如题所述
由于当时的环境十分恶劣,北京人仅凭个人的力量很难生存。他们过这几十人在一起的群居生活,共同劳动,共同享有劳动成果。北京人的重要发掘者、著名专家贾兰坡曾经这样描写过一群北京人的一天生活:“早晨,红日东升,秋风送爽,一群北京人由岩洞里走了出来,他们中间有老有小、有男有女。虽然已是深秋了,但是天气还不怎么冷,只是由于昨晚落了一场雨,稍稍感到一些寒意。他们身上什么都不穿,连一条兽皮也不披。他们的相貌是怪模怪样的。你说他们象人,可是他们的前额很低,发际向前,眉骨粗大,嘴巴前突,鼻子扁平,再加上头部多少有些向前微倾,又有些象猿,特别是他们身上那层松软的细毛……你说他们是猿,可是他们直立行走,特别是他们的一举一动,是任何动物所不能做到的,又可断定他们是人。
走出洞口,围拢在一堆火的旁边。洞口附近的地面被踏的很坚实,连杂草都不生;可是地面上是乱七八糟,遍地堆积着乱柴和吃剩下的兽骨。在这一群人的中间,有人在说什么,话说得直忡忡的,又怕别人听不懂,还一边用手比划着。虽然他们说话的内容,我们无从知道,但由他们的表情上可以看出,大概是在商量这一天的工作吧。说真的,能够吃饱肚子,对他们来说该是多么重要的事情呀!大家出发了,洞里只留下了少数几个上了年岁的人。从动作上,我们可以看出他们留下来,并不仅仅是为了照顾小孩,而更重要的看管火种。
洞内、洞外以及洞口都有火堆。为了避免烟熏,洞里的火总是摆在靠近“天窗”的地方。在不使用的时候,就在火上盖些干柴,再铺上一层土。洞外的火为了防止雨浸,在临睡以前,还加上树叶,盖上土,使在火阴燃;只有当他们用火的时候,才把它扒开,吹燃起火苗。他们成年累月的像保护自己眼珠一样保护着火种。他们懂得,如果火灭了,会给他们带来什么样的灾难!洞口的火,不仅是为了烤东西吃,也拿它作为防御猛兽的“工具”。因为洞口只要有火燃着,不管多么凶猛的野兽,见了火就得避开。最初他们占据这个岩洞的时候,还是用火把豺狼吓跑的呢!
一条小河恰恰经过他们居住的洞口,为他们制造石头工具提供了非常丰富的原料。孩子们一趟一趟地运着由河滩上选来地石头;大人们不停地把石头敲开,制作他们所需要地各种工具。还有人在修理一条木棒,砍了又砍,刮了又刮,还不时拿起来试一试,看看这种最得力狩猎武器做地合适不。留在家里地人也并不轻松,除了看小孩、管火种外,他们还是制造工具的能手呢!
在龙骨山南面二三公里地草原上,七八个年轻地小伙子,手持木棒正在追赶着一支生长着象“手掌”那样的大犄角的肿骨鹿。鹿一直向西奔跑着,跑到山脚下的河边,看样子是打算越过河向山坡上逃去。可是预先埋伏在对岸的几个人突然挺起身来,堵住了鹿的去路。鹿惊慌万状,又想往回跑,可是已经来不及了,这群小伙子就像饿虎扑食般地扑上来,一齐举起木棒狠狠地朝着鹿地身上打下去。起初,鹿还想挣扎一下,可是一棒正打在它的致命处,鹿一动也不动了。多么幸运啊!晚上大家可以饱餐一顿了。可是像这样顺利地日子,并不是很多地。有的时候,简直没有什么捕获,只好采集一些植物根子,或者捡回虎、豹吃剩下的羚羊肉来充饥。
在龙骨山东面约二公里的紧靠平原的山坡上,有一群北京人正在采集食物。其中大多数是妇女,也有较大的孩子。年岁大一些的人,还经常把采集的经验传给孩子们,教给他们辨别各种植物的方法,哪一种是能吃的。哪一种又是最可口;有的人还很自然地把采到地东西送到孩子们地口里,叫他们尝尝滋味。手中的骨棒或木棒用处真不小,不仅可以用它来挖取块根,还经常用它扒鼠洞。……同时还可以扒出鼠地“冬藏”——干果之类地东西。他们为饱肚子,就得经常在外面采集各种能吃的东西。采集是他们生活资料的主要来源。虽然也有人在外面从事狩猎,但凭着那样简陋的武器——木棒或石块,不能经常获得很多东西。
不要小看这群人,他们还是最早的“矿物学家”呢!就是在这个山坡上,他们不仅能采集到食物,而且还能找到手指大小的六方体的透明水晶。他们知道水晶是制造石器的好原料,它不但坚硬,而且打破后,破裂面整齐、光滑,很容易打成带刃或带尖的石器。
日落西山,天色逐渐暗了下来,一群一群的北京人都先后返回岩洞。人们最感兴趣的是那只又肥又大的肿骨鹿,当它刚被抬上山坡时,就立刻吸引住了站在洞口的人,好多人都前来帮忙,孩子们也在旁边欢天喜地的又嚷又叫。最忙乱的是孩子们,他们一会儿摸摸被庞大的角支起的头颅,一会儿又去动一动尾巴。当大人们拿起锋利的大石头要割裂尸体时,他们帮忙拉后腿。管理火种的人早已扒去火上覆盖的土,用树枝支起干柴把火吹燃,就等大家聚拢烤肉吃了。天色越来越暗了,大家围着熊熊的烈火,火光照红了他们的脸孔。每个人的手里都握着一个头尖刃薄的石器,把鹿肉割裂开来,成功地放在火上烤着吃。……
夜深了,大家都走进洞里去睡觉。他们挑选了一块较干燥地地方躺下来,有时还在身下垫些干草或者兽皮。
北京人日日夜夜都在紧张地劳动着。劳动地目的,在他们说来,虽然仅仅是为了吃饱,但在漫长的岁月里,正是由于他们地劳动,促进了人类社会向前发展。尽管在前面地道路走得十分缓慢,甚至经过十万年乃至二十万年都看不出显著地变化,可是如果深入分析一下,就会发现情况和以前已经有所不同,历史地车轮是在不停地向前转动着。
走出洞口,围拢在一堆火的旁边。洞口附近的地面被踏的很坚实,连杂草都不生;可是地面上是乱七八糟,遍地堆积着乱柴和吃剩下的兽骨。在这一群人的中间,有人在说什么,话说得直忡忡的,又怕别人听不懂,还一边用手比划着。虽然他们说话的内容,我们无从知道,但由他们的表情上可以看出,大概是在商量这一天的工作吧。说真的,能够吃饱肚子,对他们来说该是多么重要的事情呀!大家出发了,洞里只留下了少数几个上了年岁的人。从动作上,我们可以看出他们留下来,并不仅仅是为了照顾小孩,而更重要的看管火种。
洞内、洞外以及洞口都有火堆。为了避免烟熏,洞里的火总是摆在靠近“天窗”的地方。在不使用的时候,就在火上盖些干柴,再铺上一层土。洞外的火为了防止雨浸,在临睡以前,还加上树叶,盖上土,使在火阴燃;只有当他们用火的时候,才把它扒开,吹燃起火苗。他们成年累月的像保护自己眼珠一样保护着火种。他们懂得,如果火灭了,会给他们带来什么样的灾难!洞口的火,不仅是为了烤东西吃,也拿它作为防御猛兽的“工具”。因为洞口只要有火燃着,不管多么凶猛的野兽,见了火就得避开。最初他们占据这个岩洞的时候,还是用火把豺狼吓跑的呢!
一条小河恰恰经过他们居住的洞口,为他们制造石头工具提供了非常丰富的原料。孩子们一趟一趟地运着由河滩上选来地石头;大人们不停地把石头敲开,制作他们所需要地各种工具。还有人在修理一条木棒,砍了又砍,刮了又刮,还不时拿起来试一试,看看这种最得力狩猎武器做地合适不。留在家里地人也并不轻松,除了看小孩、管火种外,他们还是制造工具的能手呢!
在龙骨山南面二三公里地草原上,七八个年轻地小伙子,手持木棒正在追赶着一支生长着象“手掌”那样的大犄角的肿骨鹿。鹿一直向西奔跑着,跑到山脚下的河边,看样子是打算越过河向山坡上逃去。可是预先埋伏在对岸的几个人突然挺起身来,堵住了鹿的去路。鹿惊慌万状,又想往回跑,可是已经来不及了,这群小伙子就像饿虎扑食般地扑上来,一齐举起木棒狠狠地朝着鹿地身上打下去。起初,鹿还想挣扎一下,可是一棒正打在它的致命处,鹿一动也不动了。多么幸运啊!晚上大家可以饱餐一顿了。可是像这样顺利地日子,并不是很多地。有的时候,简直没有什么捕获,只好采集一些植物根子,或者捡回虎、豹吃剩下的羚羊肉来充饥。
在龙骨山东面约二公里的紧靠平原的山坡上,有一群北京人正在采集食物。其中大多数是妇女,也有较大的孩子。年岁大一些的人,还经常把采集的经验传给孩子们,教给他们辨别各种植物的方法,哪一种是能吃的。哪一种又是最可口;有的人还很自然地把采到地东西送到孩子们地口里,叫他们尝尝滋味。手中的骨棒或木棒用处真不小,不仅可以用它来挖取块根,还经常用它扒鼠洞。……同时还可以扒出鼠地“冬藏”——干果之类地东西。他们为饱肚子,就得经常在外面采集各种能吃的东西。采集是他们生活资料的主要来源。虽然也有人在外面从事狩猎,但凭着那样简陋的武器——木棒或石块,不能经常获得很多东西。
不要小看这群人,他们还是最早的“矿物学家”呢!就是在这个山坡上,他们不仅能采集到食物,而且还能找到手指大小的六方体的透明水晶。他们知道水晶是制造石器的好原料,它不但坚硬,而且打破后,破裂面整齐、光滑,很容易打成带刃或带尖的石器。
日落西山,天色逐渐暗了下来,一群一群的北京人都先后返回岩洞。人们最感兴趣的是那只又肥又大的肿骨鹿,当它刚被抬上山坡时,就立刻吸引住了站在洞口的人,好多人都前来帮忙,孩子们也在旁边欢天喜地的又嚷又叫。最忙乱的是孩子们,他们一会儿摸摸被庞大的角支起的头颅,一会儿又去动一动尾巴。当大人们拿起锋利的大石头要割裂尸体时,他们帮忙拉后腿。管理火种的人早已扒去火上覆盖的土,用树枝支起干柴把火吹燃,就等大家聚拢烤肉吃了。天色越来越暗了,大家围着熊熊的烈火,火光照红了他们的脸孔。每个人的手里都握着一个头尖刃薄的石器,把鹿肉割裂开来,成功地放在火上烤着吃。……
夜深了,大家都走进洞里去睡觉。他们挑选了一块较干燥地地方躺下来,有时还在身下垫些干草或者兽皮。
北京人日日夜夜都在紧张地劳动着。劳动地目的,在他们说来,虽然仅仅是为了吃饱,但在漫长的岁月里,正是由于他们地劳动,促进了人类社会向前发展。尽管在前面地道路走得十分缓慢,甚至经过十万年乃至二十万年都看不出显著地变化,可是如果深入分析一下,就会发现情况和以前已经有所不同,历史地车轮是在不停地向前转动着。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2010-09-09
距今七十万至二十万年前,在北京周口店的山洞里,生活着一群远古人类。他们就是当今名震世界的北京人。北京人遗址是世界上出土古人类遗骨和遗迹最丰富的遗址。
又是个阳光明媚的一天,北京人也开始了一天的劳作。那时的周口店一带,森林茂密,野草丛生,野兽出没,环境险恶。壮年的男人出去狩猎了,妈妈带着孩子们去采摘各种各样的野果,老人呢,自然呆在家里看家。他们小心翼翼地保存着火种。当时,北京人使用的还只是天然火,他们并不会人工取火。
妇女和孩子此时已到达丛林。他们用一种尖头类的石器采集植物的根茎,看样子还挺方便的。有的孩子爬到树上,采摘各种新鲜的果子;有的孩子蹲在地上,用尖头石器采集植物的根茎;有的孩子贪玩,就一边嬉闹着,一边跑着。这时,一只模样古怪的小动物探头探脑地从草丛里钻了出来。一个妇女眼疾手快,一把抓住了这看起来不错的午餐。这时,她心里一定在想:吃了这么多天素了,这美味得来全不费工夫啊!
妇女和孩子们收获不少,回到家时已经到了午饭时间了。打猎的也回来了,可今天什么也没打到,气氛凝固下来。没打到东西,大家吃什么呀。这时,一个妇女不好意思地把藏在后面的美食拿了出来,咿咿呀呀地比画着什么。我不知道她在说什么,毕竟那时候没有翻译啊。这个妇女就是刚刚抓到了美味的那个人,她慷慨地把食物献出来,和大家共同分享着劳动果实。
不知不觉一天就过去了,到了晚上,大家都累了。可这时,树林里突然“沙沙”地响,有经验的猎手知道这一定是只野兽。于是,猎手们悄悄拿起了火把。突然,那野兽冲出来了,这是一只肥壮的肿骨鹿。它看了看这阵势,有点害怕了。大家毫不犹豫,为了保护妇女、孩子和老人们的安全,猎人们带上火把和一些狩猎的用具,向肿骨鹿冲了过去。肿骨鹿调头就跑。剩下的人自然也不敢合眼,静静等着他们凯旋而归。
这是个漫长的黑夜。不多一会儿,树林里又响起了“沙沙”的响声。难道又是只野兽?直到有人钻出了树林。哦!是他们回来了。他们带着已经死了的肿骨鹿回来了。太好了!终于有肉吃了。这几天,狩猎的成绩不好,导致大家顿顿吃野果填肚子,这下可好了。看那不再嚣张的肿骨鹿和它肥壮的身子,大家高兴地大声欢呼。
我相信他们应该都会梦到吃鹿肉的情景吧。
这就是北京人的一天,虽有点累,不过也是不乏充实而又快乐的一天!
又是个阳光明媚的一天,北京人也开始了一天的劳作。那时的周口店一带,森林茂密,野草丛生,野兽出没,环境险恶。壮年的男人出去狩猎了,妈妈带着孩子们去采摘各种各样的野果,老人呢,自然呆在家里看家。他们小心翼翼地保存着火种。当时,北京人使用的还只是天然火,他们并不会人工取火。
妇女和孩子此时已到达丛林。他们用一种尖头类的石器采集植物的根茎,看样子还挺方便的。有的孩子爬到树上,采摘各种新鲜的果子;有的孩子蹲在地上,用尖头石器采集植物的根茎;有的孩子贪玩,就一边嬉闹着,一边跑着。这时,一只模样古怪的小动物探头探脑地从草丛里钻了出来。一个妇女眼疾手快,一把抓住了这看起来不错的午餐。这时,她心里一定在想:吃了这么多天素了,这美味得来全不费工夫啊!
妇女和孩子们收获不少,回到家时已经到了午饭时间了。打猎的也回来了,可今天什么也没打到,气氛凝固下来。没打到东西,大家吃什么呀。这时,一个妇女不好意思地把藏在后面的美食拿了出来,咿咿呀呀地比画着什么。我不知道她在说什么,毕竟那时候没有翻译啊。这个妇女就是刚刚抓到了美味的那个人,她慷慨地把食物献出来,和大家共同分享着劳动果实。
不知不觉一天就过去了,到了晚上,大家都累了。可这时,树林里突然“沙沙”地响,有经验的猎手知道这一定是只野兽。于是,猎手们悄悄拿起了火把。突然,那野兽冲出来了,这是一只肥壮的肿骨鹿。它看了看这阵势,有点害怕了。大家毫不犹豫,为了保护妇女、孩子和老人们的安全,猎人们带上火把和一些狩猎的用具,向肿骨鹿冲了过去。肿骨鹿调头就跑。剩下的人自然也不敢合眼,静静等着他们凯旋而归。
这是个漫长的黑夜。不多一会儿,树林里又响起了“沙沙”的响声。难道又是只野兽?直到有人钻出了树林。哦!是他们回来了。他们带着已经死了的肿骨鹿回来了。太好了!终于有肉吃了。这几天,狩猎的成绩不好,导致大家顿顿吃野果填肚子,这下可好了。看那不再嚣张的肿骨鹿和它肥壮的身子,大家高兴地大声欢呼。
我相信他们应该都会梦到吃鹿肉的情景吧。
这就是北京人的一天,虽有点累,不过也是不乏充实而又快乐的一天!
参考资料:
第2个回答 2010-09-12
在远古的70万年以前,北京周口店附近生活着一群原始生物,他们就是我们的祖先—北京人
这是仲夏的一天,清晨,随着旭日的东升,一位中年的北京人站在一块大石头上放声吆喝些了什么,将整个组群唤醒,提醒人们要开始一天的工作了。
原始北京人都以打猎捕鱼为生,雄性北京人相对壮实,他们便顺理成章地成了生计的维持者。一开始,十来个年轻力壮的雄性北京人从洞口出来,他们手中拿着一些很粗的树枝,赤裸着上身,用树叶和兽皮遮住私处,仅此而已。紧接着,他们走出洞口,互相敲打着手中的工具,用来互相鼓励并祈祷对方有好运,接着,大家便陆续出发了。
别以为男人在外奔波,女人就可以在洞穴里享清福,其实则不然。妇女和老幼成天待在洞穴里,其实也在履行着她们自己的责任。她们必须不断地仔细观察身边的事物,推敲出它们的新作用,希望这能为他们的配偶或家人捕食猎物提供一定的帮助。但是,最重要的一项任务却是看管好火种,这种工作必须由女人来完成。火种对于北京人来说具有重要的意义,它能照明、御寒和烧烤事物。任何一个北京人都回不惜牺牲自己来看护这些宝贵的东西,犹如供奉神灵一般。
说到男人了。雄性的北京人四肢非常发达,但是由于脑容量头脑却没有非常多的智慧,他们只能够用手中仅有的树干和石器来对付难缠的动物们。因此,单独行动显然是不明智的,他们必须“围剿”这些动物,然后再用石头袭击,等到猎物惊慌失措的时候,便一下子击中要害,这样它们只能一命呜呼了。
夕阳西下,男人们扛着各自的猎物兴奋地回来了,洞里的老人、妻子都连忙上前接应,用各自的方式庆贺这激动的时刻,毕竟他们难得解决温饱问题——通常他们只能采些野果勉强填饱肚子。
天空一片漆黑,点缀着寥寥几颗星星。人们将所有的食物放在篝火台上烧烤,一起分享这喜悦的心情。这时候,一家人会偎依在一起,温馨的气氛围绕着整个北京人聚落……
这是仲夏的一天,清晨,随着旭日的东升,一位中年的北京人站在一块大石头上放声吆喝些了什么,将整个组群唤醒,提醒人们要开始一天的工作了。
原始北京人都以打猎捕鱼为生,雄性北京人相对壮实,他们便顺理成章地成了生计的维持者。一开始,十来个年轻力壮的雄性北京人从洞口出来,他们手中拿着一些很粗的树枝,赤裸着上身,用树叶和兽皮遮住私处,仅此而已。紧接着,他们走出洞口,互相敲打着手中的工具,用来互相鼓励并祈祷对方有好运,接着,大家便陆续出发了。
别以为男人在外奔波,女人就可以在洞穴里享清福,其实则不然。妇女和老幼成天待在洞穴里,其实也在履行着她们自己的责任。她们必须不断地仔细观察身边的事物,推敲出它们的新作用,希望这能为他们的配偶或家人捕食猎物提供一定的帮助。但是,最重要的一项任务却是看管好火种,这种工作必须由女人来完成。火种对于北京人来说具有重要的意义,它能照明、御寒和烧烤事物。任何一个北京人都回不惜牺牲自己来看护这些宝贵的东西,犹如供奉神灵一般。
说到男人了。雄性的北京人四肢非常发达,但是由于脑容量头脑却没有非常多的智慧,他们只能够用手中仅有的树干和石器来对付难缠的动物们。因此,单独行动显然是不明智的,他们必须“围剿”这些动物,然后再用石头袭击,等到猎物惊慌失措的时候,便一下子击中要害,这样它们只能一命呜呼了。
夕阳西下,男人们扛着各自的猎物兴奋地回来了,洞里的老人、妻子都连忙上前接应,用各自的方式庆贺这激动的时刻,毕竟他们难得解决温饱问题——通常他们只能采些野果勉强填饱肚子。
天空一片漆黑,点缀着寥寥几颗星星。人们将所有的食物放在篝火台上烧烤,一起分享这喜悦的心情。这时候,一家人会偎依在一起,温馨的气氛围绕着整个北京人聚落……
第3个回答 2010-09-11
在远古的70-20万年前,北京周口店附近生活着一群类人猿—北京人。
这是仲夏中的一天清晨,一位中年北京人站在一块大石头上开始大声吆喝,将还在沉睡中的北京人唤醒,提醒人们要开始工作了。
北京人一般都以打猎、采集果实维持生计。雄性北京人相对比较壮实,但是头脑没有过多的智慧,他们只能够用手中仅有的一些树干和石器来对付难缠的动物们。因此,他们只能“围剿”这些动物,然后用石头击中动物的要害,食物就到手了。
现在正是仲夏,捕鱼也成为了他们的乐趣。雄性北京人扑通一声跳入水中,清凉的水花溅在身上格外的凉爽。寻找到鱼的踪影,用石器对准,瞬间刺了下去,鱼儿也就一命呜呼了。雄性北京人负责打猎捕鱼,那么雄性北京人以及老人、小孩干些什么呢?在洞中享清福吗?如果你这样想,那就大错特错了!
雌性北京人体质比较虚弱,他们则负责上山采集野果。老人及小孩则在洞中打磨石器与寻找火种,寻找到了火种由女人来看管保护。夕阳西下,男人们扛着各自的猎物兴高采烈的回家了,洞里等候多时的老人和妻儿连忙上前去接应,用各种方式庆贺这激动的时刻。毕竟他们难得一次解决温饱问题——通常他们只能采些夜果勉强填饱肚子。
天渐渐的暗了下来,星星们也出来调皮地眨着眼睛了,人们将所有捕来的食物都放在篝火台上烧烤,一起分享这一喜悦的心情。这时一家人都会依偎在一起,温馨的气氛围绕着整个北京人部落。
这是仲夏中的一天清晨,一位中年北京人站在一块大石头上开始大声吆喝,将还在沉睡中的北京人唤醒,提醒人们要开始工作了。
北京人一般都以打猎、采集果实维持生计。雄性北京人相对比较壮实,但是头脑没有过多的智慧,他们只能够用手中仅有的一些树干和石器来对付难缠的动物们。因此,他们只能“围剿”这些动物,然后用石头击中动物的要害,食物就到手了。
现在正是仲夏,捕鱼也成为了他们的乐趣。雄性北京人扑通一声跳入水中,清凉的水花溅在身上格外的凉爽。寻找到鱼的踪影,用石器对准,瞬间刺了下去,鱼儿也就一命呜呼了。雄性北京人负责打猎捕鱼,那么雄性北京人以及老人、小孩干些什么呢?在洞中享清福吗?如果你这样想,那就大错特错了!
雌性北京人体质比较虚弱,他们则负责上山采集野果。老人及小孩则在洞中打磨石器与寻找火种,寻找到了火种由女人来看管保护。夕阳西下,男人们扛着各自的猎物兴高采烈的回家了,洞里等候多时的老人和妻儿连忙上前去接应,用各种方式庆贺这激动的时刻。毕竟他们难得一次解决温饱问题——通常他们只能采些夜果勉强填饱肚子。
天渐渐的暗了下来,星星们也出来调皮地眨着眼睛了,人们将所有捕来的食物都放在篝火台上烧烤,一起分享这一喜悦的心情。这时一家人都会依偎在一起,温馨的气氛围绕着整个北京人部落。
第4个回答 2010-09-09
很好,很忙碌。古时候,有卖糖葫芦的,有斗蟋蟀的,有唱京剧的......