郭沫若跟胡适哪位更算的上国学大师!

如题所述

郭沫若、胡适等人还排不上号。
以下这些人才是真正的民国“五大国学大师”:
国学大师章太炎
1929年,上海《时报》做了一个《文坛点将录》,模仿水浒一百单八将的形式,给当时的文化界大腕们做个一个大排名,其中排在首位的,是章太炎。
当年清华大学国学院成立,最先确定的导师名单有三人:章太炎、梁启超、王国维。
但章太炎坚决不肯去,因为他看不起后两个人,曾说:“若梁启超辈,有一字能入史耶?”至于王国维,更是轻蔑地称其为“腐儒”。
清华国学院“四大导师”之首梁启超
清华国学院“四大导师”之首,“中华民族”这个词就是他第一次提出来的,纵观其一生,做到了古代读书人“进则谋划天下,退则着书立说”的终极境界。
美学和文学思想家王国维
被誉为中国近代最后一位重要的美学和文学思想家,梁启超盛赞他:“不独为中国所有,而为全世界之所有之学人。”
国学大师陈寅恪
被誉为“教授的教授”、“大师的大师”,梁启超曾说:“我梁启超虽然著作等身,但我所有的著作加起来,也没有陈先生的三百字有价值!”
怪杰辜鸿铭
在西方人的心目中,代表东方文化的有两个人,一个是泰戈尔,另一个就是辜鸿铭。
泰戈尔到中国访问时,专程去向辜鸿铭请教,但他说,泰戈尔不懂易经,不要再声称代表东方文化了,回去乖乖地写你的诗吧!
所谓“大师”者,系指人们对在学问或艺术上有很深的造诣者的尊称。凡称得上“大师”者,其学问理应在同行、同专业中当属于出类拔萃者。
另外,“大师”之所以为“大师”,还不能光看学问,光看作品,还要看道德即人品、文品,看文品与人品是否统一,即是否属于融人品与文品于一体的“道德文章”者流。正如汤一介教授所说:“学问不错,人格又高尚,才可称为大师。”
“师者,所以传道授业解惑也。”而“学高为师,身正为范。”因此,“大师”理应是学问和品德方面之典范。
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第1个回答  2018-11-08
1楼的名单真是鱼龙混杂,鲁迅 郭沫若 胡适 蔡元培 金岳霖 季羡林 沈从文都算不得国学大师,最让我震惊的是最后还冒出个查良镛,你不是打错字了想说查良铮吧?查良镛算国学大师?
其他人黄侃 刘师培 刘文典等等国学都是数一数二的,但是可以说是有学无形,还有一半人如章太炎 辜鸿铭 熊十力 傅大炮 等等都是“疯子”
传统文化已经断层了,胡适的功德越来越小,贻害越显越大了
第2个回答  2018-09-28
胡适是中国新文化运动的领袖,新文学,哲学,史学的开山之人。
郭沫若是新文化运动的重要旗手,中国新诗的重要奠基人。
郭沫若跟胡适,是旧文化的批判者,从来不是什么国学大师。
第3个回答  2018-11-11
胡适。郭沫若是个诗人,历史学家。他还算是个革命家。他的主要成就在诗歌。
而胡适是新文化运动的发起者和领袖。他对国学的研究深度非常的专注,并取得很大的成就。在人文,社会,哲学等领域均有很高的建树,是真正的国学大师。
第4个回答  2021-06-28

胡适,当代公知鼻祖。

蒋介石曾经讽刺胡适的话,极为精彩,说:“(胡适)既要做官,又要讨钱,还要装什么‘独立学者’”,人品简直卑劣至极。”蒋介石说胡适是个买办,连蒋介石这种人都看不下去可见其人品。而且胡适死的时候蒋介石的日记里是这么说的:“闻胡适心脏病暴卒,对革命事业确实去除了一个障碍。

还有下面

胡适直到生命的了结”,始终是“死心塌地为帝国主义服务的” ------《总理选集》下册第358页

另外胡适感情很‘丰富’

1904年,胡适13岁,与江冬秀订婚;

1914年,胡适23岁,与邻居韦莲司相恋(Miss Edith Clifford Williams);

1914年,胡适23岁,与同是赴美的陈衡哲相恋;

1917年,胡适26岁,抛弃二人回国和江东秀结婚,伴娘曹诚英;

1923年,胡适32岁,搞上了曹诚英,搞大了肚子,劝她堕胎;和江东秀提出离婚,未果;

1925年,胡适34岁,搞上了朋友王赓的老婆、朋友徐志摩的情人----陆小曼;

1936年,胡适45岁,搞上了学生徐芳。

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