以人为镜可以知得失的意思是什么？

原文——太宗后尝谓侍臣曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！”

此出自魏征去世后唐太宗为其所写碑文。魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。魏征殁，吾失一镜矣。”

唐代名臣魏征直言敢谏，深得唐太宗李世民的信任，以至于魏征去世后唐太宗痛泣：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。吾常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”唐太宗视正直的魏征为自己为人处事的一面明镜，令唐太宗留下了千古明君的美名，成就了魏征一代“良臣”的美誉，也造就了中国历史上最繁华的“贞观之治”。“以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。”亦成为历代文人墨客广为传颂的千古佳话！

以人为镜，可以知得失。
[译文] 以人做镜子，可以明白得失的道理。
[出典] 《新唐书》

以人做镜子，可以明白得失的道理

。关羽