如题所述
孔子一生以育人为本，也许他从未预料到，自己当年的一句话日后会成为万千大众尤其是教师的口头禅。那么这句话是什么，又是怎么来的呢？
话说孔子有一学生，名叫宰予，宰予这个人很聪明，思想很活跃，他非常的好学，但也常常会向孔子问一些很难以让人理解的，不可思议的问题。比如他曾向孔子当面提出“三年之丧”的不可取，他说：
“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩”
孔子提倡父母死去后，应守丧三年表示孝道，但宰予不认同。他觉得让君子守孝三年什么都不做，必然会礼崩乐坏。孔子对宰予的这个看法很不满，他问宰予你这么想这么做心安吗？宰予竟然毫不犹豫的回答，心很安，于是孔子对他说，你心安就这么做吧！之后孔子就很生气的说：
“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！”
所以孔子评价宰予“不仁”，其实宰予的话也不无道理，只不过，他的想法与老师的思想冲突了，而宰予又是一个并不完全以老师的意志为自身意志的学生，就像如今学校里很多思想活跃，脑子聪明但又时常与老师顶嘴的学生一样，这种聪明叛逆的学生其实不一定会得到老师的欢心。
宰予还曾问孔子：
“井有仁焉。其从之也？”
孔子回答：
“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也”
宰予还曾问孔子，井里有一个仁者，应该跳下去救还是不跳下去救，跳下去救自己死了，不跳下去救就是不仁，该怎么办？
看看宰予问的问题，这完全就是给老师挖坑，回到救与不救都是错的，而孔子也并不傻，他一针见血的指责宰予说，你提的问题不对，君子可以到井边去想方设法施救，但不可陷入井中，然后又顺道教育了宰予一下，“君子可以被欺骗，但不可以被迷惑！”
后来有一次，孔子发现这个让他头疼的学生大白天竟然在睡觉，于是他便很失望的说了下面几句话：
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。
腐烂的木头不可以用来雕刻，粪土的墙面不可以涂抹，对于宰予这样的人还有什么好责备的呢，而宰予之人也让我明白了一个道理，以前听了别人的话就相信他的行为，而以后听到别人的话还要观察他的言行。
通过这段话不难体会孔子对宰予是多么的失望，而“朽木不可雕也”也成了一个人对另一个人失望透顶的千古名句。
但宰予这样的学生真的一无是处吗？其实宰予的不盲目跟从与独立思考恰恰是如今学生所欠缺的，不是吗？
