如题所述
吃肉能增加人的各种欲望，比如增加性欲，增加对美食美色的贪欲，也增加了脾气，容易发飙。
不知道是否看过一部叫《咒怨》的片子，其实有一种我们肉眼看不见的东西叫做怨气，而动物被杀都带着这个怨气，所以我们经常的积累，当积累到一定程度时就会产生很大的脾气，或者当身体虚弱时，无法压制这些怨气时我们将会生病。至于毒素等有位网友已经说过了。另外从佛教来讲众生都是我宿世的父母，岂有食自己父母的血肉呢。
不知道是否看过一部叫《咒怨》的片子，其实有一种我们肉眼看不见的东西叫做怨气，而动物被杀都带着这个怨气，所以我们经常的积累，当积累到一定程度时就会产生很大的脾气，或者当身体虚弱时，无法压制这些怨气时我们将会生病。至于毒素等有位网友已经说过了。另外从佛教来讲众生都是我宿世的父母，岂有食自己父母的血肉呢。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2013-12-04
吃肉，就是欠你被吃的众生命债。此命债就会缠缚你，不能得到解脱。你想修行，它就会给你不断的制造麻烦障碍你。这是第一点。第二点，学佛，就是学习佛陀如何获得解脱的。对众生慈悲，就是修行的法门之一。吃肉，即是没有发起大慈悲心（南传佛教和藏区因为条件限制不得不吃不在此列）。没有大慈悲心，也是不能成佛的。
第2个回答 2013-12-03
我以前吃了8年的素，但是现在忙于生活工作，少量的食肉了，我说下自己的心得。
肉食是非常不好戒断的，我花了三年的时间，渐进式的戒除肉食，最开始戒掉水里的鱼类，后来是鸟类，牛羊肉，后来是只吃猪瘦肉，鸡肉，再后来只吃火腿，香肠，三年的过程中，身体很虚弱，不适应，第四年的时候明显不在感冒，拉肚子，再后来每一年不会病一次的，身体里有热量，冬天穿得很少也不会冷。现在吃的肉食比较少，但是明显破坏了以前的好情况，感冒，拉肚子增多了，也怕冷了。
对于佛弟子来说，吃肉对于修学会有障碍，因为初学生理会严重影响心理，何况心理的火气也会比较大。佛在《大乘金刚经论》上：有弟子问佛“众生所做罪业中，何业最重？”佛曰：“杀生食肉斯为第一。”
能戒最好，不能戒也最好能慢慢戒除，不干扰正常生活，工作为准。
阿弥陀佛！！！
肉食是非常不好戒断的，我花了三年的时间，渐进式的戒除肉食，最开始戒掉水里的鱼类，后来是鸟类，牛羊肉，后来是只吃猪瘦肉，鸡肉，再后来只吃火腿，香肠，三年的过程中，身体很虚弱，不适应，第四年的时候明显不在感冒，拉肚子，再后来每一年不会病一次的，身体里有热量，冬天穿得很少也不会冷。现在吃的肉食比较少，但是明显破坏了以前的好情况，感冒，拉肚子增多了，也怕冷了。
对于佛弟子来说，吃肉对于修学会有障碍，因为初学生理会严重影响心理，何况心理的火气也会比较大。佛在《大乘金刚经论》上：有弟子问佛“众生所做罪业中，何业最重？”佛曰：“杀生食肉斯为第一。”
能戒最好，不能戒也最好能慢慢戒除，不干扰正常生活，工作为准。
阿弥陀佛！！！
第3个回答 2013-12-03
第一得癌症：动物被杀的时候情绪产生极大的波动，而情绪不好时可以产生一种毒素留在身体里，人也是一样，曾经有报道一妇女和丈夫打架生气时奶水有毒奶孩子倒置孩子死亡。再有现在的动物肉类都是用化学试剂喂养的两种毒素混在一起想不得癌症都难。第二远道德：作为一个有血有肉的人无论处在什么位置，道德都是一个人的根本，而吃肉杀生的人很少有同情心。第三有因果：从佛教的角度讲杀生吃肉将来也会被杀被吃。
第4个回答 推荐于2017-10-15
南无本师释迦牟尼佛！
读过佛经，了解佛学的人就会知道，在佛陀的教化中并没有禁止吃肉的戒律，托钵乞食是为众生广种福田，施主供养什么，就吃什么，吃饭食如同吃药，只不过为了滋养色身以便修行，所以并没有非要吃什么，或者不吃什么，若是有了这个吃的分别心，那就背离的佛陀的教化。
好接下来说为什么现在的比丘都普遍吃素呢，并且已经列入很多寺院的清规当中。
第一，吃素始于南北朝时的推行。相传梁武帝读《》，经云“菩萨大慈大悲，不忍心食众生肉”，他读了非常感动，自己发愿吃长素。他是佛门的大护法，又以帝王之尊推动“素食”，于是很快就影响整个僧团。这个运动推展得非常成功，不但出家的佛弟子接受，连在家信徒也接受了，形成的特色——素食。梁武帝几次出家，都被大臣用国库以及凑钱把他从寺庙中赎回，而且梁武帝时广修寺院，十分推崇佛教。
第二，修行得道，打坐禅定，都需要身体的清净，如果说身体污秽是不能进入禅定境界的，有碍与修行。我们的身体本来就是由四大（地水火风）因缘和合而成七窍所出无不污秽，食物在身体内发酵最终成为粪便停留体内。为了尽量减少体内浊气增加清气，印度医学，腹轮脐轮不净阻断中脉，难度幻海。也有类似说明，所以吃素是为了帮助修行。
若是以现在所谓科学来解释那就是肉食内炎性因子很多，脂肪很多，这些都是影响健康的因素。
妄言行文，呈正大家
读过佛经，了解佛学的人就会知道，在佛陀的教化中并没有禁止吃肉的戒律，托钵乞食是为众生广种福田，施主供养什么，就吃什么，吃饭食如同吃药，只不过为了滋养色身以便修行，所以并没有非要吃什么，或者不吃什么，若是有了这个吃的分别心，那就背离的佛陀的教化。
好接下来说为什么现在的比丘都普遍吃素呢，并且已经列入很多寺院的清规当中。
第一，吃素始于南北朝时的推行。相传梁武帝读《》，经云“菩萨大慈大悲，不忍心食众生肉”，他读了非常感动，自己发愿吃长素。他是佛门的大护法，又以帝王之尊推动“素食”，于是很快就影响整个僧团。这个运动推展得非常成功，不但出家的佛弟子接受，连在家信徒也接受了，形成的特色——素食。梁武帝几次出家，都被大臣用国库以及凑钱把他从寺庙中赎回，而且梁武帝时广修寺院，十分推崇佛教。
第二，修行得道，打坐禅定，都需要身体的清净，如果说身体污秽是不能进入禅定境界的，有碍与修行。我们的身体本来就是由四大（地水火风）因缘和合而成七窍所出无不污秽，食物在身体内发酵最终成为粪便停留体内。为了尽量减少体内浊气增加清气，印度医学，腹轮脐轮不净阻断中脉，难度幻海。也有类似说明，所以吃素是为了帮助修行。
若是以现在所谓科学来解释那就是肉食内炎性因子很多，脂肪很多，这些都是影响健康的因素。
妄言行文，呈正大家
