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古人也以茅草包裹鱼肉，作为献祭的牺牲。《笠翁对韵》中有“囊橐对苞苴”，这里的“苞苴”，就像盛装东西的囊橐，不过不是皮制的，而是用草编制而成的，指包裹鱼肉的草包。苞字的本义就是草包，《钦定礼记义疏》孔颖达注疏对“苞”的解释是：“‘苞’者以草包裹鱼肉之属。”

明代汤显祖《牡丹亭》第二十二出有“论草包似俺堪调药。”这里草包是指草药包。现今意义的草包，较早出现于明代沈德符《野获编》“魏公徐鹏举”一条：“其为守备时，值振武营兵变，为乱卒呼为草包，狼狈而走。”魏国公徐鹏举是个草包，无能无用之人，洪承畴和孙传庭却不是，现代小说家姚雪垠在《李自成》中写道：“洪承畴和孙传庭不是草包，咱们能想到的他们也会想到。”

清代才子李渔《意中缘返棹》也提到了草包：“草包饭包，忽然荣耀，时高运高，说来堪笑。”这里“草包饭包”相当于杨绛《洗澡》中所谓的“草包饭桶”。清代《刘公案》：“适才你是英雄好汉，临到此时怎么草包了”这里草包相当于怂包，无能的人。