如题所述
王之涣的《凉州词》是两首组诗。第一首最为有名，两句详细见下：
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
王之涣的《凉州词》之二，也是两句，详细见下：
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来
根据上文分析，王之涣《凉州词》里第二首，里面完全没有写战士们誓死御敌的意思。
主要看第一首里，最后一句【羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关】则稍微搭着一点边。
详细分析如下：
“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”此句先写了西北边疆广漠壮阔的风光。
之后“羌笛何须怨杨柳”点明了戍边在外的战士们一种深深的离愁（羌笛所奏是《折杨柳》的曲调，折柳赠别在唐代是盛行一时的风俗。所以“杨柳”与离别有十分直接的关系）。
而最后“春风不度玉门关”更是写尽了边地的苦寒，包含着无限的乡思和离情。
但是，王之涣毕竟身处在盛唐气象，这让他的作品虽然写愁绪，但却十分悲壮苍凉。没有颓唐的弱小和哀怨情调。充分表现出了盛唐人的广阔心胸。在他笔下的乡愁，是悲中有壮，悲凉而慷慨。其中“何须怨”三字也可以理解为：当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戍边责任重大，所以用“何须怨”三字来自我宽解、自我激励。
所以说，此句【羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关】与所谓“战士们誓死御敌”稍微搭上一点边。。。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
王之涣的《凉州词》之二，也是两句，详细见下：
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来
根据上文分析，王之涣《凉州词》里第二首，里面完全没有写战士们誓死御敌的意思。
主要看第一首里，最后一句【羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关】则稍微搭着一点边。
详细分析如下：
“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”此句先写了西北边疆广漠壮阔的风光。
之后“羌笛何须怨杨柳”点明了戍边在外的战士们一种深深的离愁（羌笛所奏是《折杨柳》的曲调，折柳赠别在唐代是盛行一时的风俗。所以“杨柳”与离别有十分直接的关系）。
而最后“春风不度玉门关”更是写尽了边地的苦寒，包含着无限的乡思和离情。
但是，王之涣毕竟身处在盛唐气象，这让他的作品虽然写愁绪，但却十分悲壮苍凉。没有颓唐的弱小和哀怨情调。充分表现出了盛唐人的广阔心胸。在他笔下的乡愁，是悲中有壮，悲凉而慷慨。其中“何须怨”三字也可以理解为：当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戍边责任重大，所以用“何须怨”三字来自我宽解、自我激励。
所以说，此句【羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关】与所谓“战士们誓死御敌”稍微搭上一点边。。。
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