如题所述
读《论语》感悟(165)
原文: 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
书中译文: 孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,是有益的。同逢迎谄媚的人交友,同表面柔顺而内心奸诈的人交友,同花言巧语的人交友,是有害的。”
我的感悟:
七年级《道德与法治》教材上关于交友的章节,就引用了“益者三友”。可见这句话的影响力之深。
《诗经·小雅·伐木》有云: “伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。 出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。 相彼鸟矣,犹求友声。”
翻译成现代文:
咚咚作响伐木声,嘤嘤群鸟相和鸣。
鸟儿出自深谷里,飞往高高大树顶。
小鸟为何要鸣叫?只是为了求知音。
仔细端详那小鸟,尚且求友欲相亲。
何况我们这些人,岂能不知重友情。
此诗以“丁丁”的伐木声和“嘤嘤”的鸟鸣声起兴,营造出空山清响的氛围。鸟儿被惊醒,通知同类赶紧迁居,从幽谷迁至有乔木的深山老林。鸟儿都可以互助,人更应该珍惜友情,努力让亲朋好友过上和平安宁的生活。
可见,古人都明白朋友要相互关心、相互帮助。
如今,在《论语》“季氏篇”第4章,孔子说, 益友有三种,损友也有三种。
先说益友。
“友直,友谅,友多闻”,谅:诚信。与正直、诚信、知识广博的人交朋友,能助你明白道理、增进德性,增长学业,给你温暖、支持和力量,促进自己成长。
并不是说,朋友必须兼具正直、诚信、学识渊博这三种品德。必竟我们交往的空间有限。好友中,只要具备某一品质,就是益友,就能给我们无穷的快乐。
所以,不必苛求完美。你看,我有几个好友,各具特色。焦姐善良、温暖、乐于助人,冀姐友爱、正直、坚毅,王姐聪明、智慧、率直,樊姐好学、包容、善解人意,周姐热心、热情,会化解矛盾,如沐春风……在这些朋友的帮助下,我学会了信任、谅解、陪伴、关心、学习……(当然,她们的缺点,我也能举出一大把)
我还有一个“以文会友”的朋友,我的古文老师张玉莲,虽说是同事,但交集并不多。通过向她请教,她一字一句教我读论语,给我解读诗经的美好意境,共同切磋琢磨古文的字、音、意,监督并促进我坚持学习,往好处发展,感受文学的美好。
孔子说,朋友只要满足一个条件,能让你不断成长、进步,就是益友。
再说损友。
“友便辟、友善柔、友便佞”,便(pián)辟:逢迎谄媚,拍马屁,很讨喜;善柔:口是心非、两面三刀,表面跟你亲近得穿一条裤子,但你永远不知道他心里想的什么,双手握在一起,心仿佛在千里之外,靠这种人给你仗义,门都没有;便佞:用花言巧语取悦于人。
便辟、善柔、便侫,无论怎样解释,我傻傻分不清,总之,让人不舒服,不利你成长,甚至有意无意领你去沟里的朋友,统统是损友。
不过,对我们普通人而言,人家一般不会对我们“便辟、善柔、便侫”,所以,只要懂得“无事献殷勤,非奸即盗”的道理,是不会掉沟里的。
手中有权,能办事的人,才会碰到“便辟、善柔、便侫”者,这种人亲近、奉承、赞美当权派,拍得他们舒舒服服、心花怒放,对他们的成长有没有利,“肉糜者”也不是傻子,大多会分辩,不过,一不小心,也会掉馅井里,这种案例枚不胜举。
朋友,让我少了几分孤独,多了些许温暖,活得更加自在;让我感受自身的价值,多了一份自信;丰富了我的生活经验,让我深刻体会到生命的美好……
但,交朋友,还需继续学习。要真挚待人,用心关爱朋友,呵护友谊。当朋友做对事情的时候,要会欣赏他,给予真诚赞美;当朋友有不当行为时,要委婉指出来,并给予积极合理的建议,绝不替朋友做决定。
孔子让我结交益友,我也要努力学习交往,学会共处,做别人的益友。虽然不可能和所有人成为朋友,但要学会,也必须和身边大多数人和睦相处,以诚待人。
《诗经·国风》中有一首描写友谊的诗,叫“木瓜”,大家耳熟能详,我拿来结尾吧。
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。
投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也。
原文: 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
书中译文: 孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,是有益的。同逢迎谄媚的人交友,同表面柔顺而内心奸诈的人交友,同花言巧语的人交友,是有害的。”
我的感悟:
七年级《道德与法治》教材上关于交友的章节,就引用了“益者三友”。可见这句话的影响力之深。
《诗经·小雅·伐木》有云: “伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。 出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。 相彼鸟矣,犹求友声。”
翻译成现代文:
咚咚作响伐木声,嘤嘤群鸟相和鸣。
鸟儿出自深谷里,飞往高高大树顶。
小鸟为何要鸣叫?只是为了求知音。
仔细端详那小鸟,尚且求友欲相亲。
何况我们这些人,岂能不知重友情。
此诗以“丁丁”的伐木声和“嘤嘤”的鸟鸣声起兴,营造出空山清响的氛围。鸟儿被惊醒,通知同类赶紧迁居,从幽谷迁至有乔木的深山老林。鸟儿都可以互助,人更应该珍惜友情,努力让亲朋好友过上和平安宁的生活。
可见,古人都明白朋友要相互关心、相互帮助。
如今,在《论语》“季氏篇”第4章,孔子说, 益友有三种,损友也有三种。
先说益友。
“友直,友谅,友多闻”,谅:诚信。与正直、诚信、知识广博的人交朋友,能助你明白道理、增进德性,增长学业,给你温暖、支持和力量,促进自己成长。
并不是说,朋友必须兼具正直、诚信、学识渊博这三种品德。必竟我们交往的空间有限。好友中,只要具备某一品质,就是益友,就能给我们无穷的快乐。
所以,不必苛求完美。你看,我有几个好友,各具特色。焦姐善良、温暖、乐于助人,冀姐友爱、正直、坚毅,王姐聪明、智慧、率直,樊姐好学、包容、善解人意,周姐热心、热情,会化解矛盾,如沐春风……在这些朋友的帮助下,我学会了信任、谅解、陪伴、关心、学习……(当然,她们的缺点,我也能举出一大把)
我还有一个“以文会友”的朋友,我的古文老师张玉莲,虽说是同事,但交集并不多。通过向她请教,她一字一句教我读论语,给我解读诗经的美好意境,共同切磋琢磨古文的字、音、意,监督并促进我坚持学习,往好处发展,感受文学的美好。
孔子说,朋友只要满足一个条件,能让你不断成长、进步,就是益友。
再说损友。
“友便辟、友善柔、友便佞”,便(pián)辟:逢迎谄媚,拍马屁,很讨喜;善柔:口是心非、两面三刀,表面跟你亲近得穿一条裤子,但你永远不知道他心里想的什么,双手握在一起,心仿佛在千里之外,靠这种人给你仗义,门都没有;便佞:用花言巧语取悦于人。
便辟、善柔、便侫,无论怎样解释,我傻傻分不清,总之,让人不舒服,不利你成长,甚至有意无意领你去沟里的朋友,统统是损友。
不过,对我们普通人而言,人家一般不会对我们“便辟、善柔、便侫”,所以,只要懂得“无事献殷勤,非奸即盗”的道理,是不会掉沟里的。
手中有权,能办事的人,才会碰到“便辟、善柔、便侫”者,这种人亲近、奉承、赞美当权派,拍得他们舒舒服服、心花怒放,对他们的成长有没有利,“肉糜者”也不是傻子,大多会分辩,不过,一不小心,也会掉馅井里,这种案例枚不胜举。
朋友,让我少了几分孤独,多了些许温暖,活得更加自在;让我感受自身的价值,多了一份自信;丰富了我的生活经验,让我深刻体会到生命的美好……
但,交朋友,还需继续学习。要真挚待人,用心关爱朋友,呵护友谊。当朋友做对事情的时候,要会欣赏他,给予真诚赞美;当朋友有不当行为时,要委婉指出来,并给予积极合理的建议,绝不替朋友做决定。
孔子让我结交益友,我也要努力学习交往,学会共处,做别人的益友。虽然不可能和所有人成为朋友,但要学会,也必须和身边大多数人和睦相处,以诚待人。
《诗经·国风》中有一首描写友谊的诗,叫“木瓜”,大家耳熟能详,我拿来结尾吧。
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。
投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。
投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考