如题所述
2 倘只看书，便变成书橱。
3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
15、凡是总须研究，才会明白。
16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
27、只要从来如此，便是宝贝……
28、人类的悲欢并不相通……
29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
33、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
38、从来如此，便对吗？
39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
40、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。－－鲁迅
有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。－－鲁迅
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅
不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。－－鲁迅
以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。－－鲁迅
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－鲁迅
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来－－鲁迅
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业－－鲁迅
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。－－鲁迅
一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。－－鲁迅
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 鲁迅
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 —— 鲁迅
穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 —— 鲁迅
人是多么和有限的生命开着玩笑呵。
<<三闲集.在钟楼上>>
所谓“便当”，并不是偷懒，是说在同一时间内，可以由此做成较多的事情。这就 是节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
<<准风月谈.禁用和自造>>
美国人说，时间就是金钱；但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
<<且介亭杂文.门外文谈>>
道 德
道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。
<<坟.我之节烈观>>
无论从旧道德，从新道德，只要是损已利人的，他就挑选上，自己背起来。
<<南腔北调集.为了忘却的纪念>>
天 才
即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童的一样，决不会就是一首好诗。
<<坟.末有天才之前>>
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来 的，所以没有这种民众，就没有天才。有一回拿破仑过Alps山〔2〕，说，“我比Al ps山还要高！”这何等英伟，然而不要忘记他后面跟着许多兵；倘没有兵，那只有被山那 面的敌人捉住或者赶回，他的举动，言语，都离了英雄的界线，要归入疯子一类了。所以我 想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看 好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。花木非有土不 可，正同拿破仑非有好兵不可一样。
<<坟.末有天才之前>>
不但产生天才 难，单是有培养天才的泥土也难。我想，天才大半是天赋的；独有这培养天才的泥土，似乎 大家都可以做。做土的功效，比要求天才还切近；否则，纵有成千成百的天才，也因为没有 泥土，不能发达，要像一碟子绿豆芽。
<<坟.末有天才之前>>
泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
<<坟.末有天才之前>>
只要能培养一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
<<三闲集.<近代世界短篇小说集>小引>>
读 书
我们习惯了，一说起读书，就觉得是高尚的事情，其实这样的 读书，和木匠的磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很 可怜。你爱做的事，偏不给你做，你不爱做的，倒非做不可。这是由于职业和嗜好不能合一 而来的。倘能够大家去做爱做的事，而仍然各有饭吃，那是多么幸福。但现在的社会上还做 不到，所以读书的人们的最大部分，大概是勉勉强强的，带着苦痛的为职业的读书。
<<而已集.读书杂谈>>
无论是学文学的，学科学的，他应该先看一部关于历史的简明而可靠的书。
<<且介亭杂文.随便翻翻>>
读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。至少，譬如要批评托尔斯泰，则他的作品是必得看几本的。
<<花边文学.读几本书>>
伟大的文学是永久的，许多学者们这么说。对啦，也许是永久的罢。但我自己，却与其看薄凯契阿，雨果的书，宁可看契诃夫，高尔基的书，因为它更新，和我们的世界更接近。
<<且介亭杂文二集.叶紫作<丰收>序>>
求 真
要自己和别人，都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的 脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和强暴。
<<坟.我之节烈观>>
必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。
<<坟.论睁了眼看>>
我们能够大叫，是黄莺便黄莺般叫；是鸱枭便鸱枭般叫。我们不必学那才从私窝子里跨出脚，便说“中国道德第一”的人的声音。
<<热风.随感录四十>>
科 学
科学之观念淡漠，而进步亦遂止。
<<坟.科学史教篇>>
现在有一班好讲鬼话的人，最恨科学，因为科学能教道理明白，能教人思路清楚，不许 鬼混，所以自然而然的成了讲鬼话的人的对头。于是讲鬼话的人，便须想一个方法排除他。
<<热风.随感录三十三>>
其实中国自所谓维新以来，何尝真有科学。现在儒道诸公，却径把历史上一味捣鬼不治人事的恶果，都移到科学身上，也不问什么叫道德，怎样是科学，只是信口开河，造谣生事；使国人格外惑乱，社会上罩满了妖气。
<<热风.随感录三十三>>
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。
生在现今的时代，才拿着古书是完全没有用处的
所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去
母亲是伟大的。
奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。
和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
诚信为人之本
不孝的人是世界最可恶的人。
上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路
苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明
同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好
人必须生活着，爱才有所附丽
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
鲁迅的介绍：鲁迅[1](1881.9.25～1936.10.19)，浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才、豫亭，浙江绍兴人，出身于封建官僚家庭。笔名鲁迅(Lution)源于革命revolution。伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。1904年初，入仙台医科专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民被麻木的精神。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学的基石，后与《阿Q正传》、《药》、《故乡》等小说名篇一同收入小说集《呐喊》。毛泽东主席评价鲁迅为伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家、作家，是中国文化革命的主将、中华民族精神的发扬人。
参考资料
鲁迅.搜搜百科[引用时间2017-12-20]
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