如题所述
这句话是顺治皇帝当和尚时写的一个偈语中的两句：“生我之前谁是我，生我之后我是谁？”
这句话的意思是：我从何处来，没有人知道！我往何处去，没有人知道！生之前，死之后,迷茫。也许，生之前，我是一种意念，一种我想存在的意念。死之后，我是一种信念，一种我存在过的信念。
顺治，即清世宗，爱新觉罗·福临。六岁即位，由叔父多尔衮、济尔哈朗摄政；于顺治元年入关，迁都北京；顺治七年亲政。历史上关于顺治的结果说法不一，正史上是说“二十四岁病死”，但野史记载，顺治爷二十三岁的时候，由于宠爱的董鄂氏归天，导致他悲观厌世，想归入佛门。于次年留下重诏，便到五台山出家当和尚去了。进入空门一段日子后，顺治突然给孝康皇后捎去一个口信，并附带长诗一首，这便是“顺治皇帝归山词”。
全诗：
《归山词》
天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，唯有袈裟披最难。
朕乃大帝山河主，忧国忧民事转烦。百年三万六千日，不及僧家半日闲。
悔恨当初一念差，黄袍换去紫袈娑。吾本西方一衲子，因何流落帝王家。
未曾生我谁是我，生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
兔走乌飞东复西，为人切莫用心机。百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。
禹疏九河汤伐夏，秦吞六国汉登基。古来多少英雄将，南北山上卧土泥。
来时欢喜去时悲，空在人间走一回。不如不来也不去，也无欢喜也无悲。
每日清闲自己知，经尘之事若相离。口中吃的清和味，身上常穿百衲衣。
五湖四海为上客，逍遥佛殿任君栖。莫当出家容易得，只缘累代种根基。
十八年来不自由，征南战北几时休。我今撒手归山去，管甚千秋与万秋。
PS：不过很多人认为这是五台山寺庙搞的“炒作”。因为，顺治出家之说尚且存疑，他撰写的《归山词》就更没有依凭咯！词中的内容（说法），在许许多多的佛家经解中都可见到，也没有顺治亲自撰写的线索。所以这首《归山词》有可能是清朝的顺治皇帝原创的，也有可能只是托名的“赝品”。
这句话的意思是：我从何处来，没有人知道！我往何处去，没有人知道！生之前，死之后,迷茫。也许，生之前，我是一种意念，一种我想存在的意念。死之后，我是一种信念，一种我存在过的信念。
顺治，即清世宗，爱新觉罗·福临。六岁即位，由叔父多尔衮、济尔哈朗摄政；于顺治元年入关，迁都北京；顺治七年亲政。历史上关于顺治的结果说法不一，正史上是说“二十四岁病死”，但野史记载，顺治爷二十三岁的时候，由于宠爱的董鄂氏归天，导致他悲观厌世，想归入佛门。于次年留下重诏，便到五台山出家当和尚去了。进入空门一段日子后，顺治突然给孝康皇后捎去一个口信，并附带长诗一首，这便是“顺治皇帝归山词”。
全诗：
《归山词》
天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，唯有袈裟披最难。
朕乃大帝山河主，忧国忧民事转烦。百年三万六千日，不及僧家半日闲。
悔恨当初一念差，黄袍换去紫袈娑。吾本西方一衲子，因何流落帝王家。
未曾生我谁是我，生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
兔走乌飞东复西，为人切莫用心机。百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。
禹疏九河汤伐夏，秦吞六国汉登基。古来多少英雄将，南北山上卧土泥。
来时欢喜去时悲，空在人间走一回。不如不来也不去，也无欢喜也无悲。
每日清闲自己知，经尘之事若相离。口中吃的清和味，身上常穿百衲衣。
五湖四海为上客，逍遥佛殿任君栖。莫当出家容易得，只缘累代种根基。
十八年来不自由，征南战北几时休。我今撒手归山去，管甚千秋与万秋。
PS：不过很多人认为这是五台山寺庙搞的“炒作”。因为，顺治出家之说尚且存疑，他撰写的《归山词》就更没有依凭咯！词中的内容（说法），在许许多多的佛家经解中都可见到，也没有顺治亲自撰写的线索。所以这首《归山词》有可能是清朝的顺治皇帝原创的，也有可能只是托名的“赝品”。
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