如题所述
光明左右使=四大法王>五散人。
左右光明使是明教除教主外地位中最高的明教以教主地位最尊,左右光明使次之(左光明使继承教主的几率大于右光明使。),负责辅助教主处理教务或是教主不在时以教主身份办事;护教法王地位仅次于光明使,却直属教主,不接受光明使指示。
四大法王中龙王擅水性,鹰王擅鹰爪功,狮王擅狮吼功,蝠王擅轻功,武功皆练到登峰造极,独门绝技更是各有所长,均是金庸笔下武功极强的高手。
五散人是彭和尚彭莹玉、铁冠道人张中、冷面先生冷谦、布袋和尚说不得和周颠五人。五散人的的地位不如光明左右使和四大护教法王。
扩展资料
明教地位:
散人系不归入旗,门之列的教中高手,但需要光明使、护法王节制。
天地风雷四门负责光明顶的防护。天字门所属的是中原男子教众,地字门所属是女子教众,风字门是释家道家等人,雷字门则是西域番邦人士的教众;锐金,巨木,洪水,烈火,厚土五行旗则在外面奔走执行任务和管理分陀。
至于八刃,乃系2个近代护法王和五散人均不在光明顶,着意招收调教出来的少年高手,人品才貌和武艺具是上佳之选,只要火候一到定可成为明教未来核心。
参考资料:百度百科-明教
光明左右使地位比四大法王高;五散人地位比他们都低。
左右光明使是明教除教主外地位中最高的明教以教主地位最尊,护教法王地位仅次于光明使,却直属教主,不接受光明使指示。
五散人是彭和尚彭莹玉、铁冠道人张中、冷面先生冷谦、布袋和尚说不得和周颠五人。五散人的地位不如光明左右使和四大护教法王地位高。
扩展资料
主要角色介绍:
1、铁冠道人
张中字景和,临川人,因平常喜戴铁冠,故称「铁冠道人」。他少遇异人,学得太乙神数,能观云望气,预言祸福,十分灵验。当朱元璋驻军滁阳时,他看出朱元璋龙瞳凤目,相貌贵不可言,预言他日必登帝位。
张中在京城中住了多年,後来无端投水而逝。皇帝下令寻他的尸体,却遍寻 不获。第二年潼关守卫上奏说,某月某日,看到铁冠道人策杖出关。一查对日期,正是张中投水那天。
2、彭和尚
彭莹玉在历史上真有其人。他又名彭翼和彭国玉,人称彭和尚,元末红巾军徐寿辉是其信徒。他是袁州人,在袁州南泉山慈化寺出家为僧,会治病,曾以白莲教组织群众,宣传「弥勒佛下生」,与其徒周子旺发动起义。後在瑞州战死。
彭莹玉在《倚天屠龙记》中出场较早,是五散人中出现最早的一个。观其初出场时掩护白归寿和回护纪晓芙的语言行动,便见其正气凛然,刚强不屈。
3、布袋和尚
布袋和尚说不得,在五散人中,是作者杜撰出来的人物。布袋和尚的原型,是五代後梁的僧人契此,号长汀子,浙江奉化人,在岳林寺出家。他身材矮胖,长相猥琐,常以杖背一布袋,四出化缘,随处坐卧。
天将下雨,他便着湿鞋;天将干旱,他便拖木屐。在《倚天屠龙记》中,布袋和尚说不得因指责周颠不肯同上光明顶,而被周颠一掌打落几枚牙齿时,竟是一言不发,淡淡一笑,这正是「肚大能容,容天下难容之事」的具体表现。
参考资料来源:
参考资料来源:
光明左右使地位比四大法王高;五散人地位比他们都低。
左右光明使是明教除教主外地位中最高的明教以教主地位最尊;护教法王地位仅次于光明使,却直属教主,不接受光明使指示。
五散人是彭和尚彭莹玉、铁冠道人张中、冷面先生冷谦、布袋和尚说不得和周颠五人。五散人的的地位不如光明左右使和四大护教法王。
扩展资料:
明教是金庸武侠小说《倚天屠龙记》中的教派,源于波斯,本名摩尼教。于唐朝武则天延载元年(694年(甲午年))传入中土,768年被允许在长安及各处敕建大云光明寺。
中土明教以教主,光明左右使,四大护教法王,五散人,五行旗为主要架构,其中光明左右使统御“天”、“地”、“风”、“雷”四门;五散人执掌“锐金”、“巨木”、“洪水”、“烈火”、“厚土”五旗。
以光明顶为总坛,与光明顶之外另设“天微”、“紫微”、“天市”三堂;“神蛇”、“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”五坛于各地;较之武当、少林等江湖门派,明教不仅高手如云,而其拥有的百万教众更是天下之冠。
参考资料来源:
本回答被网友采纳教主>光明左右使>四大护法>五散人
一、《倚天屠龙记》小说中的设定:
金庸在《倚天屠龙记》中所写明教的组织机构,深受秘密教派的启发。
总教中神的象征是一位圣处女,中土明教教首为教主,他必须学会独门心法「乾坤大挪移」,也只有他才可以学这套武功。
协助教主的是「光明左使」杨逍、「光明右使」范遥,再往下是四大护教法王「紫白金青」:「紫衫龙王」黛绮丝、「白眉鹰王」殷天正、「金毛狮王」谢逊、「青翼蝠王」韦一笑;再下有「五散人」。
总坛的武装为五行旗使率领的五行旗,各地有分坛。像这种组织形式,便跟八卦教等武场秘密教派很相似。
二、明教简介:
金庸小说《倚天屠龙记》中教派,明教源出波斯,本名摩尼教。
于唐武后延载元年(694年(甲午年))传入中土。
到的元末时期,六大门派围攻光明顶,予以歼灭明教,后有张无忌解围,当上教主。
张无忌后隐居大漠,传位于杨逍,明太祖朱元璋出身此教,明朝国号源于此,朱元璋建立明朝后,取缔明教。