如题所述
在中国古代文化中，大地拥有众多别称和雅号，反映出人们对这片土地的深厚情感和崇敬之意。土地裂变时被称为“裂土”，这一称呼蕴含着对大地坚固与孕育力的赞美。而“天下”一词，在广义上指的是包括天地在内的所有土地，展现了人们对于这片土地的宏大视野和对国土的认同感。
“六合”不仅是天地的总称，也代表大地，涵盖了广阔的宇宙和繁衍生息的世间万物。“四海之内”则象征着世界的辽阔，强调了人类生活的广阔地域。
古人还用诸如“坤灵穗戚闹”和“坤舆”等诗意名称来称呼大地，这些名称体现了大地的母性光辉和生命力。“金地”与“柔只”也是大地的美称，前者寓意大地的富饶与珍贵，后者则象征着大地的柔软与容纳之性。
“泰宁”和“地仔察”是大地的另一种表达，分别寓意着大地的安宁和守护之责。而“山河”一词，不仅代表了具体的山川土地，还深深植根于人们对于国家领土的情感之中。
在古代中国的地理观念中，“九州”象征着统一的国家领土，体现了中华民族的根基与传承。
“六合”不仅是天地的总称，也代表大地，涵盖了广阔的宇宙和繁衍生息的世间万物。“四海之内”则象征着世界的辽阔，强调了人类生活的广阔地域。
古人还用诸如“坤灵穗戚闹”和“坤舆”等诗意名称来称呼大地，这些名称体现了大地的母性光辉和生命力。“金地”与“柔只”也是大地的美称，前者寓意大地的富饶与珍贵，后者则象征着大地的柔软与容纳之性。
“泰宁”和“地仔察”是大地的另一种表达，分别寓意着大地的安宁和守护之责。而“山河”一词，不仅代表了具体的山川土地，还深深植根于人们对于国家领土的情感之中。
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