在《子路,曾皙,冉有,公西华侍坐》一文中,孔子在于弟子谈志向时说

孔子说：吾与点也，意思是：我赞同曾皙的想法呀。

曾皙：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

意思是：在暮春三月，穿上春天的衣服，约五六个成年人，六七个少年，到沂水里游泳，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。

对曾皙说的那段话，有的是从积极方面理解的，认为曾皙是主张以礼治国，他说的是礼治的结果，是太平盛世的图景，与孔子的“仁政”“礼治”“教化”的政治主张相符，因此孔子说“吾与点也”。

扩展资料：

从孔子的思想看。纵观孔子的一生，应该说积极救世是其思想的主导方面。他的主张在各国都行不通，但由于到处碰壁，有时也流露出消极情绪，特别是他晚年回鲁国后恬退避世的思想很突出。

《侍坐》中所记之事当在孔子晚年，因为四弟子中公西华最年幼，比孔子小42岁（据刘宝楠《论语正义》），孔子去鲁适卫时56岁，（据《史记·孔子世家》）时公西华年仅14岁，大概不可能随孔子出国。

又公西华是鲁国人（据《辞海》），也不可能在孔子周游列国时投师孔子，所以公西华成为孔子弟子当在孔子返鲁后，即65岁以后。可见，孔子“与点”时不可能有积极从政的思想。