陶渊明，东晋田园派诗人，你如何看待他笔下的“世外桃源”？

清新自然、祥和安谧、闲适恬淡、宁静幽美。陶渊明的理想社会：环境优美，土地肥沃，没有剥削，没有压迫，民风淳朴，宁静，自给自足。这样的理想社会在当时的社会条件下是不可能实现的。

陶渊明从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”

生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”作者所描绘的理想境界的生活图景，寄托了作者的社会理想，突出了主旨。

从当时的社会环境看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。

陶渊明写的田园诗大都是以老家的山水田园为原型，晚年的登峰之作《桃花源记》实际上是一篇怀旧之作，颠沛流离的他，尝够了人世艰难苦涩，更加怀念儿时那段无忧无虑的生活，才有桃花源里亦仙亦幻的梦想。

文人的巅峰之作一般是自己最熟悉的生活“怀胎”而成，陶家冲在陶渊明心里“怀胎”了一辈子，也太长了些。长是长了些，却能流传千古。

“桃花山”是桃花源的标志和象征之一 ，是纪念并体验陶渊明《桃花源记》意境的“陶公山”，代表着一种志趣高洁的隐逸文化，留下了多位文化名人的足迹，古韵悠长；山顶高阁巍举，古松摩顶；山间溪岩秀丽，曲径通幽；山前桃花流水，落英缤纷，正是桃花源的“魂”之所在。