如题所述
诚信，务实，高效。
秦老一出场，就是一个和蔼可亲的形象。王冕七岁的时候就没了父亲，母亲靠着做些针线活儿来补贴家用，并且供着王冕上了三年的学堂。后来，家里的境况实在是支撑不下去了，母亲只好让王冕休学回家，到隔壁秦老家做工，去为他放牛。这秦老在村里，算不上是什么大户人家，顶多算是小康之家，但比起王冕家来说，条件还是要好上许多的。
全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。王绵凤母亲欲弃读牛，分担家庭责任。牛车载着自由和家庭幸福的母亲。在家尊重母亲，出门思念母亲，这是对王冠孝顺的表现。孝道是儒家的基本伦理，必须遵循。王面保留了这一点，或者说成为了吴敬梓眼中的名人，可见吴敬梓对科举制度和科举制度下产生的人和物是鄙视的，而不是否定一切儒家思想。
秦老一出场，就是一个和蔼可亲的形象。王冕七岁的时候就没了父亲，母亲靠着做些针线活儿来补贴家用，并且供着王冕上了三年的学堂。后来，家里的境况实在是支撑不下去了，母亲只好让王冕休学回家，到隔壁秦老家做工，去为他放牛。这秦老在村里，算不上是什么大户人家，顶多算是小康之家，但比起王冕家来说，条件还是要好上许多的。
全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。王绵凤母亲欲弃读牛，分担家庭责任。牛车载着自由和家庭幸福的母亲。在家尊重母亲，出门思念母亲，这是对王冠孝顺的表现。孝道是儒家的基本伦理，必须遵循。王面保留了这一点，或者说成为了吴敬梓眼中的名人，可见吴敬梓对科举制度和科举制度下产生的人和物是鄙视的，而不是否定一切儒家思想。
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