月亮的雅称

玉盘,玉钩,玉镜,冰镜.

月亮的雅称

婵娟 望舒 纤维 金波 玉弓 桂殿 团扇

玉桂 银台 五羊 夜光 清光 太清 蟾

蟾蜍 玉蟾 霜蟾 素蟾 冰蟾 银蟾 瑶蟾

蟾宫 皓蟾 金魄 圆蟾 金蟾 蟾魄 素魄

圆魄 冰魄 桂魄 瑶魄 玉盘 金盘 银盘

圆盘 广寒 霜盘 水晶盘 白玉盘 金镜 玉镜

圆镜 寒镜 秦镜 瑶镜 金轮 银轮 玉轮

圆轮 冰轮 霜轮 孤轮 斜轮 玉兔 玉钩

银钩 垂钩 悬钩 金兔 白兔 圆兔 蛾眉

悬弓 妲蛾 素娥 丹桂 广寒宫

婵娟:苏轼《水调歌头》:“但愿人长久,千里共婵娟。”
桂魄:苏轼《念奴娇·中秋》:“桂魄飞来光射处,冷侵一天秋碧。”
玉轮:李贺《梦天》:“玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。”
玉蟾:方千《中秋月》:“良宵烟霭外,三五玉蟾秋。”
蟾蜍:贾岛《忆江上吴处士》:“闽国扬帆去。蟾蜍云复团》。”
玉盘:李群玉《中秋君山看月》:“汗浸铺澄碧,朦胧吐玉盘。”
冰镜:孔平仲《玩月》:“团团冰镜叶清辉。”
冰鉴:元稹《月》:“绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。”
冰轮:范成大《残夜至峰顶上》:“冰轮未肯去,相看尚团团。”
桂宫:沈约《登台望秋月》:“桂宫袅袅落桂枝,露寒凄凄凝白霜。”
玉兔:辛弃疾《满江红·中秋》:“着意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙。”
夜光:屈原《楚辞·天问》:“夜光何德,死则又有?”

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第1个回答  2020-03-06
1、夜光:夜光何德,死则又育?——屈原
2、素娥:素娥即月亮之别称——《幼学琼林》
3、顾兔:阳乌未出谷,顾兔半藏身——李白
4、白玉盘:少时不识月,呼作白玉盘——李白
5、玉壶:洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶——王昌龄
6、玉轮:玉轮轧露湿团光,鸾相逢桂香陌——李贺
7、蟾蜍:闽国扬帆去,蟾蜍亏复团——贾岛
8、玉蟾:凉宵烟霭外,三五玉蟾秋——方干
9、冰轮:玉钩定谁挂,冰轮了无辙——陆游
10、桂魄:桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧——苏轼
11、婵娟:但愿人长久,千里共婵娟——苏轼
12、玉兔:著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙——辛弃疾
13、素丸:素丸何处飞来,照人只是承平就——元好问《长龙吟》
14、玉盘:李群玉《中秋君山看月》:“汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘。”
苏武《阳关曲》:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。”
此外,月亮还有许多别致的雅号,如玉弓、玉桂、玉钩、玉镜、
冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
外国人对月亮的称呼:古叙利亚人称月亮为“阿斯泰罗”女神;
古罗马人称月亮为“狄安娜”女神;古希腊人称月亮为“阿尔忒弥斯”
女神。
moon
玉兔(著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙——辛弃疾);夜光(夜光何德,死则又育?——屈原);素娥(素娥即月亮之别称——《幼学琼林》);冰轮(玉钩定谁挂,冰轮了无辙——陆游);玉轮(玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌——李贺);玉蟾(凉宵烟霭外,三五玉蟾秋——方干);桂魄(桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧——苏轼);蟾蜍(闽国扬帆去,蟾蜍亏复团——贾岛);顾菟(阳鸟未出谷,顾菟半藏身——李白);婵娟(但愿人长久,千里共婵娟——苏轼)。此外,月球还有许多别致的雅号,如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊
第2个回答  2007-11-18
月亮,皎美、明净、柔和、恬静,被视为团圆、美好、光明、
高洁的象征,文人墨客以极其丰富的想像,赋予了众多贴切的美称。

嫦娥奔月的神话,早已为妇孺皆知。传说嫦娥偷食了西王母的不死之药后,身轻似燕,升空飞往月亮,栖身于上,终年与月宫中捣药的白兔为伴。后人由是美称月亮为“玉兔”,推敲诗人贾岛《赠智朗禅师》:“上人分明见,玉兔潭底没。”

另一则传说是,嫦娥奔月后,变成了蟾蜍月精,故又称月亮为“玉蟾”,方干《中秋月》诗中有句云:“凉霄烟霭升,三五玉蟾秋。”

传说中有蟾蜍在月宫里,便以“蟾宫”称月亮,见李俊民《中秋》诗:“鲛室影寒珠有泪,蟾室风散桂飘香。”

吴刚伐桂的神话,也已为人尽知,传说吴刚因犯了天条,被罚砍伐月宫中里的桂树,然砍缺了马上长满,终难砍倒。根据月中有桂树的传说,赋予了月亮“桂宫”别称,沈约在《登台望秋月》中吟咏:“桂宫袅袅落桂枝,露寒凄凄凝白露。”

也因传说月亮上有桂树,月亮又有了“桂魄”的美称,见苏轼的《念奴娇·中秋》词《桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧。”

中华民族中秋赏月的传统习俗始于唐朝,据传唐明皇于八月十五夜梦游月宫,见金碧辉煌宫府,额书“广寒清虚之府”,醒后将梦中看到广寒清虚之府情景告诉群臣,很快流传朝野。后人因而美称月亮为“广寒宫”。蒲松龄《聊斋志异·白于玉》:“童导入广寒宫,内以水晶为阶,行人如在镜中。”

眺望明月,如宝玉洁净无瑕,人们将圆圆月亮美称作了“玉盘”,李群玉《中秋君山看月》:诗“汗漫铺澄碧,朦胧吐月盘。”

新月西斜,形如弯弓,月亮又得了个“玉弓”的美名,李贺《南园》诗中写道:“寻常摘句老雕虫,晓日当帘挂玉弓。”

白居易则美称月亮为“玉环”,《和梯沐寄道友》:“高星粲金粟,落月沉玉环。”

望月之夜,一轮皓月如明镜高悬,洁胜冰霜,想像特别丰富的大诗人李白,把月亮比作了西王母梳理红妆用的“瑶台镜”。

陆游的《月下作》中,赋予了月亮两个雅称“冰轮”与“玉钩”:“玉钩定谁挂?冰轮了无辙。”

孔平仲的笔下,月亮称作了“冰镜”,《玩月》:“团团冰镜吐清辉,今夜何如昨夜时。”

镜,古称鉴,月亮于是有了“冰鉴”之谓,见元稹的《月》:“绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。”这后一句中的“玉轮”,也是月亮的美称。

按阴阳学说,日为阳,月为阴,人因称月亮为“太阴”,与太阳相对而存在,柳宗元《感遇》诗:“坐使春天暮,小星愁太阴。”

“但愿人长久,天地共婵娟”,这是苏东坡《水调歌头》词中的名句,婵娟,美女也,用以美称当空明月。

月亮的美称别号枚不胜举,除了上面列举的外,尚有“白兔”、“桂月”、“桂窟”、“桂轮”、“银钩”、“金盆”等等。
第3个回答  2019-01-17
1、夜光:夜光何德,死则又育?——屈原
2、素娥:素娥即月亮之别称——《幼学琼林》
3、顾兔:阳乌未出谷,顾兔半藏身——李白
4、白玉盘:少时不识月,呼作白玉盘——李白
5、玉壶:洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶——王昌龄
6、玉轮:玉轮轧露湿团光,鸾相逢桂香陌——李贺
7、蟾蜍:闽国扬帆去,蟾蜍亏复团——贾岛
8、玉蟾:凉宵烟霭外,三五玉蟾秋——方干
9、冰轮:玉钩定谁挂,冰轮了无辙——陆游
10、桂魄:桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧——苏轼
11、婵娟:但愿人长久,千里共婵娟——苏轼
12、玉兔:著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙——辛弃疾
13、素丸:素丸何处飞来,照人只是承平就——元好问《长龙吟》
14、玉盘:李群玉《中秋君山看月》:“汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘。”
苏武《阳关曲》:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。”
此外,月亮还有许多别致的雅号,如玉弓、玉桂、玉钩、玉镜、
冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
外国人对月亮的称呼:古叙利亚人称月亮为“阿斯泰罗”女神;
古罗马人称月亮为“狄安娜”女神;古希腊人称月亮为“阿尔忒弥斯”
女神。
moon
玉兔(著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙——辛弃疾);夜光(夜光何德,死则又育?——屈原);素娥(素娥即月亮之别称——《幼学琼林》);冰轮(玉钩定谁挂,冰轮了无辙——陆游);玉轮(玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌——李贺);玉蟾(凉宵烟霭外,三五玉蟾秋——方干);桂魄(桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧——苏轼);蟾蜍(闽国扬帆去,蟾蜍亏复团——贾岛);顾菟(阳鸟未出谷,顾菟半藏身——李白);婵娟(但愿人长久,千里共婵娟——苏轼)。此外,月球还有许多别致的雅号,如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊
第4个回答  2019-06-25
月亮的称呼
月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称:
玉兔(著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙——辛弃疾)
夜光(夜光何德,死则又育?——屈原)
素娥(素娥即月亮之别称——《幼学琼林》)
冰轮(玉钩定谁挂,冰轮了无辙——陆游)
玉轮(玉轮轧露湿团光,鸾相逢桂香陌——李贺)
玉蟾(凉宵烟霭外,三五玉蟾秋——方干)
桂魄(桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧——苏轼)
蟾蜍(闽国扬帆去,蟾蜍亏复团——贾岛)
顾兔(阳乌未出谷,顾兔半藏身——李白)婵娟(但愿人长久,千里共婵娟——苏轼)
此外,月球还有许多别致的雅号,如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
外国人对月亮的称呼:古叙利亚人称月亮为“阿斯泰罗”女神;古罗马人称月亮为“狄安娜”女神;古希腊人称月亮为“阿尔忒弥斯”女神。

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