如题所述
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ããæ¦å天ä¸ä½ææå¾æ·±çæ¸æºï¼å¥¹ç§°å¸ä»¥åï¼ä¸ä»¤ç¦æ¢äººä¸ºå± æå¨ç©ãæä¸æ¬¡ï¼æ¦å天派御å²å¨å¸å¾·å¤åºåäºãå¨å¸å¾·å¨ä¸å®¶é¥é¦å°±é¤ï¼å¨å¸ä¸äºä¸éèèãå¨å¸å¾·é®ï¼â天ä¸ç¦æ¢æç²ï¼æä¹è¿ä¼æè?âå¨å¸è¯´ï¼â豺ç¼å¬æ»äºç¾ï¼åªå¥½åè享ç¨ãâå¨å¸å¾·è¯´ï¼âè¿ä¸ªè±ºçæäºï¼è§äºæè¿æ ·ç大å®å°±å»å¬ç¾ï¼æ£å¥½ç»æ解é¦ãâ
ããè¿ä¸ä¼ï¼å¨å¸åä¸äºä¸æ¡é±¼ãå¨å¸å¾·åé®é±¼ä»ä½æ¥ï¼å¨å¸åç说ï¼âé±¼ä¹æ¯è¢«è±ºç¼å¬æ»çãâå¨å¸å¾·å¬åè®æ¥å¨å¸è¯´ï¼âæºç(å¼±æºï¼æ笨)ï¼è±ºç¼ä¸ä¼æ½æ°´ï¼èªç¶ä¸ä¼å¬æ»é±¼ï¼ä¸ºä»ä¹ä¸è¯´æ¯æ°´çå¢?â
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ããæ¦å天å¦æå¹´é´ï¼æå»·é¢å¸çç¦å± 令å¾ä¸¥æ ¼ï¼å¹¶ç±éé¢æ ç§ç御å²å½å è§è´è´£å·¡å¯ä¸é½æ´é³ï¼æ¥å¤è¿èç¦ä»¤ç人ã
ããæä¸å¤©ï¼å¨ä¸é½å®é¼é¨å¤ï¼ç¿»äºä¸è¾è¿èç车ï¼æ£å¥½æ´é²åºèå¨èä¸ç两头被宰æçç¾ãå½å¾¡å²è§å¾é®é¢ä¸¥éï¼è®¤ä¸ºè´è´£æ§æ³çå宫å°åç¼ å¤±èãå æ¤ï¼å½å¾¡å²å°±ä¸å¥å¥³ç说ï¼âåç¼ è´è´£æ§æ³è没æåç°è¿ä¸¤åªç¾ï¼åºäºä»¥æè´£ãè¿ä¸¤åªç¾æ²¡æ¶ï¼ç¾èéå°åè¡ä¾åå ¬ç大è£ä»¬é£ç¨ãâåç¼ ä¹è§å¾èªå·±å¤±èï¼ä¾¿ç©¿äºå æ¡æ°è£¤åï¼ççå»æ¥åæè´£ã
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ããè¯ä»¤ä¸åºï¼æ»¡æææ¦é½ä¸¾æ称快ï¼å½å¾¡å²åæç¹é¾ä¸ºæ ãåæ¥æ人è¯è®ºè¯´ï¼å¥³çåäºï¼å¾å¾ä¼å¤§å¿«äººå¿ã
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ããè¿å¯å¯¹èï¼éè¿æé¢å ³å ¬çè±éæ°æ¦ï¼å·§å¦å°åæ¬äºé£äºçæ°å人ç大å°å®ååæ人å¦å£«ãå¨åºç人é½è¢«å¼ ä¹æ´çæååéåæåäºã个个ç¹å¤´ç§°èµï¼åä¸æ¢å°çä»äºã
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ããç½æ¯ç¦è¿å¾ç±é¢åï¼æ 论å¨ä»ä¹åºåï¼ä»é½è¦æ为人们ç注æä¸å¿ãä¸ä½æåé®ä»ä¸ºä½ä¸å欢åå å©ç¤¼åè¬ç¤¼ï¼æ»ç»çå¿åç«å»æ¥è¿è¯æ¥è¯´ï¼âæç¶äº²ä¸å欢åå å©ç¤¼åè¬ç¤¼ï¼å 为å¨å©ç¤¼åè¬ç¤¼ä¸ä»æ¢ä¸è½ä½æ°éï¼åä¸è½ä½æ»è âã
ããæ人å»ç½å®«æ访ä»ï¼ç½æ¯ç¦çå°å¥³å¿è¾ä¸½ä¸å¨åå ¬å®¤è·³è¿è·³åºï¼ä¸æ¶ææä»ä»¬çè°è¯ãé£äººæ±æ¨è¯´ï¼âæ»ç»å çï¼é¾éä½ è¿è¾ä¸½ä¸é½ç®¡ä¸ä½åï¼âç½æ¯ç¦æ å¯å¥ä½å°è¯´ï¼âæåªè½å¨ä¸¤ä»¶äºä¸å好ä¸ä»¶ãè¦ä¹ï¼å½å¥½åä¼å½æ»ç»ï¼è¦ä¹ï¼ç®¡å¥½è¾ä¸½ä¸ãæ¢ç¶æå·²ç»éæ©äºåè ï¼å¯¹åè å°±æ è½ä¸ºåäºâã
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第1个回答 2012-03-19
1.五十步笑百步
梁惠王好驱使百姓与邻国打仗。有一次梁惠王召见孟子,问道:“我在位,对于国家的治理,可以说是尽心尽意的了。河内(今河南省黄河北岸)常年发生灾荒,收成不好,我就把那里的一部分老百姓迁移到收成较好的河东去,并把收成较好的河东地区的一部分粮食运到河内来,让河内发生灾荒地区的老百姓不致于饿死。有时河东遇上灾年,粮食歉收,我也是这样,把其他地方的粮食调运到河东来,解决老百姓的无米之炊。我也看到邻国当政者的作法,没有哪一个像我这样尽心尽意替自己的老百姓着想的。然而,邻国的百姓没有减少,而我的百姓也没有增多,这是什么原因呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,我就用打仗来打个比方吧。战场上,两军对垒,战斗一打响,战鼓擂得咚咚地响,作战双方短兵相接,各自向对方奋勇刺杀。经过一场激烈拼杀后,胜方向前穷追猛杀,败方就有人丢盔弃甲,拖着兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑得快,跑了一百步停下来了;有的跑得慢,跑了五十步停下来了。这时,跑得慢的士兵却为自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是胆小鬼,您认为这种嘲笑是对的吗?” 梁惠王说:“不对,他们只不过没有跑到一百步罢了,但是这也是临阵脱逃啊!” 孟子说:“大王如果明白了这其中的道理,那么就无须再希望您的国家的老百姓比邻国多了。” 这篇寓言故事说明:看事物应当看到事物的本质与全局,不能只看表面和局部。邻国国君不管灾荒年间老百姓的生活,是不爱百姓的国君。梁惠王常调动百姓去打仗,致使民不聊生,仍然是不爱百姓的国君。
2.前事不忘,后事之师
[释义] 师:借鉴。不要忘记过去的经验教训,可以作为以后工作的借鉴。
[语出] 西汉·刘向《战国策·赵策一》:“前事之不忘,后事之师。”
[近义] 前车之覆,后车之鉴
[例句] 南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“奢淫谄慢,鲜不夷戮,~也。”
[成语故事]
公元前379年,齐国公子因齐即位,自称为王,他就是齐威王。
齐威王,刚临政那几年,不问国事,饮酒作乐,国家日渐衰败,人民生活困难。
有一天,一位姓邹名忌的人前来叩门,自称懂得弹琴,知道威王爱好音乐,特来拜见。
威王召他进来,取琴给他。邹忌只是抚摸着琴弦,并不弹奏。威王问:“先生为何只是抚摸而不弹,是琴不好么?” 邹忌放开琴,严肃地说:“小臣懂得琴理,至于弹琴,那是乐工们的事。”于是邹忌大谈了一通琴理。威王听得不耐烦,打断他的话,说:“先生既懂得琴理,必定善于演奏,愿先生试弹一曲听听。” 邹忌(zōu jì)回答说:“小臣以研究琴理为业,当然善于演奏;大王的职责是治理国家,岂不善于国事么?今大王身居王位而不治理国家,与小臣抚摸琴弦而不弹奏有什么不同?小臣只抚弦而不弹奏,不能满足大王的意愿,大王身居王位而不问政事,恐怕不能满足百姓们的意愿吧!” 威王大为震惊,说:“先生用弹琴的道理劝说我,我懂得先生的用意了!”于是将邹忌留下和他谈论国家大事。
邹忌劝威王节制饮酒,远离女色,讲求实际,区别忠奸,爱护人民,整顿军备,经营霸王的事业。 “前事之不忘,后事之师”,威王心悦诚服,立即拜邹忌为相国。
3.杯酒释兵权
宋太祖即位后不出半年,就有两个节度使起兵反对宋朝。 宋太祖亲自出征,费了很大劲儿,才把他们平定。为了这件事,宋太祖心里总不大踏实。有一次,他单独找赵普谈话,问他说:“自从唐朝末年以来,换了五个朝代,没完没了地打仗,不知道死了多少老百姓。这到底是什么道理?”赵普说:“道理很简单。国家混乱,毛病就出在藩镇权力太大。如果把兵权集中到朝廷,天下自然太平无事了。”宋太祖连连点头,赞赏赵普说得好。后来,赵普又对宋太祖说:“禁军大将石守信、王审琦两人,兵权太大,还是把他们调离禁军为好。”宋太祖说:“你放心,这两人是我的老朋友,不会反对我。”赵普说:“我并不担心他们叛变。但是据我看,这两个人没有统帅的才能,管不住下面的将士。有朝一日,下面的人闹起事来,只怕他们也身不由主呀!”宋太祖敲敲自己的额角说:“亏得你提醒一下。”过了几天,宋太祖在宫里举行宴会,请石守信、王审琦等几位老将喝酒。酒过几巡,宋太祖命令在旁侍候的太监退出。他拿起一杯酒,先请大家干了杯,说:“我要不是有你们帮助,也不会有现在这个地位。但是你们哪儿知道,做皇帝也有很大难处,还不如做个节度使自在。不瞒各位说,这一年来,我就没有一夜睡过安稳觉。”石守信等人听了十分惊奇,连忙问这是什么缘故。宋太祖说:“这还不明白?皇帝这个位子,谁不眼红呀?”石守信等听出话音来了。大家着了慌,跪在地上说:“陛下为什么说这样的话?现在天下已经安定了,谁还敢对陛下三心二意?”宋太祖摇摇头说:“对你们几位我还信不过?只怕你们的部下将士当中,有人贪图富贵,把黄袍披在你们身上。你们想不干,能行吗?”石守信等听到这里,感到大祸临头,连连磕头,含着眼泪说:“我们都是粗人,没想到这一点,请陛下指引一条出路。”宋太祖说:“我替你们着想,你们不如把兵权交出来,到地方上去做个闲官,买点田产房屋,给子孙留点家业,快快活活度个晚年。我和你们结为亲家,彼此毫无猜疑,不是更好吗?”石守信等齐声说:“陛下给我们想得太周到啦!”酒席一散,大家各自回家。第二天上朝,每人都递上一份奏章,说自己年老多病,请求辞职。宋太祖马上照准,收回他们的兵权,赏给他们一大笔财物,打发他们到各地去做节度使。历史上把这件事称为“杯酒释兵权”(“释”就是“解除”)。过了一段时期,又有一些节度使到京城来朝见。宋太祖在御花园举行宴会。太祖说:“你们都是国家老臣,现在藩镇的事务那么繁忙,还要你们干这种苦差,我真过意不去!”有个乖巧的节度使马上接口说:“我本来没什么功劳,留在这个位子上也不合适,希望陛下让我告老回乡。”也有个节度使不知趣,唠唠叼叼地把自己的经历夸说了一番,说自己立过多少多少功劳。宋太祖听了,直皱眉头,说:“这都是陈年老账了,尽提它干什么?”第二天,宋太祖把这些节度使的兵权全部解除了。宋太祖收回地方将领的兵权以后,建立了新的军事制度,从地方军队挑选出精兵,编成禁军,由皇帝直接控制;各地行政长官也由朝廷委派。通过这些措施,新建立的北宋王朝开始稳定下来。
梁惠王好驱使百姓与邻国打仗。有一次梁惠王召见孟子,问道:“我在位,对于国家的治理,可以说是尽心尽意的了。河内(今河南省黄河北岸)常年发生灾荒,收成不好,我就把那里的一部分老百姓迁移到收成较好的河东去,并把收成较好的河东地区的一部分粮食运到河内来,让河内发生灾荒地区的老百姓不致于饿死。有时河东遇上灾年,粮食歉收,我也是这样,把其他地方的粮食调运到河东来,解决老百姓的无米之炊。我也看到邻国当政者的作法,没有哪一个像我这样尽心尽意替自己的老百姓着想的。然而,邻国的百姓没有减少,而我的百姓也没有增多,这是什么原因呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,我就用打仗来打个比方吧。战场上,两军对垒,战斗一打响,战鼓擂得咚咚地响,作战双方短兵相接,各自向对方奋勇刺杀。经过一场激烈拼杀后,胜方向前穷追猛杀,败方就有人丢盔弃甲,拖着兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑得快,跑了一百步停下来了;有的跑得慢,跑了五十步停下来了。这时,跑得慢的士兵却为自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是胆小鬼,您认为这种嘲笑是对的吗?” 梁惠王说:“不对,他们只不过没有跑到一百步罢了,但是这也是临阵脱逃啊!” 孟子说:“大王如果明白了这其中的道理,那么就无须再希望您的国家的老百姓比邻国多了。” 这篇寓言故事说明:看事物应当看到事物的本质与全局,不能只看表面和局部。邻国国君不管灾荒年间老百姓的生活,是不爱百姓的国君。梁惠王常调动百姓去打仗,致使民不聊生,仍然是不爱百姓的国君。
2.前事不忘,后事之师
[释义] 师:借鉴。不要忘记过去的经验教训,可以作为以后工作的借鉴。
[语出] 西汉·刘向《战国策·赵策一》:“前事之不忘,后事之师。”
[近义] 前车之覆,后车之鉴
[例句] 南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“奢淫谄慢,鲜不夷戮,~也。”
[成语故事]
公元前379年,齐国公子因齐即位,自称为王,他就是齐威王。
齐威王,刚临政那几年,不问国事,饮酒作乐,国家日渐衰败,人民生活困难。
有一天,一位姓邹名忌的人前来叩门,自称懂得弹琴,知道威王爱好音乐,特来拜见。
威王召他进来,取琴给他。邹忌只是抚摸着琴弦,并不弹奏。威王问:“先生为何只是抚摸而不弹,是琴不好么?” 邹忌放开琴,严肃地说:“小臣懂得琴理,至于弹琴,那是乐工们的事。”于是邹忌大谈了一通琴理。威王听得不耐烦,打断他的话,说:“先生既懂得琴理,必定善于演奏,愿先生试弹一曲听听。” 邹忌(zōu jì)回答说:“小臣以研究琴理为业,当然善于演奏;大王的职责是治理国家,岂不善于国事么?今大王身居王位而不治理国家,与小臣抚摸琴弦而不弹奏有什么不同?小臣只抚弦而不弹奏,不能满足大王的意愿,大王身居王位而不问政事,恐怕不能满足百姓们的意愿吧!” 威王大为震惊,说:“先生用弹琴的道理劝说我,我懂得先生的用意了!”于是将邹忌留下和他谈论国家大事。
邹忌劝威王节制饮酒,远离女色,讲求实际,区别忠奸,爱护人民,整顿军备,经营霸王的事业。 “前事之不忘,后事之师”,威王心悦诚服,立即拜邹忌为相国。
3.杯酒释兵权
宋太祖即位后不出半年,就有两个节度使起兵反对宋朝。 宋太祖亲自出征,费了很大劲儿,才把他们平定。为了这件事,宋太祖心里总不大踏实。有一次,他单独找赵普谈话,问他说:“自从唐朝末年以来,换了五个朝代,没完没了地打仗,不知道死了多少老百姓。这到底是什么道理?”赵普说:“道理很简单。国家混乱,毛病就出在藩镇权力太大。如果把兵权集中到朝廷,天下自然太平无事了。”宋太祖连连点头,赞赏赵普说得好。后来,赵普又对宋太祖说:“禁军大将石守信、王审琦两人,兵权太大,还是把他们调离禁军为好。”宋太祖说:“你放心,这两人是我的老朋友,不会反对我。”赵普说:“我并不担心他们叛变。但是据我看,这两个人没有统帅的才能,管不住下面的将士。有朝一日,下面的人闹起事来,只怕他们也身不由主呀!”宋太祖敲敲自己的额角说:“亏得你提醒一下。”过了几天,宋太祖在宫里举行宴会,请石守信、王审琦等几位老将喝酒。酒过几巡,宋太祖命令在旁侍候的太监退出。他拿起一杯酒,先请大家干了杯,说:“我要不是有你们帮助,也不会有现在这个地位。但是你们哪儿知道,做皇帝也有很大难处,还不如做个节度使自在。不瞒各位说,这一年来,我就没有一夜睡过安稳觉。”石守信等人听了十分惊奇,连忙问这是什么缘故。宋太祖说:“这还不明白?皇帝这个位子,谁不眼红呀?”石守信等听出话音来了。大家着了慌,跪在地上说:“陛下为什么说这样的话?现在天下已经安定了,谁还敢对陛下三心二意?”宋太祖摇摇头说:“对你们几位我还信不过?只怕你们的部下将士当中,有人贪图富贵,把黄袍披在你们身上。你们想不干,能行吗?”石守信等听到这里,感到大祸临头,连连磕头,含着眼泪说:“我们都是粗人,没想到这一点,请陛下指引一条出路。”宋太祖说:“我替你们着想,你们不如把兵权交出来,到地方上去做个闲官,买点田产房屋,给子孙留点家业,快快活活度个晚年。我和你们结为亲家,彼此毫无猜疑,不是更好吗?”石守信等齐声说:“陛下给我们想得太周到啦!”酒席一散,大家各自回家。第二天上朝,每人都递上一份奏章,说自己年老多病,请求辞职。宋太祖马上照准,收回他们的兵权,赏给他们一大笔财物,打发他们到各地去做节度使。历史上把这件事称为“杯酒释兵权”(“释”就是“解除”)。过了一段时期,又有一些节度使到京城来朝见。宋太祖在御花园举行宴会。太祖说:“你们都是国家老臣,现在藩镇的事务那么繁忙,还要你们干这种苦差,我真过意不去!”有个乖巧的节度使马上接口说:“我本来没什么功劳,留在这个位子上也不合适,希望陛下让我告老回乡。”也有个节度使不知趣,唠唠叼叼地把自己的经历夸说了一番,说自己立过多少多少功劳。宋太祖听了,直皱眉头,说:“这都是陈年老账了,尽提它干什么?”第二天,宋太祖把这些节度使的兵权全部解除了。宋太祖收回地方将领的兵权以后,建立了新的军事制度,从地方军队挑选出精兵,编成禁军,由皇帝直接控制;各地行政长官也由朝廷委派。通过这些措施,新建立的北宋王朝开始稳定下来。
第2个回答 2018-09-28
庄子的故事
庄子很贫穷,有一次,一个富人想要侮辱庄子,就对他说:“喂。先生那么贫困,我有一千金,你像对待长者一样尊敬我,好吗?”庄子说:“你有钱跟我有什么关系?我为什么要尊重你?”富人接着说:“我给你五百金,你能尊敬我吗?”庄子说:“你给我五百金,咱们两个人各有五百金,我和你一样了,为什么要尊敬你呢?”富人无奈,说:“我把一千金都给你,你尊敬我好吗?”庄子说:“你把钱全部给了我,我成了富人,你却没有钱,你尊敬我还可以,凭什么让我尊敬你呢?”富人无言以对。
孙叔敖打死双头蛇
孙叔敖小时候打死了一条双头蛇,然后坐在地上哭。他母亲问他,他说:“圣人说过,见了双头蛇的人会惹来灾祸,打死双头蛇的人会很快死掉。我看见了一条双头蛇,担心其他人再见到惹来灾祸,所以就把它打死并埋掉了。我死定了,因此痛哭。”他母亲说,你为了别人不再看到双头蛇惹来灾祸却将自己的生死置之度外,是有济世的人,这样的人老天爷是不会让他死的。孙叔敖后来果然成了一个很有名望并且体恤民情的人。
希望可以帮到你,望采纳,谢谢
庄子很贫穷,有一次,一个富人想要侮辱庄子,就对他说:“喂。先生那么贫困,我有一千金,你像对待长者一样尊敬我,好吗?”庄子说:“你有钱跟我有什么关系?我为什么要尊重你?”富人接着说:“我给你五百金,你能尊敬我吗?”庄子说:“你给我五百金,咱们两个人各有五百金,我和你一样了,为什么要尊敬你呢?”富人无奈,说:“我把一千金都给你,你尊敬我好吗?”庄子说:“你把钱全部给了我,我成了富人,你却没有钱,你尊敬我还可以,凭什么让我尊敬你呢?”富人无言以对。
孙叔敖打死双头蛇
孙叔敖小时候打死了一条双头蛇,然后坐在地上哭。他母亲问他,他说:“圣人说过,见了双头蛇的人会惹来灾祸,打死双头蛇的人会很快死掉。我看见了一条双头蛇,担心其他人再见到惹来灾祸,所以就把它打死并埋掉了。我死定了,因此痛哭。”他母亲说,你为了别人不再看到双头蛇惹来灾祸却将自己的生死置之度外,是有济世的人,这样的人老天爷是不会让他死的。孙叔敖后来果然成了一个很有名望并且体恤民情的人。
希望可以帮到你,望采纳,谢谢
第3个回答 2012-03-19
关羽卖肉
第4个回答 2018-05-10
千岁千岁千千岁收拾收拾哦哦YY