【学术分享】李振宏丨中国政治思想史研究中的王权主义学派

王权主义的崛起与影响

在学术界，李振宏教授的“王权主义学派”在《文史哲》2013年第4期的提出，无疑为中国政治思想史的研究带来了独特的视角。不同于“刘泽华学派”，王权主义学派强调学术的个性与包容性，尽管刘泽华学派已为学界所熟知，但王权主义的讨论却鲜有深入剖析。

刘泽华的学术贡献始于对“WG”反思，他的王权主义思想在1979年的《论秦始皇的功过是非》中初露峥嵘。他通过分析秦朝的经济运动和军功爵制度，展示了新的学术解读，特别是关于国家权力在历史发展中的决定性作用。刘泽华提出了“政治支配经济运动”的理论，揭示了君主专制如何影响经济，而非单纯经济决定政治。

王权主义的深度剖析

刘泽华的研究深入到政治权力的核心，他揭示了古代社会中政治权力对社会资源、文化教育的广泛影响，以及其在历史解释中的核心地位。他通过“王权主义”概念，重新审视了中国传统政治思想，认为君主专制是其核心，百家争鸣服务于这一制度的强化。刘泽华将王权主义提升为概括中国古代社会的理论，挑战了唯物史观，拓展了研究领域。

刘泽华的学术团队，如张分田与葛荃，分别在帝王观念、民本思想和政治文化的研究中，深化了王权主义的内涵。他们强调王权在社会结构、权力体系中的主导地位，以及政治思想如何影响社会运行和意识形成。张分田的“尊君-罪君”范式和葛荃对中国古代政治文化的深入剖析，都体现了王权主义的复杂性和多元性。

王权主义学派的现实意义与挑战

刘泽华等人对新儒家的批判，揭示了王权主义学派的现实关怀。他们主张从历史中找寻真理，批判传统束缚，回应社会问题，如“文化大革命”中的封建主义影响。王权主义学派挑战了单一的意识形态，提倡学术多元性，为理解中国历史提供了新的解读路径。

未来，王权主义学派的理论将推动更广泛的问题探讨，如官僚阶层、社会矛盾的重新审视，以及对历史变迁的深层次解读。这一学派的兴起象征着学术界的繁荣，预示着更多思想流派的互动与交融，将为中国政治思想史的研究开启新的篇章。