如题所述
“故事”在古文中的意思
1、旧事、旧业。
引证：战国·法家《商君书·垦令》：知农不离其故事。
译文：知道农民是不会放弃他们的本业的。
2、先例。
引证：东汉·班固《汉书·刘向传》：宣帝循武帝故事，招名儒俊材置左右。
译文：汉宣帝刘询沿袭汉武帝的先例，延揽选拔有名望的儒家学者和有卓越才能的人在身边。
3、典故
引证：宋·欧阳修 《六一诗话》：自《西昆集》出，时人争效之。诗体一变，而先生老辈患其多用故事，至於语僻难晓。
译文：自从《西昆集》出版以后，当时的人都争相效仿它。诗体产生了变化，而老一辈的先生担心他们常用典故，文字语言生僻难懂。
4、节外生枝的事。
引证：《红楼梦》第六一回：“吃腻了肠子，天天又閙起故事来了。”
译文：吃厌烦了肠子，现在又天天闹事了。
扩展资料：
“故事”作为文学体裁
一、“故事”的发源：
故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都和人一样，有着生命和意志。
二、“故事”的特点：
1、语言富于动性。
2、不需要有过多的心理活动描写、大段的对话和繁复细腻的景物描写、人物形象的刻画，作者不应该在故事中对人物或事件大加评论。
3、爱情故事主要以描写男女爱情为基调，爱情文章探讨爱情意义，描写爱情的形式。可以用真实的事件做为写作背景，或是美化了的言情故事。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 推荐于2018-03-09
1、旧事,以往的事情.
《史记·太史公自序》：“余所谓述故事,整齐其世传,非所谓作也.”
2、旧业,原来的职业.
《商君书·垦令》：“知农不离其故事,则草必垦矣.”
2、先例,旧日的典章制度.
《汉书·刘向传》：“宣帝循武帝故事,招名儒俊材置左右.” 宋 胡铨 《戊午上高宗封事》：“桧乃厉声曰：‘侍郎知故事,我独不知!’”清钱谦益《南征吟小引》：“上方临遣授钺,如晋公故事,伯应（袁可立子）其将有雄篇丽句继退之而作乎,余将泚笔以和焉!”
3、典故.
宋欧阳修《六一诗话》：“自《西昆集》出,时人争效之,诗体一变,而先生老辈患其多用故事,至於语僻难晓.”
4、花样.
《红楼梦》第六一回：“吃腻了肠子,天天又閙起故事来了.”
5、叙事性文学作品中一系列为表现人物性格有因果联系的、展示与主题相关的生活事件.
《红楼梦》第一回：“虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?”
6、文学体裁的一种,属于口头文学,侧重于事件过程的描述.强调情节的生动性和连贯性,较适于口头讲述.
某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为,人们通过多种故事形式.记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念,引导着社会性格的形成.故事通过对过去的事的记忆和讲述,描述某个范围社会的文化形态,也有说法认为,故事并不是一种文体,它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件.他对于研究历史上文化的传播与分布具有较大作用.
7．用一句话概括来讲,故事,就是以前的事,这个事可能是真实的事,也可能是虚构的事.
最长的短篇故事集是《聊斋志异》
8．故事,即是已故的事.
9．故事亦可理解为：不为人知的秘密.当人们把这个不为人知的秘密,揭破之后,就变成了故事.
故事,就是大家广为流传的事情.
10．故事告诉我们,岁月流逝,每个人都会失去最初的光鲜亮丽.本回答被网友采纳
《史记·太史公自序》：“余所谓述故事,整齐其世传,非所谓作也.”
2、旧业,原来的职业.
《商君书·垦令》：“知农不离其故事,则草必垦矣.”
2、先例,旧日的典章制度.
《汉书·刘向传》：“宣帝循武帝故事,招名儒俊材置左右.” 宋 胡铨 《戊午上高宗封事》：“桧乃厉声曰：‘侍郎知故事,我独不知!’”清钱谦益《南征吟小引》：“上方临遣授钺,如晋公故事,伯应（袁可立子）其将有雄篇丽句继退之而作乎,余将泚笔以和焉!”
3、典故.
宋欧阳修《六一诗话》：“自《西昆集》出,时人争效之,诗体一变,而先生老辈患其多用故事,至於语僻难晓.”
4、花样.
《红楼梦》第六一回：“吃腻了肠子,天天又閙起故事来了.”
5、叙事性文学作品中一系列为表现人物性格有因果联系的、展示与主题相关的生活事件.
《红楼梦》第一回：“虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?”
6、文学体裁的一种,属于口头文学,侧重于事件过程的描述.强调情节的生动性和连贯性,较适于口头讲述.
某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为,人们通过多种故事形式.记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念,引导着社会性格的形成.故事通过对过去的事的记忆和讲述,描述某个范围社会的文化形态,也有说法认为,故事并不是一种文体,它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件.他对于研究历史上文化的传播与分布具有较大作用.
7．用一句话概括来讲,故事,就是以前的事,这个事可能是真实的事,也可能是虚构的事.
最长的短篇故事集是《聊斋志异》
8．故事,即是已故的事.
9．故事亦可理解为：不为人知的秘密.当人们把这个不为人知的秘密,揭破之后,就变成了故事.
故事,就是大家广为流传的事情.
10．故事告诉我们,岁月流逝,每个人都会失去最初的光鲜亮丽.本回答被网友采纳
第2个回答 2020-01-08
1、旧事，以往的事情。
《史记·太史公自序》：“余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也。”
2、旧业，原来的职业。
《商君书·垦令》：“知农不离其故事，则草必垦矣。”
2、先例，旧日的典章制度。
《汉书·刘向传》：“宣帝循武帝故事，招名儒俊材置左右。”
宋
胡铨
《戊午上高宗封事》：“桧乃厉声曰：‘侍郎知故事，我独不知！’”清钱谦益《南征吟小引》：“上方临遣授钺，如晋公故事，伯应（袁可立子）其将有雄篇丽句继退之而作乎，余将泚笔以和焉！”
3、典故。
宋欧阳修《六一诗话》：“自《西昆集》出，时人争效之，诗体一变，而先生老辈患其多用故事，至於语僻难晓。”
4、花样。
《红楼梦》第六一回：“吃腻了肠子，天天又閙起故事来了。”
5、叙事性文学作品中一系列为表现人物性格有因果联系的、展示与主题相关的生活事件。
《红楼梦》第一回：“虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”
6、文学体裁的一种，属于口头文学，侧重于事件过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。
某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。故事通过对过去的事的记忆和讲述，描述某个范围社会的文化形态，也有说法认为，故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。他对于研究历史上文化的传播与分布具有较大作用。
7．用一句话概括来讲，故事，就是以前的事，这个事可能是真实的事，也可能是虚构的事。
最长的短篇故事集是《聊斋志异》
8．故事，即是已故的事。
9．故事亦可理解为：不为人知的秘密。当人们把这个不为人知的秘密，揭破之后，就变成了故事。
故事，就是大家广为流传的事情。
10．故事告诉我们，岁月流逝，每个人都会失去最初的光鲜亮丽。
《史记·太史公自序》：“余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也。”
2、旧业，原来的职业。
《商君书·垦令》：“知农不离其故事，则草必垦矣。”
2、先例，旧日的典章制度。
《汉书·刘向传》：“宣帝循武帝故事，招名儒俊材置左右。”
宋
胡铨
《戊午上高宗封事》：“桧乃厉声曰：‘侍郎知故事，我独不知！’”清钱谦益《南征吟小引》：“上方临遣授钺，如晋公故事，伯应（袁可立子）其将有雄篇丽句继退之而作乎，余将泚笔以和焉！”
3、典故。
宋欧阳修《六一诗话》：“自《西昆集》出，时人争效之，诗体一变，而先生老辈患其多用故事，至於语僻难晓。”
4、花样。
《红楼梦》第六一回：“吃腻了肠子，天天又閙起故事来了。”
5、叙事性文学作品中一系列为表现人物性格有因果联系的、展示与主题相关的生活事件。
《红楼梦》第一回：“虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”
6、文学体裁的一种，属于口头文学，侧重于事件过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。
某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。故事通过对过去的事的记忆和讲述，描述某个范围社会的文化形态，也有说法认为，故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。他对于研究历史上文化的传播与分布具有较大作用。
7．用一句话概括来讲，故事，就是以前的事，这个事可能是真实的事，也可能是虚构的事。
最长的短篇故事集是《聊斋志异》
8．故事，即是已故的事。
9．故事亦可理解为：不为人知的秘密。当人们把这个不为人知的秘密，揭破之后，就变成了故事。
故事，就是大家广为流传的事情。
10．故事告诉我们，岁月流逝，每个人都会失去最初的光鲜亮丽。
