四个字的
衣钵相传、不立文字、志同道合、良师益友、口传心授。
一、衣钵相传
白话释义：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传，师生关系良好。
出处：《旧唐书·神秀传》:“有衣钵为记，世相付授。”
朝代：宋
作者：宋祁、欧阳修
译文：有衣钵作为记录，世世代代相传。
二、不立文字
白话释义：佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒理解契合，传法授受。
出处：·《五灯会元》卷七:“峰曰:‘兼不立文字语句。’”
朝代：宋
作者：释普济
译文：峰说道：都不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印
三、志同道合
白话释义：可形容师生。形容彼此理想、志趣相合。
出处：《题仕履重光册》：“志同道合，其称许之固宜。”
朝代：明
作者：归有光
译文：志向相同，道路一致，他称赞他是个优秀的人。
四、良师益友
白话释义：使人得到教益和帮助的好老师、好朋友，师生关系良好。
出处：《黑籍冤魂》：“虽然有那良师益友，苦口婆心的规劝。”
朝代：清
作者：彭养鸥
五、口传心授
白话释义：指师徒间口头传授，内心领会，足以证明师生关系良好。
出处：《春雨杂述·评书》:“学书之法，非口传心授，不得其精。”
朝代：明
作者：解缙
翻译：学习的方法，没有师徒间口传心授的话，是不会精通的。
一、衣钵相传
白话释义：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传，师生关系良好。
出处：《旧唐书·神秀传》:“有衣钵为记，世相付授。”
朝代：宋
作者：宋祁、欧阳修
译文：有衣钵作为记录，世世代代相传。
二、不立文字
白话释义：佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒理解契合，传法授受。
出处：·《五灯会元》卷七:“峰曰:‘兼不立文字语句。’”
朝代：宋
作者：释普济
译文：峰说道：都不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印
三、志同道合
白话释义：可形容师生。形容彼此理想、志趣相合。
出处：《题仕履重光册》：“志同道合，其称许之固宜。”
朝代：明
作者：归有光
译文：志向相同，道路一致，他称赞他是个优秀的人。
四、良师益友
白话释义：使人得到教益和帮助的好老师、好朋友，师生关系良好。
出处：《黑籍冤魂》：“虽然有那良师益友，苦口婆心的规劝。”
朝代：清
作者：彭养鸥
五、口传心授
白话释义：指师徒间口头传授，内心领会，足以证明师生关系良好。
出处：《春雨杂述·评书》:“学书之法，非口传心授，不得其精。”
朝代：明
作者：解缙
翻译：学习的方法，没有师徒间口传心授的话，是不会精通的。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 推荐于2017-09-20
尽职尽责 提心吊胆 受宠若惊 尊师爱生 谆谆善诱
为人师表 承前启后 耳濡目染 言传身教 奉为楷模
循循善诱 百读不厌 一曝十寒 苦口婆心 滚瓜烂熟
切蹉琢磨 博采众长 取长补短 去伪存真 百年树人
去粗取精 青出于蓝 良师益友 温故知新 一脉相传
以身作则 旁征博引 喋喋不休 出口成章 促膝谈心
引经据典 呕心沥血 伏案疾书 勤勤恳恳 满面春风
良师益友 潜移默化 必恭必敬 洗耳恭听 聆听教诲
胆战心惊 语重心长 热情洋溢 不慌不忙 心平气和
绘声绘色 口若悬河 金玉良言 谆谆教诲 要言不烦本回答被提问者采纳
为人师表 承前启后 耳濡目染 言传身教 奉为楷模
循循善诱 百读不厌 一曝十寒 苦口婆心 滚瓜烂熟
切蹉琢磨 博采众长 取长补短 去伪存真 百年树人
去粗取精 青出于蓝 良师益友 温故知新 一脉相传
以身作则 旁征博引 喋喋不休 出口成章 促膝谈心
引经据典 呕心沥血 伏案疾书 勤勤恳恳 满面春风
良师益友 潜移默化 必恭必敬 洗耳恭听 聆听教诲
胆战心惊 语重心长 热情洋溢 不慌不忙 心平气和
绘声绘色 口若悬河 金玉良言 谆谆教诲 要言不烦本回答被提问者采纳
第2个回答 2011-12-23
一日为师 终生为父
爱生如子良师益友
诲人不倦
爱生如子良师益友
诲人不倦
第3个回答 2011-12-23
亦师亦友，一日为师。终身为父
