如题所述
古来只有禅让、征诛二局,其权臣夺国,则名篡弑,常相戒而不敢犯。
王莽不得已,托于周公辅成王,以摄政践阼,然周公未尝有天下也。
至曹魏则既欲移汉之天下,又不肯居篡弑之名,于是假禅让为攘夺。自此例一开,而晋、宋、齐、梁、北齐、后周以及陈、隋皆效之。
此外尚有司马伦、桓玄之徒,亦援以为例。甚至唐高祖本以征诛起,而亦假代王之禅。朱温更以盗贼起,而亦假哀帝之禅。
至曹魏创此一局,而奉为成式者且十数代,历七、八百年,真所谓奸人之雄,能建非常之原者也。
上文引自史学家赵翼的《廿二史札记》。
赵翼认为,自古的改朝换代只有两种方式,即禅让和征诛(即革命)。
从商汤灭夏至刘项灭秦,天下的获得均通过战争和革命来获得,而禅让只不过在传说中的尧舜禹时代存在过。
春秋时期,墨家倡导尚贤,主张君位变更应为禅让制,并托之于尧、舜。从此这一学说风行开来,并被后来一统天下的儒家所接受。
1、第一个践行禅让的是尊崇周公的王莽。
公元8年,王莽接受孺子婴禅让,建立新朝。可是王莽在称帝后一味复古,终至天下大乱,所以王莽虽然开禅让之风,但最终以横死而告终。
王莽
2、第一个成功完成禅让的是曹丕。
汉延康元年(公元220年),在经过一系列祥瑞、劝进与辞让之后,魏王曹丕接受汉献帝之禅让,改元黄初,正式建立曹魏王朝。
曹丕
曹魏的禅让成功并非一蹴而就,而是经过了曹操奠基——曹丕受禅——曹睿完善三个阶段,此三人并称曹魏三祖——高祖、世祖、烈祖。
曹魏的禅让也为后世的禅让建立了基本过程:
清君侧——位极人臣——晋升为王——加殊礼
所谓殊礼,即入朝不趋、剑履上殿、赞拜不名、加九锡。
曹操上朝可以佩剑
就是
上朝时不用一路小跑,可以穿鞋佩剑,赞礼朝拜时只称官职不称名,赐予九种皇帝才有的九种礼器的意思。
而加九锡后皇帝赏无可赏,只有禅让一途。
曹魏为禅让定好了规则,从此历代皆以此模式来改朝换代,直至赵匡胤的出现。
3、赵匡胤建立宋朝,这是古代历史上最后一次禅让。
魏禅让于晋、晋禅让于刘宋、刘宋禅让于南齐、南齐禅让于南梁、南梁禅让于南陈。
北魏禅让于北周,北周禅让于隋,隋灭南陈后禅让于唐、唐禅让于后梁、后周禅让与北宋。
南北朝时期均为禅让
所以从曹丕禅让成功算起,至赵匡胤止,凡740年,之间的改朝换代几乎都是禅让。
那么这一传统是如何结束的呢?
公元960年,赵匡胤和赵普、赵光义发动陈桥兵变,后周恭帝柴宗训禅位于赵匡胤,宋朝建立。
宋朝建立后,有鉴于五代十国时期“兵强马壮者可为天子”的局面,建立了我国同时也是世界上最早的文官制度。
首先撤了宰相的椅子。
宋朝之前,宰相可以与皇帝坐而论道,离开的时候皇帝还要起身相送,地位极高,因此禅让篡位的大多都是位列宰辅之人。
于是从宋朝开始,宰相便只能站着回皇帝的话了,拉开了皇帝与宰相的距离,堵住了文官之长——宰相的禅让篡位之路。
以文统武,以文抑武
另一个禅让篡位的便是功高盖主的“武将”,有鉴于此,宋朝最高的军事长官枢密使必须由文官担任,宋朝名将狄青曾官居枢密使,但却备受排挤,抑郁而终。
岳飞为什么必须死?除了赵构和秦桧主和之外,一个“岳家军”已经使岳飞走上了死亡之路。
大兴科举
科举取士,造就了宋朝的文官制度。
宋朝之前,官吏大半来自世家,至隋唐科举也只是辅助。
也就是说,宋朝之前的皇帝只是世家大族的一员,而唐末五代世家大族的毁灭和宋朝大兴科举使寒门崛起,世家大族的时代一去不复返。
旧时王谢堂前艳,飞入寻常百姓家
世家大族们自然知道皇帝是怎么回事,而通过科举进入朝堂的寒门才子却只能感受到天威浩荡,从而对皇家感恩戴德,至于禅让篡位,基本不可能了。
从宋朝开始,人臣与皇帝的地位越来越远,明朝甚至废了宰相,而清朝大臣只能“跪听圣训”,如此悬殊的地位,如何禅让?
4、清朝的结束其实也是禅让。
公元1912年,溥仪禅位于袁世凯,只不过此时的袁世凯称“大总统”。
公元1915年12月12日,袁世凯称帝,建国号“中华帝国”,袁世凯可以说是最后一个着汉服的皇帝了。