有关于那条杀了护送五位美女的五力士的那条蛇更详细的故事吗?
宋·陆佃《埤雅》释巴蛇曰:“巴者。食象之蛇,其字象蜿蜒之形。其长千寻,青黄赤黑。”郭璞《山海经图赞》诗:“象实巨兽,有蛇吞之。越出其骨,三年为期。厥大何如,屈生是疑。”(屈原《天问》有“一蛇吞象,厥大何如?”之疑问)所谓巴蛇,实际上就是蟒蛇。我国蟒蛇科动物主要分布在南亚热带地区,属东洋型。秦岭、大巴山以南的广大地区属动物地理学上划分的东洋界。考占发现表明,在大溪文化时期,长江三峡及其周边地区气候温润、森林茂密,适宜蟒蛇科动物的生存环境。考查占籍中所载之巴蛇出产:地宅要有两处:—在古云梦泽洞庭湖一带。《淮南子·本经训》载:“尧之时……封 、修蛇皆为民害。尧乃使羿……断修蛇于洞庭。”修蛇即长蛇,亦即巴蛇。六朝宋·庾仲雍《江记》云:“羿屠巴蛇于洞庭,其骨若陵,故曰巴陵。”古巴陵在今湖南岳阳,这说明上古时期巴人活动的地域已南达洞庭湖一带。《战国策·魏策》载称:“昔者三苗之居,左彭蠡之波,右洞庭之水。”巴人当是苗裔。巴蛇的另一产地在大巴山。大巴山古时亦称蛇山、巴岭山,《山海经·中次九经》载:“高梁之山……又东四百里日蛇山。”这座山因有巴人在这一带聚居而义盛产巴蛇而得名。据《水经注》和《蜀中名胜记》记载,大巴山山北有“神蛇戊”、山南有“巴蛇洞”,皆古时出,“巴蛇之遗迹,,出产巴蛇和流传巴蛇传说之地,也正是古代巴人生息繁衍和曾经生活过的地区。
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第1个回答 2007-01-16
“《山海经·中次山经》‘高梁之山,又东四百里曰蛇山’,即今所称大巴山,山南古之巴国,山北为汉水流域,陕西金州之平利县在汉水与大巴山之间,有女娲庙与伏羲山相接,女娲、伏羲皆人首蛇身,此以之作大巴山之神乎?”
传说武都地区有“山精”,变作女子,美貌无比,蜀国的女子都比不上她。蜀王把她接到成都,纳为妃子,她不习水土,病了,想回家了,蜀王想方设法要她快乐,不成,她死了,蜀王在城中筑了一座武担山埋葬她(是把她故乡的土,老远的运到成都),墓上还安了一面大石镜作纪念。这件事传到秦国,秦惠王知道蜀王好色,送他五个美女。蜀王派五丁力士打通蜀道迎接五女,走到梓潼,碰见一头大蛇正钻入洞。一个力士紧紧抓住蛇尾,其他的人相助,轰的一声,山崩了,把五个力士和五个美女全都压在了山下。山分成五岭,山顶有平台,蜀王登台悼念,命名五妇冢;平台后人叫思妻台。老百姓都怀念五个力士,叫它五丁冢。秦王后来就派兵沿着五丁开的这条路灭了蜀国。
另外:象好象是古时候的一个人吧?因为他救了蛇,蛇报答他,但他非常贪婪.蛇就把他吞食了.
传说武都地区有“山精”,变作女子,美貌无比,蜀国的女子都比不上她。蜀王把她接到成都,纳为妃子,她不习水土,病了,想回家了,蜀王想方设法要她快乐,不成,她死了,蜀王在城中筑了一座武担山埋葬她(是把她故乡的土,老远的运到成都),墓上还安了一面大石镜作纪念。这件事传到秦国,秦惠王知道蜀王好色,送他五个美女。蜀王派五丁力士打通蜀道迎接五女,走到梓潼,碰见一头大蛇正钻入洞。一个力士紧紧抓住蛇尾,其他的人相助,轰的一声,山崩了,把五个力士和五个美女全都压在了山下。山分成五岭,山顶有平台,蜀王登台悼念,命名五妇冢;平台后人叫思妻台。老百姓都怀念五个力士,叫它五丁冢。秦王后来就派兵沿着五丁开的这条路灭了蜀国。
另外:象好象是古时候的一个人吧?因为他救了蛇,蛇报答他,但他非常贪婪.蛇就把他吞食了.
第2个回答 2007-01-16
巴蛇是中国古时相传能吞食大象的蛇,经过三年,象的骨头才被吐出。见《山海经》,《海内南经》。后世将这种以小吞大的情形,用来比喻人心的贪婪无度。可见於《喻世明言》.卷二.陈御史巧勘金钗钿:「梁尚宾看这场交易,尽有便宜,欢喜无限。 正是:贪痴无底蛇吞象,祸福难明螳捕蝉。」
第3个回答 2021-02-09
五丁冢,最初是蜀国君主为了思念心爱的秦国美女所铸造,原名五妇冢。