如题所述
七帖诗词集字帖:《王羲之十七帖》、东汉隶书名碑《史晨前碑》日本二玄社高清
书谱诗词集字帖:孙过庭书谱集字古诗、《米芾行书墨迹集字古诗》。
一、《王羲之十七帖》
王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂(今山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。
《王羲之十七帖》是王羲之草书代表作,因卷首由“十七”二字而得名,原墨迹早佚,有刻本传世。书法字海《王羲之草书十七贴解析字贴》,新时代出版社,草书字帖图片110页。
二、东汉隶书名碑《史晨前碑》日本二玄社高清
东汉隶书名碑《史晨前碑》,东汉灵帝建宁二年(169年)立,山东曲阜孔庙藏。此碑前后是以碑之正刻、碑之阴刻而分。碑正刻称《史晨前碑》,全称《鲁相史晨祀孔子奏铭》,俗称《奏铭》。碑阴刻称《史晨后碑》。碑内容为记载当时尊孔、祭孔活动事实。后世多以此碑为学写隶书的入门范本。
三、孙过庭(646~691),唐代书法家、书法理论家。名虔礼,以字行。吴郡富阳(今浙江富阳)人,一作陈留(今河南开封)人。著《书谱》2卷,已佚。今存《书谱序》,分溯源流、辨书体、评名迹、述笔法、诫学者、伤知音6部分,文思缜密,言简意深,在古代书法理论史上占有重要地位。其中许多论点,如学书三阶段、创作中的五乖五合等,至今仍有意义。有墨迹《书谱》传世。
四、米芾书画自成一家,枯木竹石,山水画独具风格特点。在书法也颇有造诣,擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。[1] 主要作品有《多景楼诗》《虹县诗》《研山铭》》《拜中岳命帖》等。
书谱诗词集字帖:孙过庭书谱集字古诗、《米芾行书墨迹集字古诗》。
一、《王羲之十七帖》
王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂(今山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。
《王羲之十七帖》是王羲之草书代表作,因卷首由“十七”二字而得名,原墨迹早佚,有刻本传世。书法字海《王羲之草书十七贴解析字贴》,新时代出版社,草书字帖图片110页。
二、东汉隶书名碑《史晨前碑》日本二玄社高清
东汉隶书名碑《史晨前碑》,东汉灵帝建宁二年(169年)立,山东曲阜孔庙藏。此碑前后是以碑之正刻、碑之阴刻而分。碑正刻称《史晨前碑》,全称《鲁相史晨祀孔子奏铭》,俗称《奏铭》。碑阴刻称《史晨后碑》。碑内容为记载当时尊孔、祭孔活动事实。后世多以此碑为学写隶书的入门范本。
三、孙过庭(646~691),唐代书法家、书法理论家。名虔礼,以字行。吴郡富阳(今浙江富阳)人,一作陈留(今河南开封)人。著《书谱》2卷,已佚。今存《书谱序》,分溯源流、辨书体、评名迹、述笔法、诫学者、伤知音6部分,文思缜密,言简意深,在古代书法理论史上占有重要地位。其中许多论点,如学书三阶段、创作中的五乖五合等,至今仍有意义。有墨迹《书谱》传世。
四、米芾书画自成一家,枯木竹石,山水画独具风格特点。在书法也颇有造诣,擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。[1] 主要作品有《多景楼诗》《虹县诗》《研山铭》》《拜中岳命帖》等。
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第1个回答 2020-10-18
诗词集里面的每一首诗煤业都值得推荐,因为它的诗词都是我们收入的精华。