雪”的误解,主要是由对中国古代典籍望文生义造成的,因而影响了后人对这个故事的正确理解。换一个角度看,这其实是一个学风问题。礼仪是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。古人云:“不学礼,无以立。”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
河洛文明源远流长,地处河洛之地的古都洛阳更是文明天下扬,《三彩风》今起开设《文明足迹》栏目,介绍发生在洛阳或洛阳籍人的文明礼仪故事,敬请关注。
据史料记载,事实并非这样。对“程门立雪”的误解,主要是由对中国古代典籍望文生义造成的,因而影响了后人对这个故事的正确理解。换一个角度看,这其实是一个学风问题。礼仪是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。古人云:“不学礼,无以立。”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
河洛文明源远流长,地处河洛之地的古都洛阳更是文明天下扬,《三彩风》今起开设《文明足迹》栏目,介绍发生在洛阳或洛阳籍人的文明礼仪故事,敬请关注。
第2个回答 2011-08-30
"程门立雪"出自<宋史·道学传二·杨时>:
杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。
后来以“程门立雪”为尊师重道的典故。
解释:
杨时到洛阳求见程颐。当时杨时大概有四十岁了。一天拜见程颐的时候,程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒来后,门外积雪已经一尺多厚了。
杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。
后来以“程门立雪”为尊师重道的典故。
解释:
杨时到洛阳求见程颐。当时杨时大概有四十岁了。一天拜见程颐的时候,程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒来后,门外积雪已经一尺多厚了。
第3个回答 2011-08-26
杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。
首先应该了解一下里面的几个人物:
程颐(1033-1107),字正叔,河南洛阳人。学者称伊川先生,与其兄被合称为“二程”,他被称为“小程”。
北宋儒家学者,著名哲学家,北宋理学的代表人物之一,“洛学”的创始人之一。
杨时,北宋著名理学家,号龟山,曾受业于程灏、程颐兄弟,最早把二程理学传入福建,开创理学的“道南系”。被尊为“闽学鼻祖”。
文章翻译如下:
杨时在洛阳求教于程颐。杨时那个时候大概已经四十岁了。一天他去拜见程颐时,恰巧程颐正在坐着打盹,杨时就和游酢恭敬的站在旁边,一直没有走开。等到程颐醒来的时候,门外的雪已经有一尺深了。参考资料:
首先应该了解一下里面的几个人物:
程颐(1033-1107),字正叔,河南洛阳人。学者称伊川先生,与其兄被合称为“二程”,他被称为“小程”。
北宋儒家学者,著名哲学家,北宋理学的代表人物之一,“洛学”的创始人之一。
杨时,北宋著名理学家,号龟山,曾受业于程灏、程颐兄弟,最早把二程理学传入福建,开创理学的“道南系”。被尊为“闽学鼻祖”。
文章翻译如下:
杨时在洛阳求教于程颐。杨时那个时候大概已经四十岁了。一天他去拜见程颐时,恰巧程颐正在坐着打盹,杨时就和游酢恭敬的站在旁边,一直没有走开。等到程颐醒来的时候,门外的雪已经有一尺深了。参考资料:
第4个回答 2012-07-27
大概意思:一天杨时与同学游酢的人在下雪的天气去拜访叫程颐的大学问家,结果程颐在睡觉。他独自在雪地里等到程颐醒来,结果积雪近一尺。。赞扬那些求学师门,诚心专志,尊师重道的学子。