如果我没有来北京，我就不会遇见你，
如果我没有遇见你，我就不会认识你，
如果我没有认识你，我就不会喜欢你，
如果我没有喜欢你，我就不会爱上你，
如果我没有爱上你，我就不会逃避你的离开，
如果我没有爱上你，我就不会逃避过去，逃避现实，
如果我没有爱上你，我就不会变成现在的样子，
如果我没有爱上你，我就不会逃避一切的事实，
其实我的心里真的好痛，我不敢承认你的已经离开我了，不敢面对现实，也不敢去想过去，你的离开，让我学会了逃避，逃避你已经离开我了，逃避你已经不在我身边了，逃避现实，逃避过去，不敢去想你的样子，不敢去想你高兴的时候，你笑的眼泪都流出来了，不敢去想我把你弄生气了，你却没办法生气，不敢去想我生病的时候，你在我身边照顾我，着急的样子，不敢去想你哄我开心的时候，不敢去想你抱我的时候，也不敢去想你离开我的那一天，那一天，我讨厌那一天，那一天让我失去了你，那一天让我学会了逃避，那一天让我把眼泪哭干，那一天让我永远再也见不到你了，那一天让我不敢回忆我们的过去，那一天让我害怕面对现实....
我一直都在逃避，我到现在也不敢承认你已经离开我了，我一直认为你一直都在我身边，都在我的心里，你并没有离开....
我到现在也没有忘记你，因为我不想忘记你，我真的好害怕全部的你都失去了，包括你的灵魂....
我不希望有人再让我忘记你，因为我真的不想忘记你，我想永远的记得你，可是很多人都不断的和我说：希望我可以忘记你，我说我不会的，永远都没有那么一天，我现在不真的该怎么办了......
我已经想了4年了都没有觉得累。我也想对他说，可是已经说不着了，其实我今天写的这些都是我今年的4月5日那天对他说的话，好吧我就再说明白点，就是今年的4月5日那天我在墓地对他说的话，你们知道我要说出“墓地”这两个字对我来说有多艰难吗？我就是不敢承认他已经离开我了！
一个人为爱受了伤，后悔自己去爱，比较容易爬起来，面对事实，因为他知道他的爱是不值得的。如果一个人为了爱感到遗憾，不舍得，那么他将会是最难释怀的人。
你也是一样，你对于你们的爱情觉得很遗憾，你很想证明给自己看你是很爱他的，你不要忘记他，是因为你要告诉自己你对他的爱是不会变的。其实，要让自己心中知道自己还是很爱一个人有很多方法，不一定要用极端的方式。极端的方式和不极端的方式也是一样。两种方式都是爱，而且心中的爱不会比不极端的方式少。有些人把爱藏在心底，有些人选择让全世界知道，两者都是爱，没有人可以说后者的爱是多一点而前者就少一点。执著的爱和不执著的爱都是那么爱，只是方式不同而已。为什么你不去选择后者的方法呢？
生死是自然现象。从你男朋友的角度来看。他该来的时候来了，该认识你的时候认识你了，和你在一起也有过很快乐的时光，该去的时候去了，这是很自然的现象。他“安时而处顺，哀乐不能入”，他自己都没有为自己而悲伤，你就不要太过执著了。死亡是每一个人都要面对的，他只是早一点而已。死亡使天然的束缚得以解除，他再也用不着受到生死的约束，他不必再面对苦难的世界，不必去痛苦，不必去烦恼，不必去伤心，不必面对病痛，不必去面对挫折，不必去生气，也许不是一件坏事。
告诉你一个佛祖的故事。有一个女人名叫kisa gotami，她刚出世的儿子死了。她听闻佛祖在附近，就抱着儿子的尸体走了几天的路，来到了佛祖的面前。她跪在地上，恳求佛祖恢复她儿子的生命。佛祖知道她非常非常伤心和悲痛，跟她说什么死亡是自然现象的话，她一定听不进去，所以佛祖就跟她说：你去找人要芥菜籽，那个给你的人一定要是没有经历过亲人或好友死亡的人，如果你找到，我就帮你的儿子起死回生。她很开心，一间一间去敲门。每一个人都很乐意给她芥菜籽，可是他们都告诉她他们曾经历经亲人或好友的离去。她渐渐的明白到，死亡的必然是没有人可以逃避的。就算佛祖今天帮她的儿子起死回生，她的儿子也必须再度面对死亡。最后，她把自己的孩子埋葬了。
你知道吗，其实人死了后，如果尘缘未了，就会重新投胎。Ian Stevenson 教授是美国virginia 大学的教授。他用了40年的时间来研究转世的证据。这40年以来，他收藏了很多小孩子前生记忆的纪录，大概有3000档案那么多。所以，你的男朋友也会投胎。谁知道，有一天你可能在街上碰见他，有机会遇到他，而你自己却不知道。
与其逃避你男朋友死亡的事实，不如为他增添功德，让他的灵魂可以安息，让他下一世的命运比较好。你可以为他念往生咒，每天为他念。你可以请僧人帮他念经，让他可以得到大家的功德，这样对他来说是好事。你也可以多做善事，帮他积公德。
从哲学的角度来看，生死是统一的。生只不过是拥有死亡的能力，死则是这种能力丧失。当我们能够死亡的时候，我们还活着。当我们不能够死亡的时候，就真的死了。就此而言，生和死就是一回事。当我们这样来理解生与死的时候，就可以看到，死并不在生之外，死时刻与生相伴。我们每时每刻都在死，意味着我们每时每刻都在生。如果这么看的话，你的男朋友其实在你的附近，因为生死是相伴的，他还在你的身边。你没有必要为了他的死太过执著。
世界上本来就有很多无可奈何的事情，人无可奈何的活着，人也无可奈何的死亡，这是改变不了的事实。我们除了“安之若命”之外，还能够怎样呢？既然我们不能够改变死亡的现象，我们只能够改变自己了去接受无可奈何的事情了，不要太过执著。知道了无可奈何，还不安之若命，那不是很愚蠢吗？
人非草木，孰能无情。当我们面对着自己心爱的人死去，我们怎么可能不去悲伤呢？悲伤是应该的，怀念是应该的，不要忘记也是可以的，但是执著于这一切就会变成了偏激，变成了自私。我们面对着死亡，应该以“居中”的态度才对，这就是中庸之道。你知道吗，一个橡皮圈拉得太紧的话，会断的，要适当的拉，才是最好的。你越执著，你越兜圈子，不能走出来，不能清醒地看到世界，清醒的明白道理，清醒的接受事实。如果你的那朋友在远方看见你这样，我想他也不能安息。
爱如果令你行尸走肉，令你为他流泪，令你为他思念，会让你更快忘记他。你知道为什么吗？因为你太伤心了，伤心的人，烦恼多的人，行尸走肉的人，忧郁的人，都是伤害大脑的做法。你的脑袋会比平常人退化得更快，所以你会更快忘记他。不要太极端，这样才能更长久的保留着你们的回忆。
你知道吗，人的躯体会死亡，可是人的思想和灵魂是不会的。一个人太执著的话，死了后也是在兜圈子，不能自拔。你现在面对着一个人生的考验，上天要你学会放开，学会释怀，学会不要太过执著，学会不要逃避。
你知道吗，太过执著也是自私的表现。你执著于你的爱，是你对你的爱自私的表现。你的执著让你忽略了身边的人，从另外一个角度来看，是自私的表现。
你要做的事情就是要珍惜你现在眼前的人，爱你的人，对你好的人。你的父母，你的朋友，你的亲人，他们都是你应该珍惜的人，千万不要忽略他们，不要等到离去的时候才懂得伤悲。生时就要好好对待他们，为了他们好好活着，为了他们你不要执著了，不要再让他们担心你了。有空的话，多做善事吧！
我真的尽力而为了，你能不能想通，就要看你自己的造化了。一切都要看你自己的意念，看你自己想怎样。如果你不想清醒，如果你还是要执著，如果你选择逃避，全世界里没有一个人能够帮到你。最后，我祝福你这个深情的人，祝你：每天开开心心！
参考资料：
庄子一日一讲 ISBN:7-80699-645-1/b.88
Dr. Phang Cheng Kar, “Don’t Worry By Healthy”, Volume 2
参考资料：庄子一日一讲 ISBN:7-80699-645-1/b.88
我一开始还以为纸条断了！
