如题所述
内篇的诗句有：心知内篇口不言，心知内篇口不言。
内篇的诗句有：心知内篇口不言，我读内篇未竟。结构是：内(独体结构)篇(上下结构)。拼音是：nèipiān。注音是：ㄋㄟ_ㄆ一ㄢ。
内篇的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
古代指论着中的主要部分，对"外篇"而言。如《庄子》_《晏子春秋》_《抱朴子》_《史通》_《文史通义》等书都分内_外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如汪中《述学》。《晋书．葛洪传》:"故予所著子_言黄白之事_名曰内篇。其余驳难通释_名曰外篇。"唐成玄英《序》:"《内篇》明于理本_《外篇》语其事迹_《杂篇》杂明于理事。"后以内篇指神仙家言。
二、引证解释
⒈古代指论著中的主要部分，对“外篇”而言。如《庄子》、《晏子春秋》、《抱朴子》、《史通》、《文史通义》等书都分内、外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如汪中《述学》。引《晋书·葛洪传》：“故予所著子，言黄白之事，名曰内篇。其__难通释，名曰外篇。”唐成玄英《〈庄子〉序》：“《内篇》明於理本，《外篇》语其事_，《杂篇》杂明於理事。”后以内篇指神仙家言。唐高适《赠别晋三处士》诗：“手持道经注已毕，心知内篇口不言。”宋宋祁《诋仙赋》：“缘内篇之丕诞兮，眩南公之多闻。”
三、网络解释
内篇内篇是汉语词汇，拼音nèipiān，意思是古代指论著中的主要部分。
关于内篇的成语
空话连篇长篇大论鸿篇巨著下笔成篇累牍连篇
关于内篇的词语
遗篇断简下笔成篇空话连篇遗篇坠款连篇累册废话连篇鸿篇巨著盈篇累牍累牍连篇连篇累帙
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内篇的诗句有：心知内篇口不言，我读内篇未竟。结构是：内(独体结构)篇(上下结构)。拼音是：nèipiān。注音是：ㄋㄟ_ㄆ一ㄢ。
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古代指论着中的主要部分，对"外篇"而言。如《庄子》_《晏子春秋》_《抱朴子》_《史通》_《文史通义》等书都分内_外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如汪中《述学》。《晋书．葛洪传》:"故予所著子_言黄白之事_名曰内篇。其余驳难通释_名曰外篇。"唐成玄英《序》:"《内篇》明于理本_《外篇》语其事迹_《杂篇》杂明于理事。"后以内篇指神仙家言。
二、引证解释
⒈古代指论著中的主要部分，对“外篇”而言。如《庄子》、《晏子春秋》、《抱朴子》、《史通》、《文史通义》等书都分内、外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如汪中《述学》。引《晋书·葛洪传》：“故予所著子，言黄白之事，名曰内篇。其__难通释，名曰外篇。”唐成玄英《〈庄子〉序》：“《内篇》明於理本，《外篇》语其事_，《杂篇》杂明於理事。”后以内篇指神仙家言。唐高适《赠别晋三处士》诗：“手持道经注已毕，心知内篇口不言。”宋宋祁《诋仙赋》：“缘内篇之丕诞兮，眩南公之多闻。”
三、网络解释
内篇内篇是汉语词汇，拼音nèipiān，意思是古代指论著中的主要部分。
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