如何对抗实用主义和功利主义

自由主义与功利主义是人类社会的一个悖论：我们赖以生存的自然、人类社会及历史，它们的运行变迁究竟是出于有目的的建构还是出于随机的演化？

如果我们的宇宙是决定的，那么依靠理性的周密安排来设计人类的社会，甚至布置每一个人的生活，像柏拉图那样精心安排“理想国”，那就不仅是可能的，而且也是正当的。因为只有这样生活才符合宇宙的目的。实际上，任何掌握有宣威的统治者天生就倾向于建构周密的人类社会的信念。柏拉图设计“理想国”显然是基于一种以决定为基础的理性的信念。现实历史中大大小小的极权主义者，不论打着哪种旗号，宗教的旗号也好，革命意识形态的旗号也好，救国救民的旗号也好；不论他们对人类生活经过一番深思熟虑还是盲目跟随某个祖师，其实都是与这种根深蒂固的信念有关。凡是以为人类的生活经由理性周密的建构而可以达致理想的天国。但是将这种信念落实为具体的统治行为，最后莫不以极权统治收场。
当然，人类的生活离不开理性与建构，极权主义的政治实践只不过是一个极端的例子。实际上，凡是功利性的实践活动，无论是经济的、法律的、政治的，还是个人生活的，都存在出于目的而进行安排的一面。理性的必然就是功利的，人类离不开功利。但是为了某个目的的理性必然有它的限制，因为我们赖以生存的自然和人类社会本身是自然演化的。

所以无论是自由主义还是功利主义，都是社会和个人发展所必要的，用不着用“对抗”之类的说法。

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