如题所述
打坐的正确方法和最佳时间段：打坐的正确姿势是脊柱垂直，臀部可以垫一个稍微高一点的软垫保持重心的稳定，最佳时间为早上5-8点或者晚上9-11点。
如果是把右足垫在左腿下，左足放在右腿上，称为单盘。把右足搁在左腿上，左足放在右腿上，称为双盘。静坐选择哪种姿势都可以，然后将左手放在右手上，手掌心向上，调整呼吸，头保持自然正直。让自己处于无思绪状态，放松心情，不思考，不乱想，保持内心的宁静。
一般来说，打坐有两个时间段效果为最佳。比如早上5-8点，人经过一晚上的休息，大脑相对清醒，注意力更容易集中，坐的时间相对也会更长。而且打坐能调节人的身心状态，可以帮助在白天的工作中以最好的状态投入。或者晚上9-11点，一般是在晚饭后1个小时或者临睡前打坐为好，也就是9-11点这个时间段。
打坐的注意事项
1、打坐前先换上宽松的衣服，并且把垫子准备好。入座，可以采用单盘或双爬，最好采用双盘，因为这样可以快速令身心宁静。将自己的脊柱拉直，头顶像被往上吊起，使身体中间的腔体处于通畅状态，不偏不倚空直中正。
2、不管双跏趺、单跏趺或散坐，臀部应垫二、三寸的垫子，以自己觉得重心稳，无前倾后仰的感觉为原则。一开始做不到双跏趺便做单跏趺，再不行便散坐。
3、饱胀或饥饿时，不宜打坐。饱后勿坐，要隔两小时。亦勿太饿，又气恼时切勿坐，待气平再坐。
4、在室内静坐时应保持空气流通，但不可当风而坐。在室外打坐时要注意保暖，也不要直接坐在湿地上。气候凉时应注意两膝、脖项和后脑的保暖。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2023-09-11
打坐不必在意姿势，放松舒适就行，很多人是躺着入定的，还有站桩，站着入定的。
方法有八万四千法门，光观呼吸，就有几十种，还有观日落，观水滴，观树叶，观落叶，观虚空，观手，观丹田。。。。等等等，懂得原理以后可以可以自由选择，创造。需要具体学习。
具体说一下时间
可以按照子午卯酉，
最佳是半夜三点，我们平时人是日出而作，咱们身体是和大自然是一体的，有同样的作息规律。
身体的运动，身体整体的这些物质处于运动状态，它的调动，它的活动，和太阳的规律是一致的，太阳出来了，身体的这些物质都真正地活动起来，也就是身体的醒是和自然界的醒是一回事的，五六点钟，太阳出来了，身体可以处于动的状态。
那么，三点到五点这个阶段，太阳并没有出，这时候身体是并没有处于运动状态的，也就是身体的物质状态还处于静的状态，即使你现在开始活动了，但是它的微观物质这些表现还是处于静的状态的，也就是虽然你醒来了，但是你会感觉到身体困。
你为什么感觉到困？因为身体没有恢复，身体没有真正运动，它的作息规律并没有真正调动起来，所以在这个阶段，它属于心动而身未动的状态。
三点的时候，心已经动了，这时候很多人开始做梦了，心已经处于活跃状态，但是身体这时候没动，因此这时候我们的修行，佛法的修行是心地法门，这时候你就可以起来去打坐、去修行了。那么这个时候的修行对我们来说也是比较有利的，因为，心动之后，心处于活跃状态之后，我们就可以熟练在思维方面去进行调整了，如果特别昏沉，你就没法调整、没法修行。
所以，心现在醒过来了，你就开始进行调整，身体现在它处在并不活动的状态，这反而非常好，因为什么？身体是和有意识思维相连的，就像白天，你现在要蹦蹦跳跳的，这就是有意识思维非常活跃的，这时候你是很难实证的。
所以在这种情况下，在我们三点到五点这个时候是心醒而身未醒，那么这种情况下是有意识思维不活跃，潜意识现在倒处于一个活跃状态，所以我们就可以利用这个阶段去进行修行。因此，我们一定不要像一般人那样，一定要等到那个天亮再起床，到那时候，身体就开始处于活跃状态了，有意识思维就非常活跃，你将不容易实证了。所以，我们真正实证的人，一般三点就起床。
方法有八万四千法门，光观呼吸，就有几十种，还有观日落，观水滴，观树叶，观落叶，观虚空，观手，观丹田。。。。等等等，懂得原理以后可以可以自由选择，创造。需要具体学习。
具体说一下时间
可以按照子午卯酉，
最佳是半夜三点，我们平时人是日出而作，咱们身体是和大自然是一体的，有同样的作息规律。
身体的运动，身体整体的这些物质处于运动状态，它的调动，它的活动，和太阳的规律是一致的，太阳出来了，身体的这些物质都真正地活动起来，也就是身体的醒是和自然界的醒是一回事的，五六点钟，太阳出来了，身体可以处于动的状态。
那么，三点到五点这个阶段，太阳并没有出，这时候身体是并没有处于运动状态的，也就是身体的物质状态还处于静的状态，即使你现在开始活动了，但是它的微观物质这些表现还是处于静的状态的，也就是虽然你醒来了，但是你会感觉到身体困。
你为什么感觉到困？因为身体没有恢复，身体没有真正运动，它的作息规律并没有真正调动起来，所以在这个阶段，它属于心动而身未动的状态。
三点的时候，心已经动了，这时候很多人开始做梦了，心已经处于活跃状态，但是身体这时候没动，因此这时候我们的修行，佛法的修行是心地法门，这时候你就可以起来去打坐、去修行了。那么这个时候的修行对我们来说也是比较有利的，因为，心动之后，心处于活跃状态之后，我们就可以熟练在思维方面去进行调整了，如果特别昏沉，你就没法调整、没法修行。
所以，心现在醒过来了，你就开始进行调整，身体现在它处在并不活动的状态，这反而非常好，因为什么？身体是和有意识思维相连的，就像白天，你现在要蹦蹦跳跳的，这就是有意识思维非常活跃的，这时候你是很难实证的。
所以在这种情况下，在我们三点到五点这个时候是心醒而身未醒，那么这种情况下是有意识思维不活跃，潜意识现在倒处于一个活跃状态，所以我们就可以利用这个阶段去进行修行。因此，我们一定不要像一般人那样，一定要等到那个天亮再起床，到那时候，身体就开始处于活跃状态了，有意识思维就非常活跃，你将不容易实证了。所以，我们真正实证的人，一般三点就起床。
