有关于那条杀了护送五位美女的五力士的那条蛇更详细的故事吗？
宋·陆佃《埤雅》释巴蛇曰：“巴者。食象之蛇，其字象蜿蜒之形。其长千寻，青黄赤黑。”郭璞《山海经图赞》诗：“象实巨兽，有蛇吞之。越出其骨，三年为期。厥大何如，屈生是疑。”(屈原《天问》有“一蛇吞象，厥大何如?”之疑问)所谓巴蛇，实际上就是蟒蛇。我国蟒蛇科动物主要分布在南亚热带地区，属东洋型。秦岭、大巴山以南的广大地区属动物地理学上划分的东洋界。考占发现表明，在大溪文化时期，长江三峡及其周边地区气候温润、森林茂密，适宜蟒蛇科动物的生存环境。考查占籍中所载之巴蛇出产：地宅要有两处：—在古云梦泽洞庭湖一带。《淮南子·本经训》载：“尧之时……封 、修蛇皆为民害。尧乃使羿……断修蛇于洞庭。”修蛇即长蛇，亦即巴蛇。六朝宋·庾仲雍《江记》云：“羿屠巴蛇于洞庭，其骨若陵，故曰巴陵。”古巴陵在今湖南岳阳，这说明上古时期巴人活动的地域已南达洞庭湖一带。《战国策·魏策》载称：“昔者三苗之居，左彭蠡之波，右洞庭之水。”巴人当是苗裔。巴蛇的另一产地在大巴山。大巴山古时亦称蛇山、巴岭山，《山海经·中次九经》载：“高梁之山……又东四百里日蛇山。”这座山因有巴人在这一带聚居而义盛产巴蛇而得名。据《水经注》和《蜀中名胜记》记载，大巴山山北有“神蛇戊”、山南有“巴蛇洞”，皆古时出，“巴蛇之遗迹，，出产巴蛇和流传巴蛇传说之地，也正是古代巴人生息繁衍和曾经生活过的地区。
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第1个回答 2007-01-16
“《山海经·中次山经》‘高梁之山，又东四百里曰蛇山’，即今所称大巴山，山南古之巴国，山北为汉水流域，陕西金州之平利县在汉水与大巴山之间，有女娲庙与伏羲山相接，女娲、伏羲皆人首蛇身，此以之作大巴山之神乎?”
传说武都地区有“山精”，变作女子，美貌无比，蜀国的女子都比不上她。蜀王把她接到成都，纳为妃子，她不习水土，病了，想回家了，蜀王想方设法要她快乐，不成，她死了，蜀王在城中筑了一座武担山埋葬她(是把她故乡的土，老远的运到成都)，墓上还安了一面大石镜作纪念。这件事传到秦国，秦惠王知道蜀王好色，送他五个美女。蜀王派五丁力士打通蜀道迎接五女，走到梓潼，碰见一头大蛇正钻入洞。一个力士紧紧抓住蛇尾，其他的人相助，轰的一声，山崩了，把五个力士和五个美女全都压在了山下。山分成五岭，山顶有平台，蜀王登台悼念，命名五妇冢；平台后人叫思妻台。老百姓都怀念五个力士，叫它五丁冢。秦王后来就派兵沿着五丁开的这条路灭了蜀国。
另外：象好象是古时候的一个人吧？因为他救了蛇，蛇报答他，但他非常贪婪．蛇就把他吞食了．
传说武都地区有“山精”，变作女子，美貌无比，蜀国的女子都比不上她。蜀王把她接到成都，纳为妃子，她不习水土，病了，想回家了，蜀王想方设法要她快乐，不成，她死了，蜀王在城中筑了一座武担山埋葬她(是把她故乡的土，老远的运到成都)，墓上还安了一面大石镜作纪念。这件事传到秦国，秦惠王知道蜀王好色，送他五个美女。蜀王派五丁力士打通蜀道迎接五女，走到梓潼，碰见一头大蛇正钻入洞。一个力士紧紧抓住蛇尾，其他的人相助，轰的一声，山崩了，把五个力士和五个美女全都压在了山下。山分成五岭，山顶有平台，蜀王登台悼念，命名五妇冢；平台后人叫思妻台。老百姓都怀念五个力士，叫它五丁冢。秦王后来就派兵沿着五丁开的这条路灭了蜀国。
另外：象好象是古时候的一个人吧？因为他救了蛇，蛇报答他，但他非常贪婪．蛇就把他吞食了．
第2个回答 2007-01-16
巴蛇是中国古时相传能吞食大象的蛇，经过三年，象的骨头才被吐出。见《山海经》，《海内南经》。后世将这种以小吞大的情形，用来比喻人心的贪婪无度。可见於《喻世明言》．卷二．陈御史巧勘金钗钿：「梁尚宾看这场交易，尽有便宜，欢喜无限。 正是：贪痴无底蛇吞象，祸福难明螳捕蝉。」
第3个回答 2021-02-09
五丁冢，最初是蜀国君主为了思念心爱的秦国美女所铸造，原名五妇冢。
