如题所述
何姓在清朝时为全国第五大姓,目前根据统计,大陆人口中以李、张、刘、陈、杨、黄、周、吴、孙、徐、宋、高、林、何、郭、马为汉族大姓,何姓排在第十五位(2004年统计,何姓已跃居至第十七位——本站注)。在香港和澳门地区,何姓是三大姓之一;在台湾地区,何姓是第二十七大姓。《百家姓》中,何姓排在第二十一位。
清代张澍所著《姓氏寻源》中提到,何姓起源可能与伯陵和何女缘归有关,这发生在黄帝时期。《路史》记载,夏朝末年,何侯在九嶷山得道,其家族种植为生,大舜南巡时曾住在何侯家中。夏禹时期,何侯仙去。现在湖南九嶷山有大舜帝庙,旁边有何侯庙。这两则故事因年代久远,记载不详,且当时姓氏尚未明确,因此这些说法尚不足以作为何姓起源的根据。
中国大部分何姓是在秦始皇统一天下后出现的,距今已有两千两百多年。据《姓纂》记载,周成王之弟唐告猜测陆叔虞的后代韩王安,在秦被灭后,子孙散居江淮间,以韩为何,从而姓何。这显示何姓的得姓过程相当偶然。发源地江淮流域,韩与何的发音相近,韩姓后代因亡国之痛,将错就错,从此以何为姓。
《浈阳水木记》中记载,何姓初祖名瑊,为韩厘王的支子。韩王安时,瑊为公族大夫,曾与韩非同执国政,建议韩王安不要朝秦,未被采纳。瑊退隐韩原,夏禹时仙去。据说何侯修炼长生不老的法术,全家三百多人以种田为生。大舜南巡时,曾住在何侯家中。到夏禹时,何侯仙去。现在湖南九嶷山有大舜帝庙旁边有何侯庙。以上两则故事因年代久远,记载不详,且当时姓氏尚未明确,因此这些说法尚不足以作为何姓起源的根据。
明朝高士何不偕先生有诗一首,句云:“扁舟来往绣溪津,一字荒唐已避秦,翻觉桃源人更拙,举家何用绝交亲。”
综上所述,何姓可能源自韩姓,其祖先可追溯至三千年前的周文王,即轩辕黄帝的后裔。许多何氏族谱中都有“远溯吾宗,本支于黄帝,源流于姬周,派衍于韩原”的记载。本篇之后有庐江何氏祖先溯源表可供参考。
随着历史演变,不断有其他姓氏和外族人士加入,何姓队伍越来越壮大。下面记录几支不同的来源:
1. 后汉书五行志上记载“何苗本姓朱,冒姓何”。当时汉灵帝有一位皇后,她的哥哥叫何进,官拜将军,地位显赫。朱苗是何皇后的同母异父兄弟,因此把朱姓改成何姓。
2. 五代史提到吐谷浑亦有何姓,后汉乾佑二年(公元948年),吐谷浑国就有特使何戛刺来朝贡。吐谷浑是辽东鲜卑族的一支部族,其首领为吐谷浑涉及归,他有两大儿子,大儿子叫突浴魂,小儿子叫若浴魔,两兄弟分别统率一部分部落。后来兄弟不和,突魂带了他的部落向西迁移。到了他的后代子孙叶延的手里,就用“突浴魂”作为国名,正式自立为一个国家,即吐浴浑国。
3. 西域康居国支庶分立有何国,以国为姓,有何姓。古代名人录中有三个人物。“何细胡,梁,西域人,通商入蜀,遂家郫县,事武陵王纪,主知金帛,因致巨富,号为西川大贾”。“何妥,随,细胡子,字栖风,少楼警,有才名,文帝时累官国子祭酒,著有周易让疏,孝经义疏要等文集”。“何稠,隋,妥从子,字桂林,有智思,开皇中累迁太府丞,博览古图,多识旧物,制作绝巧。辽东之役,宇文恺,造辽水桥不成。稠造桥二日而就,又制行殿,高丽惊为神功”。这个著名的何氏家族就是来自西域的外族。
4. 根据兰州府志记载,元末叶蕃宣慰使镇南,他的儿子铭,当了明朝的河州衙指挥同知,明太祖赐他何,于是就成了何铭,后来升官,当了都指挥,很不幸,由于凉州的西羌族造反,领头的叫做老的罕,何铭带领军队攻打老的罕,不幸阵亡。镇南,似乎是西羌族的一个姓,西族大致分布在从陕西、甘肃经过四川到云南的一条狭长状地带。何铭是否有后代留下,仍有待查证。
5. 安徽庐江黄屯何姓是明方孝孺的后代,因逃避迫害,从江西迁到安徽,把方姓改为何姓,不过在族谱里规定生姓何,死后从姓方。以上是笔者所知的何姓几支不同的来源,提出供研究探讨。
清代张澍所著《姓氏寻源》中提到,何姓起源可能与伯陵和何女缘归有关,这发生在黄帝时期。《路史》记载,夏朝末年,何侯在九嶷山得道,其家族种植为生,大舜南巡时曾住在何侯家中。夏禹时期,何侯仙去。现在湖南九嶷山有大舜帝庙,旁边有何侯庙。这两则故事因年代久远,记载不详,且当时姓氏尚未明确,因此这些说法尚不足以作为何姓起源的根据。
中国大部分何姓是在秦始皇统一天下后出现的,距今已有两千两百多年。据《姓纂》记载,周成王之弟唐告猜测陆叔虞的后代韩王安,在秦被灭后,子孙散居江淮间,以韩为何,从而姓何。这显示何姓的得姓过程相当偶然。发源地江淮流域,韩与何的发音相近,韩姓后代因亡国之痛,将错就错,从此以何为姓。
《浈阳水木记》中记载,何姓初祖名瑊,为韩厘王的支子。韩王安时,瑊为公族大夫,曾与韩非同执国政,建议韩王安不要朝秦,未被采纳。瑊退隐韩原,夏禹时仙去。据说何侯修炼长生不老的法术,全家三百多人以种田为生。大舜南巡时,曾住在何侯家中。到夏禹时,何侯仙去。现在湖南九嶷山有大舜帝庙旁边有何侯庙。以上两则故事因年代久远,记载不详,且当时姓氏尚未明确,因此这些说法尚不足以作为何姓起源的根据。
明朝高士何不偕先生有诗一首,句云:“扁舟来往绣溪津,一字荒唐已避秦,翻觉桃源人更拙,举家何用绝交亲。”
综上所述,何姓可能源自韩姓,其祖先可追溯至三千年前的周文王,即轩辕黄帝的后裔。许多何氏族谱中都有“远溯吾宗,本支于黄帝,源流于姬周,派衍于韩原”的记载。本篇之后有庐江何氏祖先溯源表可供参考。
随着历史演变,不断有其他姓氏和外族人士加入,何姓队伍越来越壮大。下面记录几支不同的来源:
1. 后汉书五行志上记载“何苗本姓朱,冒姓何”。当时汉灵帝有一位皇后,她的哥哥叫何进,官拜将军,地位显赫。朱苗是何皇后的同母异父兄弟,因此把朱姓改成何姓。
2. 五代史提到吐谷浑亦有何姓,后汉乾佑二年(公元948年),吐谷浑国就有特使何戛刺来朝贡。吐谷浑是辽东鲜卑族的一支部族,其首领为吐谷浑涉及归,他有两大儿子,大儿子叫突浴魂,小儿子叫若浴魔,两兄弟分别统率一部分部落。后来兄弟不和,突魂带了他的部落向西迁移。到了他的后代子孙叶延的手里,就用“突浴魂”作为国名,正式自立为一个国家,即吐浴浑国。
3. 西域康居国支庶分立有何国,以国为姓,有何姓。古代名人录中有三个人物。“何细胡,梁,西域人,通商入蜀,遂家郫县,事武陵王纪,主知金帛,因致巨富,号为西川大贾”。“何妥,随,细胡子,字栖风,少楼警,有才名,文帝时累官国子祭酒,著有周易让疏,孝经义疏要等文集”。“何稠,隋,妥从子,字桂林,有智思,开皇中累迁太府丞,博览古图,多识旧物,制作绝巧。辽东之役,宇文恺,造辽水桥不成。稠造桥二日而就,又制行殿,高丽惊为神功”。这个著名的何氏家族就是来自西域的外族。
4. 根据兰州府志记载,元末叶蕃宣慰使镇南,他的儿子铭,当了明朝的河州衙指挥同知,明太祖赐他何,于是就成了何铭,后来升官,当了都指挥,很不幸,由于凉州的西羌族造反,领头的叫做老的罕,何铭带领军队攻打老的罕,不幸阵亡。镇南,似乎是西羌族的一个姓,西族大致分布在从陕西、甘肃经过四川到云南的一条狭长状地带。何铭是否有后代留下,仍有待查证。
5. 安徽庐江黄屯何姓是明方孝孺的后代,因逃避迫害,从江西迁到安徽,把方姓改为何姓,不过在族谱里规定生姓何,死后从姓方。以上是笔者所知的何姓几支不同的来源,提出供研究探讨。
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